Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha le Hermann Hesse CAIBIDIL 8.
AG AN ABHANN
Siddhartha ***úil tríd an bhforaois, a bhí cheana féin i bhfad ó na cathrach, agus bhí a fhios rud ar bith
ach go bhfuil rud amháin, nach raibh aon dul ar ais dó, go bhfuil an saol, mar go raibh sé
mhair sé ar feadh blianta fada go dtí anois, bhí níos mó ná
agus a rinneadh ar ***úl leis, agus go raibh sé tasted ar fad é, sucked gach rud as é
go dtí go raibh disgusted sé leis. Marbh Bhí an t-éan amhránaíocht, bhí shamhlaigh sé
de.
Ba é an t-éan marbh ina chroí. Go domhain, bhí sé i bhfostú i Sansara,
Bhí sucked sé suas disgust agus bás ó gach taobh isteach ina chorp, mar Sucks ar spúinse suas
uisce go dtí go bhfuil sé lán.
Agus go hiomlán a bhí sé, atá lán de an mothú gur breoite de, atá lán de misery, atá lán de
bás, ní raibh rud ar bith fágtha sa domhan seo d'fhéadfadh a bheith idir lámha aige, a thugtar dó
áthas, a thugtar dó compord.
Paiseanta theastaigh uaidh go mbeadh a fhios rud ar bith faoi féin níos mó, scíth a bheith acu, a bheith
marbh. Más rud é nach raibh ach lightning-bolt a
stailc marbh dó!
Más rud é nach raibh ach ar Tiger ar devour air! Más rud é nach raibh ach fíon, a nimh a
Ba mhaith numb a gcéadfaí, a thabhairt dó forgetfulness agus codladh, agus ní awakening
as sin!
An raibh fós de chineál ar bith filth, ní raibh salach sé féin leis, a pheaca nó foolish
gníomhú nach raibh rún daingean aige, ina dreariness an anam nár thug sé air féin?
An raibh sé fós ag gach is féidir a bheith beo?
An raibh sé indéanta, go breathe i arís agus arís eile, a breathe amach, ocras a bhraitheann, a
ithe arís, chun codlata arís, a chodladh le bean arís?
Ní raibh an timthriall ídithe agus a thabhairt chun críche dó?
Siddhartha shroich an abhainn mór san fhoraois, an abhainn céanna ar a bhfuil le fada
am ó shin, nuair a bhí sé fós ina fhear óg agus tháinig sé ó Bhaile Gotama, a
ndearna ferryman air.
De réir an abhainn stop sé, hesitantly sheas sé ag an mbanc.
Go raibh laige tuirse agus ocras air, agus ba chóir do cibé sé ar siúl, cibé áit a
a, a bhfuil sprioc?
No, ní raibh aon spriocanna níos mó, ní raibh rud ar bith fágtha ach an domhain, yearning painful
a chroitheadh as an aisling iomlán desolate, a spit amach an fíon stale, chun deireadh a chur leis
an saol olc agus náireach.
A lúbtha hang thar bhruach na habhann, le cnó cócó-crann; Siddhartha chlaon i gcoinne a
trunk lena ghualainn, ghlac an stoc le lámh amháin, agus d'fhéach sé síos go dtí an
uisce glas, a bhí ar siúl agus bhí ar siúl faoi dó,
d'fhéach sé síos agus fuair sé é féin a líonadh go hiomlán leis an mian chun dul in iúl agus
a drown sna huiscí seo.
Léiríodh A emptiness scanrúil ar ais air ag an uisce, ag freagairt do na
emptiness uafásach ina anam. Sea, bhí bainte amach aige an deireadh.
Ní raibh aon rud fágtha dó, ach amháin go annihilate é féin, ach amháin chun bain an
teip isteach a bhí sé mhúnlaigh a shaol, le caith amach é, roimh na cosa de
mockingly gods ag gáire.
Ba í seo an urlacan mór a bhí longed sé le: bháis, an Briseadh a giotán de na
fhoirm ina fuath aige!
Lig dó a bheith bia le haghaidh fishes, seo Siddhartha madra, an gealt, seo depraved agus
comhlacht rotten, an anam lag agus mí-úsáid! Lig dó a bheith bia le haghaidh éisc agus crogaill,
ligean dó a bheith gearrtha go giotán ag an daemons!
Le aghaidh riocht, Stán sé isteach san uisce, chonaic an léiriú ar a aghaidh agus
spit ar sé.
I tuirse domhain, thóg sé a lámh ar ***úl ó na stoc an chrainn agus chas le
giotán, d'fhonn ligean titim féin díreach síos, d'fhonn a drown ar deireadh.
Le dhún a súile, thit sé i dtreo bás.
Ansin, as limistéir iargúlta a anam, as amanna anuas dá shaol anois weary, a
fuaime adhaint.
Bhí sé focal, le siolla, a bhfuil sé, gan smaoineamh, le guth slurred,
Labhair leis féin, is é an focal d'aois a bhfuil an tús agus deireadh na bliana go léir paidreacha na
Brahmans, an naofa "om", a garbh
ciallaíonn "go bhfuil an méid foirfe" nó "a chríochnú".
Agus i láthair na huaire nuair dteagmháil léi an fuaim "om" chluas Siddhartha, ar a díomhaoin
spiorad dhúisigh tobann suas agus thuig na baoise de chuid gníomhaíochtaí.
Siddhartha Bhí ionadh go domhain.
Mar sin, bhí an dóigh a bhí leis, mar sin doomed a bhí sé, an oiread sin gur chaill sé a bhealach
Bhí thréig agus gach eolas, go raibh sé in ann bás a lorg, go bhfuil an
Ba mhaith, go raibh seo gur mian leis an leanbh a bhí, in ann
ag fás i dó: chuid eile a aimsiú ag annihilating a chorp!
Cén fad agony de na blianta beaga anuas, tá gach réaduithe sobering, bhí gach éadóchais
Ní tugadh faoi, a thógadh é seo ag an nóiméad seo, nuair a tháinig an om a
Chonaic: bhí sé ar an eolas é féin i uaigh ina earráid.
Om! labhair sé leis féin: om! agus arís eile a fhios aige faoi Brahman, bhí a fhios mar gheall ar an
indestructibility an tsaoil, bhí a fhios faoi gach rud atá Dhiaga, a bhí dearmad déanta aige.
Ach bhí sé seo ach nóiméad, flash.
Faoi bhun an crann cnó cócó-, Siddhartha titim, bhuail síos ag tuirse,
mumbling om, a chur a cheann ar an fhréamh an crann agus thit isteach i codlata domhain.
Bhí Deep a chodladh agus gan aisling, ar feadh i bhfad nach raibh ar eolas aige den sórt sin a chodladh
ar bith níos mó.
Nuair a dhúisigh sé suas tar éis uair an chloig go leor, bhraith sé amhail is dá mbeadh pas deich mbliana, chuala sé an
uisce ag sileadh go ciúin, ní raibh a fhios áit a raibh sé agus thug a dó anseo, oscail
a shúile, chonaic le astonishment go
Bhí crainn agus an spéir thuas dó, agus chuimhnigh sé áit a raibh sé agus conas a fuair sé
anseo.
Ach thóg sé air ar feadh tamaill fada seo, agus an chuma atá caite leis ionann is dá mbeadh sé
clúdaithe ag veil, infinitely i bhfad i gcéin, infinitely bhfad ar ***úl, infinitely
meaningless.
Bhí a fhios aige ach go raibh a saol roimhe sin (i láthair na huaire chéad nuair a shíl sé faoi, seo
saol atá caite an chuma air mar incarnation,-sean roimhe seo, cosúil le go luath réamh-
breithe de chuid féin faoi láthair) - go raibh a
Bhí saol roimhe sin tréigthe aige, go, atá lán de disgust agus wretchedness, sé
a bhí i gceist fiú le caith a shaol ar ***úl, ach gur trí abhainn, faoi crann cnó cócó-,
sé tar éis teacht ar a chuid céadfaí, an naofa focal om
ar a liopaí, gur thit sé ina chodladh agus ansin bhí woken suas anois agus bhí sé ag breathnú ar an
domhan mar fear nua.
Go ciúin, labhair sé an focal om leis féin, ag labhairt a bhí tar éis titim sé ina chodladh, agus é a
chuma air dá mbeadh a chodladh fada ar fad aon rud ach Machnamhach fada
aithriseoireacht de om, le smaoineamh ar om, a
submergence agus iomlán dul i om, isteach sa nameless, an perfected.
Cad a chodladh iontach a bhí sé seo! Ná roimh ag codlata, bhí sé dá bhrí sin
athnuachan, dá bhrí sin a athnuachan, rud a rejuvenated!
Bhí báite B'fhéidir, sé a fuair bás i ndáiríre, agus bhí reborn i gcomhlacht nua?
Ach ní, a fhios aige é féin, bhí a fhios sé a lámh agus a chosa, a fhios ag an áit a leagan air,
Bhí a fhios seo féin ina cófra, an Siddhartha, an eccentric, an ceann is aisteach,
ach bhí an Siddhartha mar sin féin
Rinneadh athnuachan ar chlaochlú,, bhí strangely tagtha chucu, strangely awake, joyful agus
aisteach.
Siddhartha straightened suas, ansin chonaic sé duine ina shuí os coinne leis, ar anaithnid
fear, manach i gúna buí le ceann shaven, ina suí di i seasamh na pondering.
Thug sé an fear, a raibh ceachtar gruaige ar a cheann ná féasóg, agus ní raibh sé
breathnaíodh air le fada nuair a aithin sé seo manach mar Govinda, an cara a
óige, Govinda raibh a chuid dhídean leis an Buddha exalted.
Bhí bliain d'aois Govinda, sé freisin, ach fós rug a aghaidh na gnéithe céanna, léirigh
zeal, faithfulness, cuardach, timidness.
Ach nuair a Govinda anois, braite a gaze, oscail a shúile agus d'fhéach sé air,
Siddhartha chonaic nach raibh Govinda aitheantas dó.
Govinda sásta a fháil dó awake; réir dealraimh, bhí sé ina shuí anseo le haghaidh
am ar fad agus ag fanacht air múscail, cé nach raibh a fhios aige air.
"Bhí mé ag codlata," a dúirt Siddhartha.
"Mar sin féin bhfuair tú anseo?" "Tú tar éis codlata," fhreagair Govinda.
"Níl sé go maith a chodladh in áiteanna den sórt sin, i gcás ina bhfuil nathracha go minic agus an
Tá ainmhithe de na foraoise a cosáin.
Mé, ó dhuine uasail mise, a follower an Gotama exalted, an Búda, an Sakyamuni, agus tá
curtha ar oilithreacht mar aon le roinnt linn ar an gcosán, nuair a chonaic mé suite tú
agus codlata in áit ina bhfuil sé contúirteach a chodladh.
Dá bhrí sin, d'iarr mé a osclaíonn tú suas, ó dhuine uasail, agus ó chonaic mé go raibh do chodladh an-
domhain, d'fhan mé taobh thiar ó mo ghrúpa agus shuigh a bhfuil tú.
Agus ansin, mar sin is cosúil, tá mé tar éis titim ina chodladh, 's liom a bhí ag iarraidh a garda do chodladh.
Go holc, tá mé sheirbheáil ort, tá tuirse orm overwhelmed.
Ach anois go bhfuil tú i do shuí, lig dom dul chun teacht suas le mo dheartháireacha. "
"Gabhaim buíochas leat, Samana, chun breathnú amach thar mo chodladh," labhair Siddhartha.
"Tá tú cairdiúil, tú leanúna an ceann exalted.
Anois is féidir leat dul ansin. "" Tá mé ag dul, a dhuine uasail.
Is féidir leat, a dhuine uasail, i gcónaí a bheith i sláinte mhaith. "
"Gabhaim buíochas leat, Samana." Déanta Govinda an gesture a salutation
agus dúirt: ". Céad slán ag" "Slán, Govinda," a dúirt Siddhartha.
An manach a stopadh.
"Cead a iarraidh orm, a dhuine uasail, ó áit a bhfuil a fhios agat ainm dom?"
Anois, aoibh Siddhartha.
"Tá a fhios agam ort, ó Govinda, ó d'athar both, agus ón scoil ar an Brahmans,
agus ó na tairiscintí, agus as ár siúlóid chun na Samanas, agus ón uair nuair a dhéanann tú
Ghlac do dhídean leis an ceann exalted sa Jetavana garrán. "
"Tá tú Siddhartha," exclaimed Govinda os ard.
"Anois, tá mé ag aithint tú, agus nach comprehend ar bith níos mó cé nach raibh mé
aithníonn tú ar an bpointe boise. Bí fáilte roimh chách, Siddhartha, tá mo áthas mór, go
fheiceann tú arís. "
"Tugann sé liom freisin áthas, a fheiceann tú arís. Raibh tú ag an ngarda mo chodladh, arís mé
buíochas a ghabháil leat as seo, cé nach ba mhaith liom a éilítear aon gharda.
Cá bhfuil tú ag dul, ó chara? "
"Tá mé ag dul aon áit.
Táimid ag manaigh ag taisteal i gcónaí, aon uair nach bhfuil sé an séasúr na báistí, táimid ag bogadh i gcónaí
ó áit amháin go ceann eile, beo de réir na rialacha dá ritheadh an theagasc ar a
linn, glacadh déirce, bogadh ar aghaidh.
Tá sé i gcónaí mar seo. Ach tú, Siddhartha, áit a bhfuil tú ag dul
chun "Quoth Siddhartha:"? Le me too, cara, tá sé
Is mar go bhfuil sé in éineacht leat.
Tá mé ag dul aon áit. Tá mé ag taisteal díreach.
Tá mé ar oilithreacht "Govinda labhair:". Bhfuil tú ag rá: bhíonn tú ar
oilithreacht, agus chreidim i duit.
Ach, logh liom, ó Siddhartha, nach bhfuil tú ag breathnú cosúil le oilithrigh.
Tá tú ag caitheamh le fear saibhir le baill éadaigh, agus tú ag caitheamh na bróga a rá
uasal, agus do chuid gruaige, leis an cumhráin de cumhráin nach bhfuil, ar an oilithrigh
gruaige, ní an ghruaig ar Samana. "
"Ceart sin, mo chroí, tá tú faoi deara go maith, féach le do shúile fonn gach rud.
Ach ní a dúirt mé a thabhairt duit go raibh mé Samana.
Dúirt mé: Tá mé ar oilithreacht.
Agus mar sin tá sé:. Tá mé ar oilithreacht "" Tá tú ar oilithreacht, "a dúirt Govinda.
"Ach bheadh cúpla dul ar oilithreacht i éadaí den sórt sin, beag i mbróig 'den sórt sin, roinnt den sórt sin le
gruaige.
Ná bhuail mé den sórt sin a pilgrim, a bheith ina oilithrigh mé féin ar feadh blianta fada. "
"Creidim duit, mo Govinda daor.
Ach anois, sa lá atá inniu, tá tú ag comhlíonadh a pilgrim díreach cosúil le seo, ag caitheamh bróga den sórt sin, den sórt sin a
éadaigh.
Cuimhnigh, a stór mo: Nach síoraí ar fud an domhain de láithrithe, ní shíoraí, rud ar bith ach
Is iad ár n-eternal baill éadaigh agus an stíl ar ár gruaige, agus ár gruaige agus comhlachtaí
iad féin.
Tá mé ag caitheamh le fear saibhir ar éadaí, tá tú ag feiceáil an ceart go leor.
Tá mé ag caitheamh leo, toisc go raibh mé le fear saibhir, agus tá mé ag caitheamh mo chuid gruaige ar nós an
daoine worldly agus lustful, do bhí mé ar cheann acu. "
"Agus anois, Siddhartha, cad a bhfuil tú anois?"
"Níl a fhios agam é, níl a fhios agam sé díreach cosúil leat.
Tá mé ag taisteal.
Bhí mé le fear saibhir agus mise aon fhear saibhir ar bith níos mó, agus cad a beidh mé amárach, ní féidir liom
Tá a fhios. "" Tá tú caillte do riches? "
"Tá mé caillte acu nó siad dom.
Tharla siad ar bhealach a duillín ar ***úl ó dom. Is é an roth na cineálacha fisiciúla
casadh go tapa, Govinda. Cá bhfuil an Siddhartha Brahman?
Cá bhfuil an Siddhartha Samana?
Cá bhfuil an fear saibhir Siddhartha? Neamh-athrú síoraí rudaí go tapa, Govinda,
a fhios agat é. "fhéach Govinda ag an cara a óige
ar feadh i bhfad, le amhras ina súile.
Tar éis sin, thug sé air an salutation a bheadh ceann amháin a úsáid ar uasal agus chuaigh
ar a bhealach.
Le aghaidh miongháire, faire Siddhartha dó a fhágáil, grá sé air go fóill, seo dílis
fear, an fear seo fearful.
Agus d'fhéadfadh sé nach bhfuil sé conas a grá gach duine agus gach rud i am seo, i
uair an chloig i ndiaidh a chodladh glórmhar iontach, líonadh le om!
An enchantment, a tharla ina taobh istigh de sé ina chodladh agus tríd an om,
ba é seo an rud an-go grá sé gach rud, go raibh sé lán de ghrá joyful
do gach rud a chonaic sé.
Agus bhí sé seo an rud an-, mar sin de chuma air anois, a bhí ina breoiteachta
roimh, nach raibh sé in ann a grá ag aon duine nó rud ar bith.
Le aghaidh miongháire, faire Siddhartha an manach ag fágáil.
Neartaigh an codlata air i bhfad, ach thug ocras air pian i bhfad, mar ag anois sé
nár ithe ar feadh dhá lá, agus an uair a bhí fada anois nuair a bhí sé diana
i gcoinne ocrais.
Le brón, agus fós chomh maith le gáire, cheap sé ar an am sin.
Sa lá sin, agus mar sin chuimhnigh sé, bhí sé de boasted trí trí rudaí a Kamala,
a bhí in ann a dhéanamh trí feats uasal agus undefeatable: fasting - feithimh -
ag smaoineamh.
Bhí siad seo ina sheilbh aige, a chumhacht agus neart, a fhoireann soladach; sa gnóthach,
bliana laborious a óige, bhí foghlamtha aige na trí feats, rud ar bith eile.
Agus anois, bhí tréigthe siad dó, go raibh aon cheann acu a chuid ar bith níos mó, ní troscadh, ná
feithimh, ná ag smaoineamh.
Le haghaidh na rudaí is mó a wretched, a thug sé suas iad, ar cad fades chuid is mó go tapa, le haghaidh
sensual ***, le haghaidh an saol maith, le haghaidh riches!
A shaol a bhí go deimhin aisteach.
Agus anois, mar sin de chuma air, bhí sé anois gur duine childlike.
Siddhartha cheap mar gheall ar a staid. Smaointeoireacht a bhí crua air, ní raibh sé i ndáiríre
bhraitheann sé an-mhaith, ach iachall sé é féin.
Anois, shíl sé, ós rud é go léir na rudaí is mó go héasca perishing shleamhnaigh ó
orm arís, anois tá mé ag seasamh anseo faoi na gréine arís díreach mar tá mé ag seasamh anseo
leanbh beag, rud é mianach, tá mé aon
cumais, níl rud ar bith raibh mé in ann a thabhairt faoi, tá mé rud ar bith foghlamtha.
Conas is wondrous é seo!
Anois, go bhfuil mé a thuilleadh óga, go bhfuil mo chuid gruaige cheana leath liath, is é sin mo neart
fading, anois tá mé ag tosú arís ag tús agus mar leanbh!
Arís, bhí sé aoibh gháire.
Sea, bhí a chuid cinniúint aisteach! Rudaí a bhí ag dul síos an cnoc leis, agus
anois a bhí os comhair sé arís an domhain ar neamhní agus naked agus dúr.
Ach ní fhéadfadh sé beatha brónach faoi seo, aon, bhraith sé fiú áiteamh mór le gáire, a
gáire faoi féin, le gáire faoi seo domhan, aisteach ideal.
"Tá rudaí ag dul síos an cnoc a bhfuil tú!" A dúirt sé leis féin, agus gáire faoi, agus
mar a bhí á rá aige é, a tharla sé go Sracfhéachaint ar an abhainn, agus chonaic sé freisin ar an abhainn
ag dul síos an cnoc, i gcónaí ag bogadh ar síos an cnoc, agus ag canadh agus a bheith sásta trí go léir.
Thaitin sé seo go maith, cineálta aoibh sé ar an abhainn.
Ní raibh seo ar an abhainn ina raibh sé beartaithe aige a drown féin, san am atá caite, a
céad bliain ó shin, nó bhí shamhlaigh sé seo? Wondrous bhí mo shaol go deimhin, mar sin, shíl sé,
malairt slí wondrous tar éis glacadh leis.
Mar mé buachaill, ní raibh mé ach a dhéanamh le déithe agus tairiscintí.
Mar óige, ach bhí mé a dhéanamh leis an asceticism, le smaointeoireacht agus meditation,
Rinneadh cuardach do Brahman, adhradh na eternal sa Atman.
Ach ina fhear óg, lean mé an penitents, bhí cónaí san fhoraois, d'fhulaing an
teas agus sioc, d'fhoghlaim chun ocras, mhúin mo chorp a bheith marbh.
Iontach, go luath ina dhiaidh sin, tháinig mé i dtreo léargas i bhfoirm ar an mór
Theagasc an Búda, mhothaigh mé an t-eolas ar an oneness ciorcal timpeall ar an domhan i mo
Is maith mo chuid fola féin.
Ach bhí orm freisin a fhágáil Buddha agus an t-eolas mór.
Chuaigh mé agus d'fhoghlaim an ealaín na ngrá le Kamala, d'fhoghlaim trádáil le Kamaswami,
piled suas airgead, airgead amú, d'fhoghlaim a ghrá mo bholg, d'fhoghlaim le do thoil mo
céadfaí.
Bhí mé a chaitheamh go leor blianta a chailliúint mo spiorad, ag smaoineamh go unlearn arís, chun dearmad a dhéanamh ar an
oneness.
Nach bhfuil sé ach más rud é mar a bhí chas mé go mall agus ar detour fada ó fhear i do leanbh,
ó thinker isteach le duine childlike? Agus fós, tá an cosán a bhí an-mhaith; agus
fós, níl an t-éan i mo chliabhrach a fuair bás.
Ach tá rud ar chonair seo curtha!
Bhí mé pas a fháil trí stupidity an méid sin, trí bíseanna an oiread sin, tríd an oiread sin
earráidí, trí disgust an oiread sin agus díomá agus ochón, ach chun bheith ina
leanbh arís agus a bheith in ann tús a chur os a chionn.
Ach bhí sé ceart sin, a deir mo chroí "Tá" dó, aoibh gháire mo shúile dó.
Tá mé go raibh éadóchas taithí a fháil, tá mé go raibh ar tí dul síos go dtí an ceann is foolish de gach
smaointe, chun an cumha a féinmharú, d'fhonn a bheith in ann dul i dtaithí ar Dhiaga
ghrásta, a chloisteáil om arís, a bheith in ann codladh i gceart agus awake arís i gceart.
Bhí mé a bheith ina amadán, a aimsiú Atman i orm arís.
Bhí mé go pheaca, a bheith in ann maireachtáil arís.
I gcás eile a d'fhéadfadh mo cosán mar thoradh ar dom? Tá sé foolish, an cosán, bogann sé i
lúb, b'fhéidir go bhfuil sé ag dul timpeall i gciorcal.
Lig sé dul chomh maith é, ba mhaith liom a chur air.
Wonderfully, bhraith sé áthas rollta cosúil le tonnta ina bhrollach.
Cibé áit as, d'iarr sé a chroí, áit a raibh tú as seo a fháil sonas?
D'fhéadfadh sé a thagann ó go codlata, fada go maith, a bhfuil déanta go maith dom mar sin?
Nó ón om focal, a dúirt mé?
Nó as an bhfíric go bhfuil mé éalaigh, go bhfuil mé theith go hiomlán, go bhfuil mé ar deireadh
saor in aisce arís agus tá seasamh mar leanbh faoi spéir?
Is é Ó cé chomh maith is a theith, chun a bheith in aisce!
Conas is álainn glan agus an t-aer anseo, cé chomh maith is a breathe!
Tá, i gcás ina Rith mé amach as, tá gach rud smelled de ointments, de spíosraí,
fíona, de bhreis, ar bhfear.
Conas a bhí fuath liom an domhan ar an saibhir, na ndaoine a revel i mbia fíneáil, an
gamblers! Conas a bhí fuath liom mé féin do fanacht sa
domhan uafásach ar fad!
Conas a bhí fuath liom féin, tá bhaint, poisoned, tortured féin, rinne mé féin
d'aois agus olc!
No, ní bheidh mé arís, mar a úsáidtear liom buíochas a dhéanamh an méid sin, delude mé féin isteach ag smaoineamh
go raibh Siddhartha ciallmhar!
Ach an rud amháin a rinne mé go maith, is maith liom seo, seo caithfidh mé a mholadh, go bhfuil anois
deireadh a chur go fuath i gcoinne féin, leis an saol agus dreary ideal!
Móraim thú, Siddhartha, tar éis blianta an oiread sin de na baoise, tá tú arís
Bhí smaoineamh, rud éigin a bheith déanta, gur chuala an t-éan i do bhrollach agus amhránaíocht
tar éis leanúint é!
Dá bhrí sin, mhol sé é féin, fuair áthas i féin, éist Aisteach a ghoile,
a bhí rumbling le hocras.
Bhí sé anois, agus mar sin bhraith sé, i na huaire agus le cúpla lá anuas, go hiomlán tasted agus spit
, devoured amach suas go dtí an pointe éadóchais agus bás, píosa
fulaingt, píosa misery.
Mar seo, bhí sé go maith.
Chun i bhfad níos faide, d'fhéadfadh sé tar éis fanacht le Kamaswami, rinneadh airgead, airgead amú, líonadh
a ghoile, agus lig a anam bás den tart; do i bhfad níos faide go bhféadfadh sé a bhfuil cónaí
sa ifreann bog, go maith upholstered, más rud é
Ní raibh seo a tharla: i láthair na huaire de hopelessness iomlán agus éadóchas, go
Faoi láthair is mhór, nuair hang sé thar na huiscí rushing agus bhí sé réidh a mhilleadh
féin.
Gur bhraith sé seo éadóchas, seo disgust domhain, agus nach raibh sé ag géilleadh
sé, go bhfuil an t-éan, ba é an fhoinse joyful agus guth i dó fós beo tar éis an tsaoil,
raibh sé seo an fáth a bhraith sé áthas, ba é seo an fáth sé
gáire, ba é seo an fáth a bhí a aghaidh miongháire geala faoi a chuid gruaige a bhí bliain d'aois a
liath.
"Tá sé go maith," Shíl sé, "blas a fháil de gach rud ar an duine féin, atá ar cheann ar riachtanais
fios a bheith agat.
Nach bhfuil *** le haghaidh an domhain agus riches bhaineann leis na rudaí go maith, tá mé cheana
D'fhoghlaim mar leanbh. Tá mé ar a dtugtar air ar feadh i bhfad, ach tá mé
taithí acu ach anois.
Agus anois tá a fhios agam é, níl a fhios ach é i mo chuimhne, ach i mo shúile, i mo chroí, i mo
bholg. Maith dom, go mbeadh a fhios é seo! "
Ar feadh i bhfad, pondered sé a athrú, d'éist an t-éan, mar atá sé
Chan le háthas. Nach raibh bás an éan i dó, bhí sé ní
bhraith a bháis?
Níl, a fuair bás rud éigin eile ó laistigh dó, rud a cheana féin ar feadh fada
Bhí yearned am go bás. Ní raibh sé seo cad a úsáid sé a intinn
mharú ina blianta ardent mar aithrighe?
An raibh seo nach bhfuil a chuid féin, a chuid féin beag, scanraithe, agus bródúil as, bhí sé wrestled
leis ar feadh na mblianta sin go leor, bhí defeated a dó arís agus arís eile, a bhí ar ais arís
tar éis gach mharú, cosc ar áthas, bhraith eagla?
Ní raibh sé seo, atá inniu tháinig deireadh lena bhás, anseo san fhoraois, ag
an abhainn álainn?
Ní raibh sé mar gheall ar an bháis, go raibh sé anois cosúil le leanbh, mar sin iomlán de iontaobhais, mar sin
gan eagla, mar sin iomlán an-áthas?
Anois, fuair Siddhartha freisin roinnt smaoineamh ar cén fáth gur throid sé seo féin i vain mar Brahman,
mar aithrighe.
Bhí ar siúl i bhfad ró-eolas ar ais, véarsaí iomarca naofa, an iomarca íobartach
rialacha, le i bhfad níos féin-castigation, á dhéanamh sin i bhfad agus ár ndícheall an sprioc sin!
Iomlán de arrogance, bhí sé, i gcónaí ar an smartest, ag obair i gcónaí ar an chuid is mó, i gcónaí
céim amháin chun tosaigh ar gach duine eile, i gcónaí an ceann a fhios agam agus spioradálta, i gcónaí ar an
sagart nó ceann ciallmhar.
Isteach a bheith ina shagart, isteach sa arrogance, isteach sa spioradáltacht, a bhí aige féin
retreated, tá shuigh sé go daingean agus d'fhás, agus cheap sé go mbeadh sé mharú dó le
troscadh agus aithrighe.
Anois, chonaic sé é agus chonaic sé go raibh an guth rúnda ceart, go mbeadh aon mhúinteoir riamh
a bheith in ann a thabhairt mar gheall ar a shlánú.
Dá bhrí sin, go raibh sé chun dul amach ar an saol, é féin a chailleadh *** agus cumhacht, a bhean
agus airgead, a bhí le bheith ina ceannaí, le dísle-gambler, ina drinker, agus a greedy
duine, go dtí go raibh an sagart agus Samana i dó marbh.
Dá bhrí sin, go raibh sé chun leanúint ar aghaidh ag cur na bliana gránna, ar a bhfuil an disgust, an
theagasc, an pointlessness de shaol dreary agus amú suas go dtí an deireadh, suas go searbh
éadóchas, go dtí an Siddhartha fhéadfadh lustful, Siddhartha an greedy bás freisin.
Bhí Fuair sé bás, bhí woken a Siddhartha nua suas ó na codladh.
Bheadh sé ag fás chomh maith d'aois, bheadh sé chomh maith go bhfuil deireadh go bás, bhí mortal
Siddhartha, bhí mortal gach foirm fhisiceach. Ach sa lá atá inniu a bhí sé óg, bhí leanbh, an
nua Siddhartha, agus bhí sé lán-áthas.
Shíl sé na smaointe, éist le gáire ar a bholg, éist buíoch
le beach buzzing.
Suairc, d'fhéach sé go dtí an abhainn rushing, riamh roimhe ***í sé cosúil le uisce sin
maith leis an gceann seo, riamh roimhe ***í sé meabhairbhraite an guth agus an parabal an
ag gluaiseacht uisce agus dá bhrí sin go láidir go hálainn.
Dhealraigh sé leis, amhail is dá mbeadh an abhainn rud éigin ar leith a insint dó, rud éigin a sé
ní raibh a fhios go fóill, a bhí fós ag fanacht air.
Sa abhainn, a bhí i gceist Siddhartha a drown féin, i sé an aois, tuirseach,
bhí báite Siddhartha éadóchasach lá atá inniu ann.
Ach bhraith an Siddhartha nua le grá go domhain le haghaidh an uisce rushing, agus chinn sé ar
nach é féin, a fhágáil sé go han-luath.