Tip:
Highlight text to annotate it
X
Tá an Eocairist
Mo deartháir, anseo táimid 10 nóiméad níos mó a bhfuil tú,
machnamh a dhéanamh ar an bronntanas iontach a thug Íosa dúinn:
Tá an Eocairist Naofa.
I mí an Aifreann, dúirt an sagart i ndiaidh an consecration,: "The Mystery an Chreidimh"!
Mystery Léiríonn rud "dothuigthe" nó "deacair a thuiscint."
Pápa Eoin Pól II, fiú ag tús a encyclical ar an Eocairist, iarrann:
a thuig na Apostles ag an Suipéar Déanach, an Mystery na hEocairiste?.
Agus freagraíonn sé é féin: Ní dóigh liom!
- Leis an ghinealach an Spioraid Naoimh ach tuigim go léir.
Mar sin, nár cheart dúinn a chailleadh chroí.
Ach má tá muid ceansa i bhfianaise Scripture agus Teagasc na hEaglaise,
beidh sé seo Mystery unravel féin buandlúite inár gcroithe.
Mar feeds máthair a gcuid leanaí chun maireachtáil agus ag fás,
Íosa dúinn mar sin tugann an Eocairist ionas gur féidir linn maireachtáil agus ag fás!
Tá cuid mhaith dár Críostaithe, nuair a scair siad nó an bhfuil sé adoration Eocairisteach,
Sílim go bhfuil siad ag fáil nó a adhradh "rud naofa"
cosúil le "relic lómhara" nó a bhí ag bagairt ar "siombail".
Tá sé i bhfad níos mó ná sin! Lig dúinn níos mó a fhoghlaim faoi seo Mystery mór.
"Is í an Eocairist an Lúnasa is mó de na sacraimintí;
Tá Íosa Críost, fíor Dia agus fear fíor
lena gComhlacht, Fola, Soul agus Divinity,
faoi láithrithe aráin agus fíona, agus aon fragment nó buail isteach ón speiceas céanna. "
I gcás ina bhfuil sé seo bunaithe ar ár gcreideamh?
I gcás ina ndéanfar ár gcreideamh bunaithe?
1. Go háirithe i Soiscéil.
Glaoch ar ais anseo an Soiscéal Naomh John: (Eoin 6, 54-57).
Ach sna trí soiscéalaithe eile
tá sé soiléir institiúid na sacraiminte seo i dtéarmaí beagnach mar an gcéanna:
"Nuair a bhí an suipéar, thóg Íosa arán agus a bhfuil a bheannaigh sé,
bhris sé agus thug dá dheisceabail, ag rá:
"Tóg, ithe, is é seo mo chorp.
Agus ag cur an cupán, go raibh maith agat, agus thug sé ar fáil dóibh, ag rá:
Dí ó go léir, mar is é seo mo chuid fola,
Fuil den Chúnant Nua a shil do go leor chun maithiúnas na bpeacaí "(Matt. 26)
agus dúirt sé fosta "An bhfuil cad a rinne mé é seo i gcuimhne ar Me" (Matt. 22).
I São Paulo: (cfr.1 Cor.11).
Tá a fhios againn go bhfuil a fhios Paul gach rud faoi Críost,
Bhí a fhios dó le nochtadh go díreach ó Íosa é féin.
Duine ar bith a bheith in ann a cheapann gur theastaigh Íosa mheabhlaireachta an Apostles,
tuiscint a labhairt le láithreacht nó aon siombalach
agus nach bhfuil fíor-athrú ar an arán agus an fíon isteach a Comhlacht, Fola, Soul agus Divinity?
Iarrann duine éigin as sin:
Ach conas is féidir leat a thiontú an t-arán agus an fíon isteach flesh isteach Fola Chríost?
Is féidir aon rud a Dhia!
Mar sin féin, tuigeann gach duine go bhfuil sé níos éasca an rud a athrú,
atá ann cheana féin i mBallstát eile, ná mar a chruthú sé as rud ar bith.
Cé go leor rudaí dúinn a athrú.
Mar shampla, táimid ag athrú ár bia isteach sa fola agus feola ar ár gcomhlacht.
Is féidir leat é a dhéanamh níos mó a Íosa atá Dia! Agus thug sé dúinn an cruthúnas.
Mar sin, chun beatha cúig mhíle duine, athrú ar an gcúig arán de bhuachaill i míle aithreacha;
Athraíonn an "bog" an uisce as an loch Ghalilé i "urlár crua"
in ann tacú leis féin agus le Peter;
Ag casadh Cana, uisce isteach fíon.
Tá, ar an Suipéar Déanach, a thógann Íosa an t-arán agus an fíon isteach ina flesh sa chuid fola!
S. Aquinas glaonna seo a chomhshó leis an ainm Transubstantiation.
Míníonn sé dúinn go: Na rudaí atá thart timpeall orainn go huile is go léir a bhaineann le substaint agus timpistí.
Is é an tsubstaint ar an eilimint deara rud a bheith é féin agus nach bhfuil rud éigin eile.
Dá bhrí sin, mar shampla, an tsubstaint ar liathróid iarainn
cad é a dhéanann an liathróid liathróid d'iarann agus ... nach liathróid de chré!
Timpistí, ina ionad sin, tá, mar shampla: dath, meáchan, blas, boladh etc. rudaí.
Mar sin féin, glacann an consecration na hEocairiste áit le huacht Íosa a deir, ag béal na Sagart:
'Tóg, ithe, is é seo mo Comhlacht,
Tóg agus deoch, is é seo mo Fola, 'Déanaigí é seo mar chuimhne me;
ar siúl, a rá, an miracle de transubstantiation.
Cad atá i gceist agat transubstantiation?
ciallóidh tú, áit a raibh an tsubstaint aráin agus fíona,
Tar éis an Choisreacáin, tá an tsubstaint ar an Corp agus Fuil Chríost!
Ach an tionóiscí aráin: an dath, boladh, etc meáchain. atá fós ann.
Ciallaíonn mé go sa Óstach consecrated, is é Íosa i láthair le A gComhlacht, Fola, Soul agus Divinity,
Fear Dia agus Fíor True!
Toisc go bhfuil Íosa i láthair sa Óstach consecrated?
Is é Íosa i láthair sa Eocairist leis a chuid Divinity agus a Daonnachta i ngach,
Daonnachta agus níl sé seo i láthair coirp fairsing
(Mar tá mé mór, ard, tanaí) ach tá an bealach na substainte;
is é sin, i gcás ina sula raibh an tsubstaint aráin Tar éis an Choisreacáin,
Íosa é beo, a Dhia fíor agus Man Fíor.
Tá sé i láthair a bhfuil a chuid cumhachtaí na Faisnéise agus na Will.
I mí na hEocairiste fhios, agus is breá linn dúinn mar Dia agus fear, féach orainn, éist linn.
Agus, nuair a thosaigh muid, ithimid an flesh agus dí na Fola Íosa:
Is é an Banquet Eocairisteach!
Is é seo an Mystery mór an ghrá Chríost dúinn!
Thaitin sé dúinn go deireadh.
Ina ionad sin, is é Dia, bhí fear a bheith le linn,
anois é féin a rinne an "arán" ionas gur ith muid, agus sin mar a bhí geallta againn,
D'fhéadfadh bí linn go dtí deireadh an domhain!
O Íosa san Eocairist, anois tá a fhios agam tú níos mó.
Anois, ba mhaith liom a bheith agat ar uaire níos mó i mo chroí, i Chomaoineach
thugann tú cuairt ar níos mó i tabernacles Thy. Is breá liom tú níos mó!
Beatha tú dúinn agus tú le linn!
Go raibh maith agat, Íosa!
Tabharfaidh mé tú mo dheartháireacha anois ag beannú Sagartúil:
An raibh beannacht Dé uilechumhachtaigh,
Athair, Mac agus an Spiorad Naomh shíolraigh ar tú, agus fós go deo.
Amen, Amen mo chuid deartháireacha.