Tip:
Highlight text to annotate it
X
RÉAMHRÁ
Tá sé Creidtear go bhfuil an radharc ar an scéal, agus an chuid is mó de an t-eolas is gá chun
tuiscint a fháil ar a chuid allusions, thoradh an sách soiléir don léitheoir atá i na
téacs féin, nó sna nótaí a ghabhann léi.
Fós níl an oiread sin doiléire sna traidisiúin Indiach, agus mearbhall an oiread sin i
ainmneacha Indiach, mar atá i gcóir chun roinnt míniú úsáideach.
Thaispeáint fir mórán éagsúlacht níos mó, nó, más féidir linn a chur in iúl amhlaidh é, antithesis níos mó
carachtar, ná an laoch dúchais de Mheiriceá Thuaidh.
I cogadh, tá sé ag daring, boastful, cunning, ruthless, féin-séanadh, agus féin-dírithe;
i tsíocháin, ach,, flaithiúil hospitable, revengeful, superstitious, measartha, agus
coitianta Chaste.
Is iad seo cáilíochtaí, tá sé fíor, nach bhfuil idirdhealú ar fad araon; ach go bhfuil siad chomh
fada agus na tréithe den chuid is mó de na daoine seo iontach mar a bheidh le tréith.
Tá sé Creidtear go ginearálta go bhfuil an Aborigines na mór-roinne Mheiriceá
le tionscnaimh Asiatic.
Tá fíricí fisiceacha chomh maith le go leor mhorálta a comhthacú tuairime seo, agus
roinnt beag a bheadh go bhfuil an chuma a mheá i gcoinne é.
An dath an Indiach, creideann an scríbhneoir, peculiar leis féin, agus cé go
Tá a chuid leiceann-cnámha léiriú an-buailte de bhunús Tartar, a shúile
nach bhfuil.
Is féidir Aeráide a bhí tionchar mór ar an iar-, ach tá sé deacair a fheiceáil conas é a
Is féidir a tháirgtear an difríocht shubstaintiúil atá ann sa dara leath.
Is é an íomháineachas an Indiach, idir a chuid filíochta agus ina aireagal, oirthearach;
chastened, agus b'fhéidir níos fearr, trí réimse teoranta aige eolas praiticiúil.
Tarraingíonn sé a metaphors ó na scamaill, na séasúir, na héin, na beithígh, agus an
glasraí domhain.
A bheadh leis seo, b'fhéidir, a dhéanann sé níos mó ná aon chine eile fuinniúil agus samhlaíoch
a dhéanamh, a bheith d'fhiacha orthu bounds leagtha síos chun mhaisiúil trí thaithí; ach an Mheiriceá Thuaidh
Éadaí Indiach a chuid smaointe i gúna a
Is éagsúil óna bhfuil na hAfraice, agus tá sé oirthearach ann féin.
Tá an teanga ar a saibhreas agus fullness sententious na Síne.
Beidh sé in iúl le frása i bhfocal eile, agus beidh an bhrí incháilithe ar fad é
phianbhreith le siolla; beidh sé in iúl go fiú significations difriúil ag an simplí
inflections an ghutha.
Philologists Tá sé ráite go bhfuil teangacha ach dhá nó trí, ag labhairt i gceart,
i measc na treibheanna iomadúla atá i seilbh na tíre roimhe sin anois
composes na Stát Aontaithe.
Ascribe siad ar an deacracht ar a dtugtar amháin ag daoine eile a thuiscint go
corruptions agus canúintí.
Is cuimhin leis an scríbhneoir a bheith i láthair ag an agallamh idir dhá cheann de na taoisigh
Prairies Mór siar an Mississippi, agus nuair a bhí ateangaire i láthair a
Labhair an dá theanga a gcuid.
An laochra an chuma a bheidh ar na téarmaí is cairdiúla, agus is cosúil gcruthaíonn sé agaill
i bhfad le chéile; fós, i gcomhréir leis an cuntas ar an teangaire, bhí gach
go hiomlán aineolach ar an méid a dúirt an ceann eile.
Bhí siad na treibheanna naimhdeach, thug le chéile ag an tionchar a imirt ar an Mheiriceá
Is é agus tá sé fiú ráiteas, a thug sé comhbheartas iad araon, a ghlacadh; rialtas
ar an ábhar céanna.
Exhorted siad frithpháirteach dá chéile a bheith le húsáid i gcás an seans cogaidh
caitheamh ceachtar de na páirtithe i láimh a naimhde.
Sin, cibé an fhírinne, maidir leis an fhréamh agus an genius na teangacha Indiach,
tá sé go leor áirithe go bhfuil siad anois mar sin ar leith ina gcuid focal mar a bhfuil an chuid is mó
de na míbhuntáistí a bhaineann le teangacha aisteach;
mar sin, i bhfad ar an náire atá tagtha chun cinn san fhoghlaim a stair, agus
an chuid is mó de na éiginnteacht atá ann i n-urramú acu.
Cosúil le náisiúin na pretensions níos airde, tugann an Indiach Meiriceánach an-difriúil
cuntas ar a chine féin nó cine as sin atá tugtha ag daoine eile.
Tá sé i bhfad chun overestimating addicted a perfections féin, agus iad siúd undervaluing
ar a rival nó a namhaid; ar trait d'fhéadfadh a bheith cheap, b'fhéidir, comhthacaíochta de
an cuntas Mosaic na chruthú.
Chabhraigh an Whites go mór i rindreáil na traidisiúin na Aborigines
níos doiléir ag a bhealach féin na n-ainmneacha corrupting.
Dá bhrí sin, tá an téarma a úsáidtear i dteideal an leabhar seo dul faoi na hathruithe ar
Mahicanni, Mohicans, agus Mohegans; an dara ceann is é sin an focal a úsáidtear go coitianta ag an
Whites.
Nuair a bhíonn sé cuimhne go bhfuil an Ollainnis (a socraíodh den chéad uair Nua-Eabhrac), an Béarla, agus
na Fraince, thug gach appellations leis na treibheanna gur chomhnuigh laistigh den tír ina
Is é an radharc ar an scéal seo, agus go bhfuil an
Indians ní amháin thug ainmneacha éagsúla ar a naimhde, ach is minic a
iad féin, beidh cúis leis an mearbhall a thuiscint.
Sna leathanaigh seo, Lenni-Lenape, Lenope, Delawares, Wapanachki, agus Mohicans, gach
chiallaíonn na daoine céanna, nó tribes an stoic céanna.
An Mengwe, an Maquas, an Mingoes, agus an Iroquois, cé nach léir go docht leis na
céanna, aithnítear go minic ag na cainteoirí, á confederated polaitiúil
agus seachas iad siúd ach ainmnithe.
Bhí Mingo téarma oirbhire peculiar, mar a bhí Mengwe agus Maqua i céim níos lú.
Ba iad na Mohicans an possessors an chéad tír ar áitiú ag an Eorpaigh i
seo cuid de na mór-roinne.
Bhí siad, dá bhrí sin, an chéad díshealbhaithe; agus is cosúil gcruthaíonn sé dosheachanta
cinniúint de na daoine seo go léir, a imíonn siad roimh an dul chun cinn, nó a d'fhéadfadh sé a bheith termed
an dul chun cinn, na sibhialtachta, mar an
thiteann verdure a gcuid foraoisí dúchais roimh an frosts nipping, tá ionadaíocht ag
mar dhuine a befallen cheana féin.
Tá fírinne na staire go leor sa phictiúr a dhlisteanú an úsáid a bhí
déanta as é.
I bpointe na fírinne, tá an tír a bhfuil an láthair tá an scéal seo a leanas a ndearnadh
mar athrú beag, ó imeachtaí stairiúla luaigh sí go raibh áit, mar atá beagnach aon
dúiche eile de mhéid is comhionann ar fad laistigh de theorainneacha na Stát Aontaithe.
Tá faiseanta agus dea-fhreastail watering-háiteanna agus in aice leis an earrach
nuair a stop Hawkeye chun deoch, agus bóithre Traverse na foraoisí i gcás sé féin agus a
Cuireadh iallach cairde le turas gan cosán fiú.
Glen Tá sráidbhaile mór; agus cé go William Henry, agus fiú fortress de déanaí
dáta sin, ach le mar a rianú fothracha, tá ceann eile sráidbhaile ar bhruacha na
Horican.
Ach, thar seo, an fhiontair agus an fhuinnimh de dhaoine a bhfuil an oiread sin déanta i dtíortha eile
áiteanna a bheith déanta beag anseo.
An t-iomlán den wilderness, inar tharla an teagmhas sin an finscéal, tá
beagnach wilderness go fóill, cé go bhfuil an fear dearg tréigthe go hiomlán ar an gcuid seo den
stáit.
De na treibheanna a ainmnítear i na leathanaigh seo, níl ann ach cúpla leath-shibhialta
neacha na Oneidas, ar a n-áirithintí le daoine i Nua-Eabhrac.
An chuid eile imithe, ó na réigiúin ina chomhnuigh n-aithreacha, nó
ar fad as an domhain. Tá pointe amháin ar a ba mhaith linn mian
a rá focal sula ndúntar réamhrá seo.
Hawkeye glaonna ar an du Lac Saint Sacrement, an "Horican."
Mar creideann muid seo a bheith ina leithreasú an t-ainm go bhfuil a thionscnamh le
féin, tá an t-am tháinig, b'fhéidir, nuair ba chóir an fíoras a ligean isteach frankly.
Cé scríobh an leabhar seo, go hiomlán an ceathrú cuid de agus céad bliain ó shin, tharla sé dúinn go bhfuil an
Ainm na Fraince ar an loch a bhí ró-chasta, an Meiriceánach ró-coitianta,
agus an ró-Indiach unpronounceable, le haghaidh
ceachtar a bheidh le húsáid familiarly i saothar ficsin.
Ag breathnú thar léarscáil ársa, bhí sé amach go dtugtar fine de Indians,
"Les Horicans" ag na Fraince, bhí ann i gcomharsanacht an mbileog álainn
uisce.
Mar uttered gach focal ag Natty Bumppo nach raibh a bheidh le fáil mar fhírinne dolúbtha, thógamar
na saoirse a chur ar an "Horican" isteach ina bhéal, mar ionad "Loch
George. "
Tá an t-ainm le feiceáil bhfabhar a fháil, agus gach ní a mheas, d'fhéadfadh sé a bheith, b'fhéidir,
maith go leor chun ligean dó seasamh, in ionad dul ar ais go dtí an Teach na Hanover don
ár n-ainm is fearr de chláir uisce.
Táimid ar ár gcoinsias faoiseamh ag an admháil, ar chor ar imeachtaí a fhágáil
bhfeidhmiú a chuid údarás mar is cuí leis.