Tip:
Highlight text to annotate it
X
LEABHAR AN TRIU. CAIBIDIL I.
Notre-Dame.
Tá an séipéal Notre-Dame de Paris fós gan amhras, ar edifice maorga agus sublime.
Ach, álainn mar tá sé á coinneáil i fás d'aois, níl sé deacair a sigh,
gan céir indignant, roimh an degradations agus mutilations numberless a t-am agus
fir bhfuil an dá chúis leis an séadchomhartha venerable
ag fulaingt, gan meas ar Charlemagne, a leagtar a cloiche chéad uair, nó le haghaidh Philip
Augustus, a leagan is déanaí.
Ar an aghaidh an banríon d'aois ar ár ardeaglaisí, ag an taobh de wrinkle, ceann
i gcónaí a fhaigheann scar.
Tempus edax, *** edacior; ar chóir dom a bheith sásta a aistriú dá bhrí sin: am dall,
fear atá dúr.
Má bhí againn caitheamh aimsire chun scrúdú a dhéanamh leis an léitheoir, ceann ar cheann, na rianta éagsúla
scrios imprinted ar an séipéal d'aois, go mbeadh am scair a laghad, an scair
na bhfear an chuid is mó, go háirithe na fir na healaíne,
ós rud é go raibh daoine aonair a ghlac an teideal ailtirí i rith na
dhá chéad bliain anuas.
Agus, sa chéad áit, chun cite ach roinnt samplaí le rá, tá cinnte roinnt
ailtireachta leathanaigh míne ná seo facade, más rud é, i ndiaidh agus ag an am céanna, na trí
tairseacha hollowed amach i áirse, an
tródaim broidered and dentated na niches ocht is fiche ríoga; an ollmhór
lárnach d'ardaigh fuinneog, flanked by a dhá fhuinneog cliathánach, cosúil le sagart ag a
Deacon and subdeacon; an frail and ard
gailearaí stuaraí trefoil, a thacaíonn le ardán trom thuas a chur air, slender
colúin, agus ar deireadh, ar an dhá thúr dubh agus ollmhór ann le n-penthouses sclátaí,
páirteanna chomhchuí i gcoitinne iontach,
superposed i gcúig scéalta gigantic; - a fhorbairt iad féin os comhair an tsúil, i
mais agus gan mearbhall, agus a gcuid sonraí innumerable de dhealbhóireacht, carving,
agus dealbhóireacht, chuaigh cumhachtach don
grandeur suaimhneach ar an iomlán; ar shiansach ollmhór i cloiche, mar a déarfá; an
obair colossal fear amháin agus ceann daoine, gach ceann amháin le chéile agus casta, cosúil leis an
Iliads agus an Romanceros, a bhfuil a deirfiúr sé
Is é; táirge prodigious den ghrúpáil le chéile de na fórsaí de Aga,
más rud é, ar gach cloch, feiceann an mhaisiúil ar cheann de na oibrí disciplínithe ag an ardéirim
an t-ealaíontóir tosú amach i céad
faisin; saghas duine a chruthú, i bhfocal, chumhachtach agus fecund mar an Dhiaga
chruthú a dealraíonn sé go bhfuil an carachtar dúbailte goidte, - éagsúlacht, eternity.
Agus ní mór méid a deirimid anseo de na facade a rá an séipéal ar fad; agus cad a deirimid
den eaglais ardeaglais Pháras, a dúirt de na Eaglaisí na Christendom i
na Meánaoiseanna.
Tá gach rud atá i bhfeidhm san ealaín, féin-cruthaíodh, loighciúil, agus dea-chomhréireach.
A thomhas ladhar mhór de na coise é a thomhas an fathach.
Lig dúinn ar ais chuig an éadan Notre-Dame, mar atá sé fós a chur chugainn, nuair a théann muid
piously do admire an uaigh agus puissant ardeaglais, rud a spreagann terror, agus mar sin a
Chronicles dhearbhú: quoe caochÚn sua terrorem incutit spectantibus.
Tá trí rudaí tábhachtacha go lá ann sa mhéid is go facade: sa chéad áit, an
staighre a haon déag a céimeanna a ardaíodh roimhe sé os cionn an ithir; eile, is ísle
sraith de dealbha a áitiú an nideoga
de na trí tairseacha; agus ar deireadh thiar an tsraith uachtair, de ocht gcinn is fiche is ársa
ríthe na Fraince, a garnished an gailearaí an chéad scéal, ag tosú le
Childebert, agus dar críoch le Phillip
Augustus, a bhfuil ina lámh "an úll impiriúil."
Am tá ba chúis leis an staighre a imíonn, ag ardú ar an ithir na cathrach le mall
agus dul chun cinn dhochoiscthe ag baint leis; ach, cé is cúis mar sin aon cheann déag de chéimeanna a chur leis an
airde maorga an edifice, a bheidh le
devoured, ceann ar cheann, ag an taoide ag ardú na cosáin Pháras, - am tá bestowed
ar an séipéal b'fhéidir níos mó ná a rinne sé ar ***úl, mar tá sé in am a bhfuil leathadh
thar an facade go lí sombre na
céadta bliain a dhéanann an sean-aoise na séadchomharthaí an tréimhse a n-áilleacht.
Ach tá a thrown síos ar an dá sraitheanna de dealbha? a d'fhág an nideoga folamh? a
Tá gearrtha, i lár an-an tairseach lárnach, go áirse nua agus bastaird? a bhfuil
dared chun fráma inti go coitianta agus
doras trom d'adhmad snoite, le Louis XV la., in aice leis an arabesques of Biscornette?
Na fir, na hailtirí, na n-ealaíontóirí ar ár lá.
Agus má táimid ag dul isteach ar an taobh istigh de na edifice, cé go gcuifear colossus
Naomh Christopher, proverbial do mhéid i measc na dealbha, mar an halla mhór
ar luach an de Palais Dlí agus Cirt i measc na hallaí, mar an spuaic Strasbourg i measc spires?
Agus iad siúd myriads dealbha, a peopled na spásanna idir na colúin an
meánlann agus an cór, kneeling, seasamh, eachaíocht, fir, mná, leanaí, ríthe,
easpog, gendarmes, i cloiche, i marmair, i
óir, in airgead, i copar, i céir fiú, - tá a swept brutally iad a choinneáil amach?
Níl sé am.
Agus a chur in ionad an altóir ársa ghotach, splendidly ualú le shrines
agus reliquaries, go sarcophagus marmair trom, le angels 'ceannairí agus scamaill,
is cosúil a eiseamal pillaged ó Val-de-Grace nó an Invalides?
Cé séalaithe stupidly go anachronism trom de chloch i pábhála Carlovingian of
Hercandus?
Ní raibh sé Louis XIV., A chomhlíonadh arna iarraidh sin Louis XIII.?
Agus a chur ar a bhfuil an fuar, panes bán in áit na fuinneoga, "ard i dath,"
ba chúis leis an súile ár n-aithreacha a astonished bíodh aon leisce ort idir an ardaigh an
mhór tairseach agus áirsí an apse?
Agus cad a bheadh ina chanter fo-an séú haois déag a rá, ar beholding the
nigh álainn buí, agus ar a bhfuil ár n-vandals archiepiscopal desmeared
ardeaglais?
Bheadh sé cuimhnigh go raibh sé an dath a smeartha the Hangman "accursed"
edifices; bheadh sé chun cuimhne an du Óstán Petit-Bourbon, smeartha go léir dá bhrí sin, ar chuntas
i dtréas an constábla ar.
"Buí, tar éis go léir, mar sin de chaighdeán maith," a dúirt Sauval, "agus mar sin mhol go maith, go
nach bhfuil níos mó ná céad bliain ba chúis go fóill é a chailleadh a dath. "
Bheadh sé smaoineamh go raibh an áit naofa infamous, agus bheadh teitheadh.
Agus má ascend againn ar an ardeaglais, gan ina luaitear an míle barbarisms de gach
sórtáil, - cad a bheith éirithe túr beag a fheictear go bhfuil clog, a quieuit ar an
pointe trasnaithe na díonta tras-,
agus a bheidh, nach lú lag agus nach lú ná a chomharsa trom (scriosta freisin), an
spuaic na Sainte-Chapelle, faoi thalamh féin sa spéir, níos faide ar aghaidh ná an
túir,, slender in iúl, sonorous, snoite i oibre oscailte.
An ailtire blas maith amputated sé (1787), agus gur leor é chun
masc an fhoirceannadh leis an plástar, móra leaden, a resembles chlúdach phota.
'Tis dá bhrí sin go bhfuil an ealaín marvelous na Meánaoiseanna caitheadh i mbeagnach
gach tír, go háirithe sa Fhrainc.
Is féidir a idirdhealú a dhéanamh ar a fothracha thrí cineál na loit, gach ceann den trí a ghearradh
isteach ann ag doimhneachtaí éagsúla; chéad uair, a bhfuil insensibly notched a dromchla
anseo agus ansiúd, agus gnawed sé i ngach áit;
seo chugainn, réabhlóid polaitiúil agus reiligiúnach, a, dall agus a wrathful ag nádúr, tá
flung féin tumultuously a chuirtear air, stróicthe a éadaigh shaibhir snoíodóireacht agus dealbhóireacht,
pléasctha a d'ardaigh fuinneoga, briste a muince
of arabesques agus figiúirí beag bídeach, stróicthe amach a dealbha, uaireanta mar gheall ar a
mitres, uaireanta mar gheall ar a crowns; ar deireadh, fashions, fiú níos mó grotesque agus
foolish, a, ó anarchical and
claontaí splendid an Renaissance, ní mór leanúint chéile sa riachtanach
decadence na hailtireachta. Fashions bhfuil saoirsithe níos mó dochar ná
imrothluithe.
Siad gearrtha ar an tapa; ionsaigh siad an-agus an cnámh de chreat
ealaíne; acu gearrtha, slashed, disorganized, mharaigh an edifice, i bhfoirm mar atá sa
siombail, ina comhsheasmhacht chomh maith lena áilleacht.
Agus ansin tá siad rinne sé thar; toimhde nach bhféadfadh ama ná
réabhlóidí ar a laghad a bheith ciontach.
Tá siad arna gcoigeartú audaciously, in ainm "blas maith," ar chréachtaí Gotach
ailtireacht, a n-olc gewgaws de lá, a n-ribíní de mharmar, a n-pompons
miotail, ar lobhra veritable ubh-chrutha
ornáidí, volutes, whorls, draperies, garlands, fringes, lasracha cloch, cré-umha
scamaill, pudgy cupids, Chubby-cheeked cherubim, a tosú devour aghaidh
ealaíne i aireagal Catherine Medicis de,
agus cúis é le dul in éag, dhá chéad bliain ina dhiaidh sin, tortured and grimacing, sa
boudoir an Dubarry.
Dá bhrí sin, chun suim suas na pointí atá againn in iúl go díreach, trí cineál na ravages seo a leanas-
ailtireacht Gotach lá ó dhealramh. Wrinkles agus warts ar an eipideirm; seo
Tá obair an am.
Gníomhais foréigean, brúidiúlachta, contusions, bristeacha; is é seo an obair an
réabhlóidí ó Liútar a Mirabeau.
Mutilations, amputations, dislocation de na hailt, "restorations"; is é seo an
Gréigis, Rómhánach, agus barbarian ar obair Ollúna réir Vitruvius and
Vignole.
Tá an ealaín iontach arna dtáirgeadh ag an vandals gur marbhadh ag an acadaimh.
Na gcéadta bliain, an réabhlóidí, atá ar a laghad, devastate le neamhchlaontacht agus
grandeur, curtha isteach ag scamall ailtirí scoile, ceadúnaithe, faoi mhionn, agus
defacing leis an; faoi cheangal ag mhionn
discernment agus rogha na blas olc, tríd an méid chicorees Louis XV. le haghaidh
the lása Gotach, do ghlóir is mó de na Parthenon.
Tá sé an tús an asal ag an leon ag fáil bháis.
Tá sé an dair sean crowning féin, agus a bhfuil, chun gcarn an beart iomlán, tá stung,
bitten, agus gnawed ag boilb.
Cé chomh fada is as an Aga nuair Robert Cenalis, i gcomparáid Notre-Dame de bPáras
an teampall cáiliúla Diana ag Ephesus, mar sin Moladh i bhfad ag an pagans ársa, a
Erostatus tá immortalized, chinn an
Gallic teampall "níos mó den scoth ar fad, leithead, airde, agus struchtúr."
Ní Notre-Dame, ina theannta sin, cad is féidir a dtugtar, iomlán cinnte, rangaithe de
séadchomhartha.
Tá sé a thuilleadh eaglais Rómhánúil; ná go bhfuil sé ar séipéal Gotach.
Ní hé seo an edifice le cineál.
Nach bhfuil Notre-Dame de Paris, cosúil leis an Mainistreach of Tournus, an fráma uaigh agus ollmhór,
the cruinneachán mór agus babhta, an bareness oighreach, an simplíocht maorga na
edifices a bhfuil an áirse chothromú le haghaidh a n-progenitor.
Níl sé, cosúil leis an Ard-Eaglais Bourges, an, solas iontach, multiform, stothach,
bristling táirge efflorescent an áirse iúl.
Dodhéanta rang sé sa mhéid is go teaghlaigh ársa, séipéil sombre mistéireach, íseal
agus brúite mar a bhí sé ag an áirse babhta, beagnach hÉigipte, cé is moite de na
síleáil; gach hieroglyphics, sacerdotal go léir,
symbolical go léir, níos mó a luchtú i n-ornáidí, le lozenges agus zigzags, ná
le bláthanna, le bláthanna ná le hainmhithe, le hainmhithe ná le fir, an
obair an ailtire níos lú ná an
easpag; claochlú chéad ealaín, ar fad tógtha leis theocratic agus míleata
smacht, ag cur fréamh san Impireacht Íochtarach, agus stopadh leis an am a
William an Conqueror.
Dodhéanta áit ár Ardeaglais sa mhéid is go teaghlaigh eile, séipéil ard ón aer,
saibhir i fuinneoga péinteáilte agus dealbhóireacht; in iúl i bhfoirm, trom i dearcadh; chomhchoiteanna
and bourgeois ina siombailí polaitiúil; saor in aisce,
capricious, Lawless, mar shaothar ealaíne; dara claochlú an ailtireacht, gan aon
níos faide hieroglyphic, dochorraithe agus sacerdotal, ach ealaíne, forásach, agus
coitianta, a thosaíonn ag filleadh ó crusades, agus a chríochnaíonn le Louis IX.
Ní Notre-Dame de Pháras Rómhánúil íon, cosúil leis an gcéad; ná do fhreagrachtaí a íon
HAraibe cine, cosúil leis an dara.
Tá sé mar edifice den idirthréimhse.
Críochnaíodh an t-ailtire Shacsanach tógáil an chéad cholún chorp na heaglaise, nuair a
Luaigh áirse, a dátaí ó na Crusade, tháinig agus a cuireadh é féin mar Conqueror
ar na príomhchathracha mór Rómhánúil ar chóir tacaíocht a thabhairt ach arches bhabhta.
Luaigh an áirse, máistreás ón am sin, tógadh an chuid eile den séipéal.
Mar sin féin, timid and inexperienced ag an tús a fhásann, scuabadh sé amach, níos mó,
restrains féin, agus os a chionn dares DART a thuilleadh i spires and lancet fuinneoga, mar atá sé
raibh níos déanaí, i ardeaglaisí an oiread sin iontach.
Bheadh amháin a rá go raibh sé feasach ar an gcomharsanacht na piléir trom Romanesque.
Mar sin féin, tá na edifices an trasdul ó na Rómhánúil chuig an Ghotach, gan aon
níos lú ná mar a luachmhaire le haghaidh staidéar a dhéanamh ar na cineálacha íon.
Chur in iúl siad scáth an ealaín a bheadh caillte gan iad.
Tá sé an ghreamacht ar an aird ar an áirse bhabhta.
Notre-Dame de Paris é, go háirithe, eiseamal aisteach ar an éagsúlacht.
Tá gach duine, gach cloch an tséadchomhartha venerable, leathanach ní hamháin ar an stair
na tíre, ach de stair na heolaíochta agus ealaíne chomh maith.
Dá bhrí sin, d'fhonn a chur in iúl anseo ach na sonraí príomhoide, cé gur beag Dearg
Doras slánóidh beagnach do theorainneacha na delicacy Gotach an chúigiú céad déag,
na piléir den chorp na heaglaise, ag a n-méid agus
meáchain, dul ar ais chuig Amharclann na Mainistreach de Saint-Germain Carlovingian des Pres.
Is dócha go mbeadh a hAon scartha sé na céadta bliain ó na piléir go doras.
Níl aon ní amháin, fiú an hermetics, nach bhfuil teacht i le siombail an
mhór tairseach choimre sásúil a n-eolaíocht, a bhfuil an Eaglais na
Saint-Jacques de la Boucherie bhí amhlaidh i gcrích ina hieroglyph.
Dá bhrí sin, an mhainistir Rómhánach, an fealsúna 'eaglais, an ealaín Ghotach, Saxon ealaíne, na
trom, colún babhta, a deir Gregory VII., siombalachas hermetic, lena
Nicolas Fíordhuine a sheinn an réamhobair d'
Luther, aontacht Phápa, schism, le Saint-Germain des Pres, le Saint-Jacques de la Boucherie, -
léir go bhfuil mingled, le chéile, cónasctha i Notre-Dame.
Tá an séipéal mháthair lárnach, i measc na heaglaisí ársa Pháras, saghas
chimera; tá sé an ceann amháin, na géaga eile, an haunches eile,
rud éigin ar fad.
Againn arís é, nach bhfuil na tógálacha hibrideach a laghad suimiúil don
ealaíontóir, don ársa, an staraí.
Déanann siad bhraitheann duine ar cad is ailtireacht céim rud primitive, ag
léiriú (an méid atá léirithe freisin ag an vestiges cyclopean, na pirimidí na
An Éigipt, an pagodas Hindoo gigantic) go
Is iad na táirgí is mó d'ailtireacht níos lú na n-oibreacha daoine aonair lasmuigh de
tsochaí; in áit an sliocht de náisiúin iarracht, ná an flash spreag a fear
genius; an éarlais d'fhág ag daoine ar fad;
an heaps carntha ag céadta bliain; an iarmhar evaporations leanúnacha an duine
tsochaí, - i bhfocal, speiceas bhfoirmíochtaí.
Gcuireann gach tonn den am a alluvium taiscí, gach cine a ciseal ar an
séadchomhartha, tugann gach duine aonair a cloch. Dá bhrí sin a dhéanamh ar an beavers, rud a dhéanann na beacha, rud a
fir a dhéanamh.
Is é an tsiombail mór an ailtireacht, Babel, a hive.
Tá edifices Mhór, cosúil le sléibhte iontach, ar obair na gcéadta bliain.
Ealaín undergoes Is minic a bhíonn athrú cé go bhfuil siad ag feitheamh, pendent ceoldráma interrupta;
ar aghaidh leo go ciúin i gcomhréir leis an ealaín a chlaochlú.
Glacann an ealaín nua ar an séadchomhartha i gcás go bhfaighidh sé é, incrusts féin ann,
assimilates sé dó féin, forbraíonn sé de réir a mhaisiúil, agus bailchríocha sé más rud é
is féidir é.
Is é an rud i gcrích gan deacracht, gan iarracht, gan imoibriú, -
seo a leanas le dlí nádúrtha agus tranquil.
Tá sé ina ghreamacht a shoots suas, le holc agus a scaipeann, le fásra a thosaíonn amach
as an nua.
Cinnte tá ábhar anseo le haghaidh líon mór go leor, agus go minic ar an uilíoch
stair na daonnachta i engrafting i ndiaidh a n-ealaíon go leor ag na leibhéil go leor,
ar an séadchomhartha céanna.
Is é an fear, an t-ealaíontóir, an duine aonair, effaced sna MAISEANNA mór, atá an easpa
an t-ainm a n-údair; Is é éirim an duine a achoimriú ann suas agus
totalized.
Am Is é an t-ailtire, is é an náisiúin an tógálaí.
Gan a mheas anseo rud ar bith ach amháin an ailtireacht Críostaí na hEorpa, go
deirfiúr níos óige na masonries mhór de na Orient, gur dealraitheach do na súile mar
foirmiú ollmhór roinnte i dtrí dea-
crios a shainmhínítear, atá superposed, an ceann ar an taobh eile: chrios Rómhánúil,
chrios Gotach, an crios an Renaissance, rud a ba mhaith linn a ghlaoch gladly an
Greco-Roman chrios.
Is é an ciseal Rómhánach, a bhfuil an chuid is mó ársa agus is doimhne, ar áitiú ag an áirse bhabhta,
a reappears, le tacaíocht an colún Gréige, sa sraith nua-aimseartha agus uachtair
an Renaissance.
Is é an áirse Léirigh fáil idir an dá. An edifices a bhaineann go heisiach leis
aon cheann de na trí shraith ar leith iad go foirfe, éide, agus iomlán.
Tá Amharclann na Mainistreach of Jumieges, tá an Ard-Eaglais Reims, tá an
Sainte-Croix of Orleans.
Ach na trí chriosanna mingle agus cónascadh feadh an imill, cosúil leis na dathanna sa
speictream na gréine. Dá réir sin, séadchomharthaí casta, edifices of
réimniú agus aistriú.
Is é ceann Rómhánach ag bun, Gotach i lár, Greco-Roman ag an mbarr.
Tá sé mar go raibh sé sé chéad bliain i bhfoirgneamh.
Tá an éagsúlacht annamh.
Is é an donjon choinneáil ar d'Etampes sampla é.
Ach an bhfuil séadchomharthaí de dhá formations níos minice.
Tá Notre-Dame de Paris, ar edifice Léirigh-áirse, atá imbedded ag a
piléir sa chrios Rómhánacha, ina bhfuil plunged an tairseach de Saint-Denis, agus an
de Saint-Germain meánlann des Pres.
Tá an fheictear, leath-Ghotach caibidil-teach Bocherville, i gcás an ciseal Rómhánach
Síneann leathbhealach suas.
Tá an ardeaglais Rouen, a bheadh go hiomlán Gotach más rud é nach raibh sé
bathe an rinn a spuaic lárnach sa chrios an Renaissance.
Facies neamh omnibus Una, Uimh tamen diversa, qualem, etc
A n-aghaidh ní araon go léir, ná éagsúla go fóill, ach is cosúil leis an aghaidheanna deirfiúracha
gur ceart é a.
Mar sin féin, ní gá go léir na dathanna, na difríochtaí seo ar fad, difear do dhromchlaí
edifices amháin. Tá sé an ealaín atá athraithe a chraiceann.
Níl an bunreacht an-an eaglais Chríostaí ionsaí ag sé.
Tá i gcónaí ar an adhmadóireacht céanna inmheánaigh, an socrú céanna loighciúil páirteanna.
Sin, cibé an gclúdach snoite agus embroidered de ardeaglais, nach amháin i gcónaí
faoi bhun sé - sa stát de só, agus de rudiment ar a laghad - an Rómhánach
basilica.
Tá sé forbartha eternally ar an ithir de réir an dlí céanna.
Tá, i gcónaí, dhá naves, rud a chéile i tras, agus a bhfuil a uachtair
chuid, chothromú isteach i apse foirmeacha, an cór; tá i gcónaí ar an aisles taobh,
do processions taobh istigh, le haghaidh séipéil, - ar
saghas siúlóidí nó promenades cliathánach i gcás an sceitheadh corp príomhoide féin
trí na spásanna idir na piléir.
Go socraithe, ar líon na séipéil, doirse, túir clog, agus pinnacles tá mhodhnú
Infinity, de réir an mhaisiúil an chéid, na daoine, agus ealaín.
An tseirbhís ar reiligiún uair amháin cinnte agus dá bhforáiltear, a dhéanann ailtireacht cad sí
pleases.
Dealbha, gloine dhaite, d'ardaigh fuinneoga, arabesques, denticulations, ceannlitreacha, Bas-
faoisimh, - le chéile sí seo go léir imaginings réir an socrú is fearr a
oireann di.
Dá réir sin, an éagsúlacht prodigious taobh amuigh de na edifices, ag a bhfuil bunús dwells
ordú sin i bhfad agus aontacht. Is é an stoc an chrainn chorraithe; an
duilliúr é capricious.
-LEABHAR AN TRIU. CAIBIDIL II.
D'FHONN BIRD'S-EYE de Paris.
Táimid tar éis iarracht a chur ar ais díreach, le haghaidh an léitheoir sochar, go bhfuil eaglais admirable
Notre-Dame de Paris.
Táimid tar éis a dúirt go hachomair amach an chuid is mó de na beauties a possessed sé i
chúigiú céad déag, agus a níl sé go lá; ach ní mór dúinn a fhágáil ar lár an príomhoide
rud, - an dearcadh Pháras a bhí ansin chun a fháil ó na cruinnithe mullaigh a túir.
Go raibh, i ndáiríre, - nuair a, tar éis dó groped fada ceann amháin ar bhealach suas an bhís dorcha a
perpendicularly pierces an balla tiubh an belfries, tháinig ceann amháin, ar deireadh
go tobann, ar cheann de na hardáin ard
inundated le solas agus aer, - go raibh, i ndáiríre, pictiúr fíneáil a leathadh amach, ar
gach taobh ag an am céanna, os comhair na súl; le seónna sui generis, díobh siúd de
ár léitheoirí a raibh an dea-fhortún
a fheiceáil cathrach ar fad Ghotach, iomlán, aonchineálach, - fós roinnt díobh go fóill,
Nuremberg sa Bhaváir agus Vittoria sa Spáinn, - is féidir foirm héasca smaoineamh; nó fiú
eiseamail níos lú, ar choinníoll go bhfuil siad
caomhnaithe go maith, - Vitre sa Bhriotáin, Nordhausen i Prúise.
Pháras de thrí chéad agus caoga bliain ó shin - an bPáras an chúigiú céad déag -
bhí cheana féin chathair gigantic.
Táimid Parisians a dhéanamh i gcoitinne botún maidir leis an talamh a cheapann muid go bhfuil muid
a fuarthas, ós rud é nach bhfuil i bhfad níos mó i bPáras níos mó ná aon trian ó aimsir Louis XI.
Tá sé tar éis níos mó caillte cinnte i áilleacht ná mar tá sé a fuarthas i méid.
Páras raibh a bhreithe, de réir mar a fhios ag an léitheoir, sa mhéid is go sean oileán na Cathrach a bhfuil
i bhfoirm chliabhán.
Ba é an snáithe den oileán ar a bhalla teorann an chéad, an Seine a chéad mhóta.
Páras fhan feadh na gcéadta bliain go leor ina staid oileán, le dhá dhroichead, ceann ar an
ó thuaidh, an ceann eile ar an taobh ó dheas; agus dhá ceannairí droichead, a bhí ag an am céanna
a geataí agus a fortresses, - ó Ard-
Chatelet ar bhruach dheis, an Petit-Chatelet ar thaobh na láimhe clé.
Ansin, ó dháta an Rithe an chéad rás, i bPáras, a bheith ró-cribbed and
teoranta ina oileán, agus in ann a thabhairt ar ais thither, thrasnaigh an t-uisce.
Ansin, thar an Grand, thar an Chatelet Petit-, ciorcal chéad ballaí agus
túir thosaigh a shárú ar an tír ar an dá thaobh den Seine.
Roinnt vestiges seo a imfhálú ársa fhan fós sa chéid seo caite; go lá,
Is é ach an chuimhne de chlé, agus anseo agus tá traidisiún, an Baudets nó Baudoyer
geata, "Porte Bagauda".
Beagán beag, an taoide na dtithe, sá i gcónaí ó lár na cathrach
amach, róshreabhadh, devours, wears ar ***úl, agus effaces balla seo.
Philip Augustus dhéanann *** nua chun é.
Imprisons sé bPáras i slabhra ciorclach túir mhór, idir ard agus soladach.
Don tréimhse de níos mó ná céad bliain, na tithe brúigh ar a chéile, charnadh,
a ardú a leibhéal san abhantrach, ar nós uisce i taiscumar.
Tosaíonn siad a dhoimhniú; carn siad scéal ar an scéal; mount siad ar a chéile; siad
gush amach ag an mbarr, cosúil le gach fás leataoibh comhbhrúite, agus tá iomaíocht
mar a bheidh a sá a cheann thuas a
comharsana, ar mhaithe le fáil aer beag.
Glows an tsráid níos cúinge agus níos doimhne, tá gach spás overwhelmed disappears agus.
Na tithe léim ar deireadh an bhalla Philip Augustus, agus scaip joyfully thar an
plain, gan ordú, agus gach askew, cosúil le runaways.
Tá siad plandaí iad féin squarely, gearrtha gairdíní iad féin ó na réimsí, agus
a ghlacadh a suaimhneas.
Ag tosú le 1367 spreads, an chathair go feadh méid isteach na bruachbhailte, go nua
thiocfaidh chun bheith riachtanach balla, go háirithe ar bhruach dheis; Charles V. Tógann sé.
Ach Is cathair mhaith bPáras ag fás perpetually.
Tá sé ach cathracha den sórt sin go n-éiríonn príomhchathracha.
Tá siad tonnadóirí, isteach ina bhfuil na, geografach polaitiúla, morálta, agus
intleachtúil uisce-sheds den tír, go léir ar an fánaí nádúrtha de dhaoine, Doirt; toibreacha
na sibhialtachta, mar a déarfá, agus freisin
séaraigh, i gcás tráchtála, tionscail, intleacht, daonra, - is é sin go léir holc,
go léir go bhfuil an saol, tá gach go bhfuil an anam an náisiúin, scagairí agus amasses unceasingly,
titim ag titim haois, le haois.
Mar sin, d'fhulaing Charles V. 's balla an chinniúint sin de Philip Augustus.
Ag deireadh an chúigiú céad déag, rithfidh an dul chun cinn Faubourg trasna air, thar
air, ritheann agus níos faide.
Sa déag, dealraíonn sé go feiceálach Retreat, agus a adhlacadh níos doimhne féin agus
níos doimhne sa chathair d'aois, mar sin tiubha bhí an chathair nua teacht cheana chun bheith taobh amuigh de.
Dá bhrí sin, ag tosú leis an chúigiú céad déag, i gcás go bhfaighidh ár scéal dúinn, bhí cheana Páras
outgrown na trí ciorcail ballaí a bhí, ó am Julian the
Apostate, bhí ann, mar a déarfá, i ngaiméití i
ó Ard-Chatelet agus Petit-Chatelet.
Bhí an chathair scáinte mighty, i ndiaidh a chéile, ina cheithre iatán na ballaí, cosúil le leanbh
fás ró-mhór as a chuid éadaí na bliana seo caite.
Faoi Louis XI., Chonacthas seo farraige na dtithe a bheidh pollta ag eatraimh trí roinnt
grúpaí túir scriosta, ón mballa ársa, cosúil leis na cruinnithe mullaigh na cnoic i
bá, - cosúil le dlí an Pháras sean báite faoi bhun an nua.
Ón am sin i bPáras ndearnadh athrú eile fós, ar an drochuair le haghaidh
ár súile; ach tá sé rite ach amháin balla níos mó, go bhfuil na Louis XV, go olc.
bhalla láibe agus spittle, fiú an rí
a tógadh é, fiú an fhile a chanadh é, -
Le MUR murant Páras rend bPáras murmurant .*
* An ballaí balla Pháras dhéanann murmur bPáras.
Sa chúigiú céad déag, i bPáras a bhí fós roinnte i dtrí ar leith go hiomlán agus go
mbailte ar leith, gach a bhfuil a physiognomy féin, a speisialtachta féin, a
manners, custaim, na pribhléidí, agus stair: na Cathrach, an Ollscoil, an Bhaile.
Ba é an Cathrach, a áitiú ar an oileán, an chuid is mó ársa, an lú, agus an
máthair an dá cheann eile, plódaithe i eatarthu cosúil le (is féidir linn a bheith pardoned the
gcomparáid) bean beag d'aois idir dhá maidens móra agus dathúil.
An Ollscoil clúdaithe bhruach na láimhe clé de na Seine, ó na Tournelle chuig an Tour
Nesle, pointí a fhreagraíonn i Pháras go lá, an ceann ar an margadh fíona, na
eile leis an mint.
A balla bhí cuid mhór de go simplí áit a raibh tógtha Julian a folcthaí te.
Cuireadh faoi iamh cnoc Sainte-Genevieve ann.
Ba é an pointe mar bhuaic an sweep ar bhallaí an geata Phápa, is é sin le rá,
in aice leis an suíomh i láthair an Pantheon.
An Bhaile, a bhí an ceann is mó de na trí blúirí Pháras, thionóil an ceart
bainc.
A ché, briste nó isteach i go leor áiteanna, bhí ar siúl ar feadh an Seine, as an Turas
de Billy chuig an du Bois Turas; is é sin le rá, as an áit ina An Ghráinseach
Seasann go lá, ar an suíomh i láthair na Tuileries.
Tá na ceithre phointe, áit a thrasnú na Seine an bhalla an chaipitil, an
Tournelle agus an Tour Nesle ar dheis, an Tour Billy agus du Turas
Bhí ar a dtugtar Bois ar thaobh na láimhe clé, réamh-eminently, "na ceithre thúr Pháras."
An Bhaile encroached fós níos cuimsithí ar na réimsí seo ná an Ollscoil.
An pointe mar bhuaic an bhalla Baile (go Charles V.) a bhí ag na geataí
Saint-Denis and Saint-Martin, a bhfuil a scéal nach bhfuil athrú.
Amhail adubhramar díreach, bhí gach ceann de na trí rannán mór de Paris baile, ach
ró-speisialta baile le bheith iomlán, ina chathair nach bhféadfaí a fháil chomh maith gan an ceann eile
beirt.
Dá réir sin go hiomlán trí ghné ar leith: abounded eaglaisí sa Chathair; palaces, i
an Bhaile; agus coláistí, san Ollscoil.
Neglecting anseo an originalities, a bhfuil tábhacht tánaisteach i bPáras d'aois, agus an
rialacháin capricious maidir leis an highways poiblí eile, cuirfimid rá, ó phointe ginearálta
de, ag cur maiseanna amháin agus an t-iomlán
grúpa, sa chaos na dlínsí phobail, gur bhain an t-oileán
an easpaig, an banc ceart chun an Propast na ceannaithe, an banc ar chlé leis an
Reachtaire; thar gach rialaigh an Propast Pháras, le nach oifigeach de chuid na cathrach ríoga.
An Chathair Bhí Notre-Dame; an Bhaile, an Louvre agus an Óstán de Ville; an
Na hOllscoile, an Sorbonne.
An Bhaile go raibh na margaí (Halles); na cathrach, an Ospidéil; na hOllscoile, an
Réamh-aux-Clercs.
Rinneadh iarracht Cionta ag na scoláirí ar bhruach na láimhe clé sna cúirteanna dlí ar
an oileán, agus bhí a phionósú ar bhruach dheis ag Montfaucon; mura ndéanfaidh an reachtaire,
mothú na hollscoile a bheith láidir agus an
rí lag, idirghabháil; do bhí sé na scoláirí phribhléid a crochadh é ar a n-
forais féin.
An chuid is mó de na pribhléidí, d'fhéadfadh sé a thabhairt faoi deara i rith, agus bhí
roinnt níos fearr fós ná an méid sin thuas a bhí, extorted ó na Rithe ag revolts agus
mutinies.
Tá sé an gcúrsa rudaí ó immemorial am; an rí ligeann ach amháin nuair a théann
daoine cuimilt ar ***úl.
Tá sean-chairt a chuireann an t-ábhar naively: apropos dílis:
Fidelitas Civibus i reges, quoe tamen aliquoties seditionibus interrypta, multa
peperit privileyia.
Sa chúigiú céad déag, an Seine bathed cúig hoileáin taobh istigh de bhallaí Pháras:
Louviers oileán, áit a raibh ansin crainn, agus nuair nach bhfuil a thuilleadh
rud ar bith ach adhmad; l'Vaches aux ile, agus
l'ile Notre-Dame, dá thréigthe, le heisceacht amháin teach, idir fiefs an
easpag - sa seachtú haois déag, a bunaíodh ar oileán amháin as an dá,
a tógadh ar an agus ainmníodh l'ile Saint-
Louis -, ar deireadh na Cathrach, agus ag an bpointe is, an islet beag na tairisceana bó, a
Bhí engulfed ina dhiaidh sin faoi bhun an ardán na Pont-Neuf.
An Chathair a bhí ansin, cúig droichid: trí cinn ar dheis, an Pont Notre-Dame, agus an
Pont au Athrú, cloch, an aux Pont Meuniers, déanta as adhmad; dhá cheann ar chlé, an
Petit Pont, cloch, an Pont Saint-Michel, déanta as adhmad; gach luchtaithe le tithe.
Bhí sé geataí an Ollscoil, a tógadh le Philip Augustus; bhí, ag tosú le
la Tournelle, an Porte Saint-Victor, an Bordelle Porte, an Papale Porte, an Porte
Saint-Jacques, an Porte Saint-Michel, an Saint-Germain Porte.
An Bhaile go raibh sé geataí, tógtha ag Charles V.; ag tosú leis an Tour Billy siad
bhí: an Porte Saint-Antoine, an du Porte Teampaill, an Porte Saint-Martin, na Porte
Saint-Denis, an Montmartre Porte, an Porte Saint-Honoré.
Gach na geataí a bhí láidir, agus chomh maith dathúil, nach dochar a
neart.
A mór, mhóta domhain, le linn an t-uisce reatha brisk ard gheimhridh, bathed the
bonn an bhalla bhabhta Pháras; an Seine a thabharfar an t-uisce.
San oíche, bhí na geataí dúnta, urchosc an abhainn ag an dá cheann de na cathrach le
slabhraí iarann ollmhór, agus i bPáras slept tranquilly.
Ó d'fhonn bird's-eye, na trí burgs, na Cathrach, an Bhaile, agus an Ollscoil,
gach ceann faoi bhráid an tsúil le scáinne dofhuascailte na sráideanna eccentrically tangled.
Mar sin féin, ar an gcéad amharc, d'aithin an bhfíric go bhfuil ceann na trí
bloghanna déanta ach comhlacht amháin.
Meabhairbhraite a hAon láithreach trí shráideanna comhthreomhar fada, gan bhriseadh, undisturbed,
thrasnaíonn, beagnach i líne dhíreach, trí chathair ar fad, ó cheann ceann an duine eile;
ó Thuaidh Theas, perpendicularly, chun
an Seine, a cheangal le chéile iad, iad a mingled, infused iad i ngach ceann eile,
poured and transfused na daoine incessantly, ó cheann go ceann eile, agus
déanta ar cheann as na trí.
An chéad cheann de na sráideanna ar siúl as an Porte Saint-Martin: glaodh sé an Rue
Saint-Jacques san Ollscoil, Rue de la Juiverie sa Chathair, Rue Saint-Martin, i
an Bhaile; thrasnaigh sé an t-uisce faoi dhó, faoi
ainm an Pont Petit agus an Pont Notre-Dame.
An dara, bhí ar a dtugtar an Rue de la Harpe ar bhruach na láimhe clé, Rue de la
Barillerie in oileán, Rue Saint-Denis ar bhruach dheis, Pont Saint-Michel ar cheann amháin
lámh an Seine, Pont au Athrú ar an
eile, bhí ar siúl as an Porte Saint-Michel san Ollscoil, chuig an Porte Saint-Denis i
an Bhaile.
Mar sin féin, faoi na hainmneacha seo ar fad, bhí ach dhá sráideanna, sráideanna tuismitheoir, ag giniúint
sráideanna, - an dá shruth Pháras.
Gach na féitheacha eile den chathair triple ndíorthaítear uathu nó a soláthar
emptied isteach iontu.
Neamhspleách ar an dá phríomh-shráideanna, piercing Páras diametrically i
a leithead iomlán, ó thaobh go taobh, is coiteann do na caipitil ar fad, an Chathair agus
an Ollscoil Bhí gach ceann iontach dá chuid féin a
sráide speisialta, a bhí ar siúl fhad acu, comhthreomhar leis an Seine, gearradh, mar atá sé
rith, ag dronuilleach, an dá thoroughfares artaireach.
Dá bhrí sin, sa Bhaile, shliocht ceann i líne dhíreach ó Porte Saint-Antoine
chuig an Porte Saint-Honoré; san Ollscoil ón Porte Saint-Victor to
Saint-Germain the Porte.
Tá an dá thoroughfares mór thrasnú ag an gcéad dhá, déanta na chanbhás ar
a reposed, snaidhmthe agus plódaithe le chéile ar gach láimh, ar an líonra labyrinthine na
na sráideanna Pháras.
Sa phlean dothuigthe ar na sráideanna, idirdhealú amháin mar an gcéanna, ar
ag breathnú go géar, dhá braislí na sráideanna go hiontach, cosúil le sheaves magnified gráin,
amháin san Ollscoil, an ceann eile i
Baile, a leathadh amach de réir a chéile ó na droichid chuig an geataí.
Tá roinnt rianta de phlean seo céimseatúla fós ann go lá.
Anois, cad a rinne ghné seo a chur i láthair ar fad, nuair, mar a fheictear iad ó an gcruinniú mullaigh an
túir Notre-Dame, i 1482? Go mbeidh muid iarracht cur síos a dhéanamh.
Chun an lucht féachana a tháinig, panting, ar an stuaic, bhí sé ar dtús dazzling
d'fhonn mearbhall díonta, simléir, sráideanna, droichid, áiteanna, spires, túir clog.
Gach rud a bhuail do shúil ag an am céanna: bhinn snoite, dúirt an díon, na túiríní
ar fionraí ag an uillinneacha na ballaí; na pirimidí cloiche ar an aonú haois déag, an
obelisks slinn an déag; an babhta,
túr lom an donjon a choinneáil; an túr cearnach agus fretted an eaglais; an mór
agus an beag, an ollmhór agus an aeir.
An tsúil a bhí, ar feadh i bhfad, caillte go hiomlán sa labyrinth, áit nach raibh aon rud
nach ndearna Úrnuacht bhfuil a chuid, a chúis, a genius, a áilleacht, - rud ar bith
Ní raibh a aghaidh ó ealaíne; tús
leis an teach is lú, lena péinteáilte agus snoite tosaigh, le bíomaí seachtracha,
éilipseacha doras, le scéalta teilgean, go dtí an Louvre ríoga, a bhí ansin
colonnade na túir.
Ach tá na maiseanna príomhshuime a bhí ansin chun idirdhealú a dhéanamh idir an tsúil nuair a
Thosaigh féin accustom a ghabhann leis an fothraim of edifices.
Sa chéad áit, a deir an Chathair .-- "an t-oileán na Cathrach," mar a Sauval, a, in ainneoin
a medley mearbhall, tá uaireanta lúb sásta den sórt sin a nochtadh, - "d'oileán na
Tá an chathair a dhéanamh mar a long mhór, bhfostú
sa láib agus aground reáchtáil i láthair, in aice le lár an Seine. "
Táimid tar éis a mhíniú go díreach, sa chúigiú céad déag, bhí an long ar ancaire
ar an dá bhruach na habhann ag cúig droichid.
An fhoirm seo le long a bhí scriosta freisin na scríobhaithe armais; le haghaidh bhfuil sé ó sin, agus
ní ón léigear ag na Normannaigh, go bhfuil an long a blazons an sciath sean Pháras,
Tagann, de réir Favyn agus Pasquier.
Dó a thuigeann conas a dhéanamh amach eatarthu, armorial bearings ailgéabar,
Tá armorial bearings ina teanga.
Is é an stair iomlán an dara leath de na Meánaoiseanna scríofa i armorial
imthacaí, - Is é an chéad leath i siombalachas na heaglaisí Rómhánach.
Tá siad hieroglyphics TÁ COMHAIRLE AN feudalism, ina dhiaidh sin iad siúd de theocracy.
Dá bhrí sin, chuir an chéad Cathrach féin leis an tsúil, lena Stern ar an taobh thoir, agus a
prow an taobh thiar.
Ag casadh i dtreo an prow, a bhí os comhair ceann amháin le tréada innumerable díonta ársa,
ar lena linn atá droimneach bheag nó a mhór apse luaidhe-clúdaithe den Sainte-Chapelle, cosúil le
haunches eilifint an luchtaithe le cuid túr.
Ach anseo, ba é seo an chuid is mó túr audacious, an oscailt an chuid is mó, an chuid is mó
spuaic ornamented na comh-aireachta-déantóir ar obair a lig riamh an peep spéir trína cón
of lása.
I os comhair Notre-Dame, agus an-in aice láimhe, oscail trí shráideanna isteach
ardeaglais cearnach, - cearnóg fíneáil, lined le tithe ársa.
Thar an taobh ó dheas de Bent an áit seo an facade wrinkled and sullen an Óstán
Dieu, agus a dhíon, an chuma atá clúdaithe le warts agus pustules.
Ansin, ar dheis agus ar chlé, chun soir agus siar, laistigh den bhalla na Cathrach,
a bhí fós ar conradh amhlaidh, d'ardaigh an túir clog a eaglaisí amháin agus fiche, de
gach dáta, de gach foirm, de gach méid,
as an cloigtheach íseal agus wormeaten de Saint-Denis du Pas (Carcer Glaueini) chuig an
snáthaidí caol de Saint-Pierre aux Boeufs and Saint-Landry.
Taobh thiar de Notre-Dame, leathadh an chlabhstra agus a dánlanna Gotach amach i dtreo an
ó thuaidh; ar an taobh ó dheas, an Pálás leath-Rómhánach an easpaig; ar an taobh thoir, an Desert
pointe ar an tír-raon.
Sa throng na dtithe an tsúil idirdhealú chomh maith, trí obair oscailte-ard
mitres as cloch a crowned ansin an díon féin, fiú amháin an chuid is mó fuinneoga ardaithe de
an Pálás, Óstán an tugtha ag na cathrach,
faoi Charles VI, a Juvenal des Ursins;. beagán níos faide ar an pháirc clúdaithe le botháin
an Mhargaidh Palus; i ráithe fós eile an apse nua de Saint-Germain Íomhá Réamhamhairc de
Vieux, lengthened i 1458, le beagán de
the aux Rue Febves; agus ansin, in áiteanna, cearnóg plódaithe le daoine; ina pillory,
in airde ar an choirnéal sráide; ar blúire fíneáil de na pábhála Philip
Augustus, ar iontach lagaithe, eitrithe
do na capaill 'cosa, i lár an bhóthair, agus mar sin in ionad go holc i
séú haois déag ag an cobblestones olc, ar a dtugtar an cosán "an
League; "a courtyard ais thréigthe, le
ar cheann de na túiríní staighre diaphanous, mar shampla tógadh sa déag
haois, tá ceann acu fós le feiceáil sa Rue des Bourdonnais.
Ar deireadh, ar cheart na Sainte-Chapelle, i dtreo an taobh thiar, an de Palais
Dlí agus Cirt quieuit dá ghrúpa túir ar imeall an uisce.
The thickets ar an rí gairdíní, a chlúdaigh an pointe thiar de na Cathrach,
masked an du Oileán Passeur.
Maidir leis an uisce, ó mhullach an túir Notre-Dame chonaic hardly amháin é, ar
Bhí an Seine bhfolach ag droichid, na droichid ag tithe; an dá thaobh den Chathair.
Agus nuair a ritheadh an Sracfhéachaint ar na droichid, a bhfuil a díonta glasa a bhí feiceálach, a rinneadh
moldy sula n-am ag an ghal ón uisce, má bhí sé dírithe ar an taobh clé,
i dtreo na hOllscoile, an chéad edifice
a bhuail bhí sé mór, sheaf íseal túir, an Petit-Chatelet, a bhfuil a yawning
geata devoured dheireadh na Petit-Pont.
Ansin, má bhí ar siúl do thuairim feadh an bhainc, ó soir siar, as an Tournelle chuig an
Tour de Nesle, bhí tródaim fada de thithe, le bíomaí snoite, gloine dhaite-
fuinneoga, gach scéal teilgean amach thar an
faoi bhun sé, ar zigzag interminable of beanna bourgeois, isteach go minic ag
béal na sráide, agus ó am go ham freisin ag an tosaigh nó uillinn de ollmhór
cloch Ard-Mhéara, plandáil ag a mhaolú, le
gcúirteanna agus na gairdíní, na cliatháin agus foirgnimh scoite, i measc seo populace of plódaithe
agus tithe caol, mar a bheadh fear mhór i measc throng of thuatadhaibh.
Bhí cúig nó sé de na Fatima ar an ché, as an teach Lorraine, a
roinnte leis an Bernardins an gclós mhór atá tadhlach leis an Tournelle, chuig an
Óstán de Nesle, a bhfuil a phríomh-túr dar críoch
Díonta bPáras, agus a bhfuil a chuir a bhí in ann, ar feadh trí mhí den bhliain,
le cúngracht, lena n-triantáin dubh, ar an diosca Scarlet an ghrian suíomh.
An taobh seo den Seine bhí, áfach, an mharsantaigh a laghad den dá cheann.
Mic léinn ar fáil níos mó de slua agus torainn níos mó ann ná mar a ceardaithe, agus bhí
ní, ag labhairt i gceart, aon ché, ach amháin ón Pont Saint-Michel chuig an Tour
Nesle.
Tá an chuid eile de chuid an bhainc na Seine a bhí anois snáithe naked, mar an gcéanna thar an
Bernardins; arís, le throng de thithe, seasamh lena chosa san uisce, de réir mar
idir an dá dhroichead.
Bhí uproar mór de laundresses; screamed siad, agus labhair siad, agus chan ó
maidin till oíche ar feadh an trá, agus buille go leor de línéadach ann, díreach mar a
in ár lá.
Ní hé seo an a laghad de na gayeties Pháras.
An Ollscoil i láthair ag a bhfuil mais dlúth leis an tsúil.
Ó cheann ceann leis an gceann eile, bhí sé aonchineálach agus dhlúth.
An míle díonta,, dlúth uilleach, clinging le gach ceann eile, déanta suas, beagnach
go léir, an ghné chéanna geometrical, ar fáil, nuair a bhreathnaítear ó ghné thuas, an
de crystallization den tsubstaint chéanna.
Ní dhearna an ravine capricious na sráideanna seo gearrtha bloc de thithe isteach ró-
slisní díréireach.
Bhí scaipthe na coláistí daichead is dhá faoi ar bhealach cóir cothrom, agus bhí
áirithe i ngach áit.
Ba iad na crests amusingly éagsúil de na edifices álainn ar an táirge na
ealaíne céanna leis an díonta simplí a overshot siad, agus, i ndáiríre, ach
iolrú ar an cearnach nó an ciúb an figiúr céanna geometrical.
Dá bhrí sin casta siad an éifeacht ar fad, gan cur isteach air; i gcrích, gan
rólódáil sé.
Tá Céimseata chéile. Roinnt Fatima fíneáil anseo agus ansiúd déanta
Imlíníonn iontach i gcoinne an áiléir pictiúrtha de bhruach na láimhe clé.
An teach Nevers, an teach na Róimhe, teach Reims, atá imithe, an
Óstán de Cluny, atá ann go fóill, chun sólás an ealaíontóra, agus a bhfuil a túr
bhí chomh stupidly a bhaint de a choróin cúpla bliain ó shin.
Dún do Cluny, go Palace Rómhánach, le fíneáil áirsí babhta, bhí nuair a folcthaí te
Julian de.
Bhí mainistreacha mór go leor, de áilleacht níos devout, de grandeur níos sollúnta ná
the Fatima nach bhfuil, ach níos lú álainn, nach lú mhór.
Bhí sin a ghabhtar ar dtús leis an súl an Bernardins, lena n-túir trí clog;
Sainte-Genevieve, a bhfuil a túr, atá ann go fóill, is oth linn cearnach a dhéanann an chuid eile, an
Sorbonne, leath coláiste mainistir leath,, ar
a mar sin admirable ina corp Maireann; an chlabhstra fhíneáil ceathairshleasán an
Mathurins; a chomharsa, an chlabhstra de Saint-Benoit, ar laistigh dá ballaí go bhfuil siad
Bhí am go cobble suas amharclann, idir
na n-eagrán seachtú agus ochtú cuid den leabhar seo; an Cordeliers, lena n-trí
beanna aice ollmhór; an Augustins, a bhfuil a foirmíodh spuaic graceful, tar éis an Turas
de Nesle, an dara denticulation ar an taobh seo de Paris, ag tosú ón iarthar.
Na coláistí, atá, i ndáiríre, an fáinne idirmheánach idir an chlabhstra agus
ar fud an domhain, a shealbhú an seasamh lár sa tsraith monumental idir an Óstáin agus
the mainistreacha, le déine iomlán
elegance, dealbhóireacht níos lú ná an palaces giddy, ar ailtireacht lú déine ná mar a
the clochair.
Ar an drochuair, tá rud ar bith de na séadchomharthaí ar éigean, i gcás ina ealaín Ghotach le chéile
leis sin ach cothromaíocht, saibhreas agus eacnamaíocht.
Na heaglaisí (agus bhí siad iomadúla agus splendid san Ollscoil, agus bhí siad
grádaithe ann freisin i ngach bliain d'aois ailtireacht, ó áirsí babhta
Saint-Julian leis an áirsí chuir of
Saint-Severin), chun tosaigh ar an séipéil an iomlán; agus, cosúil le ceann amháin harmony níos mó sa
mais harmonies, pollta siad i comharbas tapaidh leis an obair il oscailte na
beanna le spires slashed, le oscailte-obair
clog túir, le pinnacles slender, a bhfuil a bhí ag teacht freisin, ach iontach
áibhéil na huillinne géarmhíochaine na díonta.
An talamh na hOllscoile a bhí hilly; Mhóta Sainte-Genevieve déanta ar ollmhór
dumha ó dheas; agus bhí sé a radharc a fheiceáil ó mhullach Notre-Dame conas a
throng na sráideanna cúnga agus tortuous (a leanas-
lá na Ceathrún Laidin), iad siúd bunches ar thithe atá, leathadh amach i ngach treo
ó bharr seo eminence, deasctha iad féin i mí-ord, agus beagnach
perpendicularly síos a gcliathán, beagnach to
an t-uisce ar imeall, tar éis an t-aer, cuid de ag titim, daoine eile clambering suas arís, agus
gach ceann de na gabháltais le chéile.
A flosc leanúnach a dhéanamh ar míle pointí dubh a ritheadh chéile ar na cosáin
rinneadh bogadh gach rud roimh na súile; bhí sé ar an populace le feiceáil dá bhrí sin ó aloft agus
afar.
Ar deireadh, i gceann de na díonta, de na spires, de na tionóiscí
edifices numberless, a Bent agus writhed, agus garbh i eccentric sin ina
bhealach an líne mhór na hOllscoile,
ghabh amháin a glimpse, anseo agus ansiúd, de Fairsinge mór de bhalla caonach-tar éis fás, ar tiubh,
babhta túr, geata cathrach crenellated, scáthfhoghlaim amach ar an longphort; bhí sé ar an
balla Philip Augustus.
Beyond, gleamed na páirceanna glasa; thar, theith na bóithre, a bhí scaipthe ar feadh a
le cúpla níos mó tithe fo-uirbeacha, a tháinig níos mó neamhrialta mar a tháinig siad níos
i bhfad i gcéin.
Tá cuid de na faubourgs bhí tábhachtach: bhí, ar an gcéad, ag tosú ó la
Tournelle, an Bourg Saint-Victor, leis an droichead a cheann áirse thar an Bievre, a mhainistir
amháin nuair a d'fhéadfadh a léamh epitaph Louis
Íomhá Réamhamhairc de Gros, epitaphium Ludovici Grossi, agus a chuid eaglais le spuaic ochtagánach, taobh
le ceithre thúr cloigín beag ar an aonú haois déag (Is féidir le ceann amháin den chineál céanna a bheith le feiceáil
ag Etampes; nach bhfuil sé scriosta go fóill); seo chugainn,
the Bourg Saint-Marceau, a bhí cheana féin agus ceann amháin de thrí séipéil clochar; ansin,
ag fágáil an muileann an Gobelins agus na ceithre ballaí bána ar thaobh na láimhe clé, bhí tá an
Faubourg Saint-Jacques leis an álainn
tras snoite ina cearnach; an séipéal de Saint-Jacques du Haut-Pas, a bhí ansin
, Gotach Léirigh, a fheictear; Saint-Magloire, le corp fíneáil de haois déag,
Napoleon a iompú isteach i hayloft;
Notre-Dame des Champs, áit a raibh mósáicí Byzantine; ar deireadh, tar éis
fágtha taobh thiar de, go hiomlán sa tír, an Mhainistir des Chartreux, a edifice saibhir
comhaimseartha leis an Palais de Dlí agus Cirt,
lena gairdín beag roinnte i urranna, agus na fothracha haunted of
Vauvert, thit an tsúil, an taobh thiar, ar na trí spires Rómhánach de Saint-Germain des
Pres.
The Saint-Germain Bourg, pobal mór cheana féin, bhí cúig cinn déag nó fiche sráideanna
sa chúl; marcáilte ar an dúirt cloigtheach de Saint-Sulpice cúinne amháin de na
bhaile.
Dún in aice leis an gclós descried amháin ceathairshleasán an cóir
Saint-Germain, áit a bhfuil an margadh suite go lá; ansin an t-abb ar pillory, le go leor
cloigtheach beag, tSáile go maith le
leaden cón; an brickyard bhí breise, agus du Rue a Ceathair, a ba chúis leis an
bakehouse coitianta, agus an muileann ar a hillock, agus an teach lazar, teach beag bídeach,
scoite amach agus an leath eile le feiceáil.
Ach sin a mheall an tsúil is mó ar fad, agus shocraigh sí ar feadh i bhfad ar an
pointe a bhí, an mhainistir féin.
Is cinnte go mainistir seo, a raibh aer mhór, idir mar eaglais agus mar
seignory; go Palace abbatial, áit a chomhaireamh na heaspaig Pháras sásta iad féin a
má d'fhéadfadh siad pas a fháil sa oíche; go
proinnteach, ar a raibh an t-ailtire bronnta ar an aer, an áilleacht, agus d'ardaigh
fuinneog ar ardeaglais; go galánta séipéal an Mhaighdean; go suanlios monumental;
na gairdíní mór; go portcullis; go
drawbridge; go bhfuil clúdach de battlements a notched leis na súl an verdure an
móinéir máguaird; na clóis, áit a gleamed fir ag arm, intermingled
le copes órga; - an t-iomlán ngrúpaí agus
cnuasaithe thart ar thrí spires ard, le áirsí babhta, go maith curtha de dhroim Ghotach
apse, rinne figiúr iontach i gcoinne na spéire.
Nuair a bheidh, ar fad, tar éis dó an Ollscoil a luaitear ar feadh i bhfad, bliain d'aois tú
i dtreo an banc ceart, i dtreo an Bhaile, bhí an carachtar na seónna go tobann
athrú.
An Bhaile, i ndáiríre i bhfad níos mó ná an Ollscoil, bhí níos lú freisin d'aonad.
Ag an gcéad amharc, chonaic amháin go raibh sé i MAISEANNA roinnte go leor, singularly
ar leith.
An chéad, an soir, sa chuid sin den bhaile a bhíonn fós a ainm ó na
Bhí riasc Camulogenes nuair Caesar entangled, carn de palaces.
An bloc a leathnú go dtí an t-uisce an-an imeall.
Ceithre Óstáin beagnach tadhlach, Jouy, Sens, Barbeau, an teach na Banríona, a dtugtar léargas
a n-beanna sclátaí, briste le túiríní caol, sa Seine.
Tá na ceithre edifices líonadh an spás ón Rue des Nonaindieres, go dtí an mhainistir of
the Celestins, a bhfuil a scaoileadh ó spuaic gracefully a n-líne na beanna agus
battlements.
Tá cúpla olc, hovels greenish, crochta os cionn an uisce i os comhair na sumptuous
Óstáin, ní raibh cosc a chur ar amháin a fheiceáil ar an fhíneáil uillinneacha a n-aghaidheanna, a n-mór,
cearnach fuinneoga le mullions cloiche, a n-
Luaigh póirsí overloaded le dealbha, an cur síos beoga a n-ballaí, i gcónaí
gearrtha soiléir, agus dóibh siúd go léir tionóiscí a fheictear an ailtireacht, ealaín Gotach a chur faoi deara a
Tá an t-aer ag tosú as an nua a teaglamaí le gach séadchomhartha.
Taobh thiar de na palaces, leathnú i ngach treo, briste anois, fál,
battlemented cosúil le citadel, veiled anois ag crainn iontach cosúil le chlochar Carthusian, an
imfhálú ollmhór agus multiform den
miraculous Óstán de Saint-Pol, i gcás ina sheilbh an Rí na Fraince na modhanna
thaisceadh superbly dhá bhliain agus fiche prionsaí a bhfuil céim an Dauphin agus Diúc
Burgúine, lena n-domestics agus a gcuid
seomraí, gan chomhaireamh na dTiarnaí mór, agus an emperor nuair a tháinig sé chun amharc Páras,
agus an Lions, a raibh a n-Óstán ar leith ag an Óstán ríoga.
Lig dúinn a rá anseo go prionsa ar árasán a bhí comhdhéanta ansin riamh níos lú ná a haon déag
seomraí móra, ón dlísheomra a lua leis an aireagal, gan trácht ar dhánlanna,
folcadáin, gaile-folcthaí, agus eile "iomarcach
áiteanna, "a bhí ar fáil do gach árasán; gan trácht ar an earnáil phríobháideach
gairdíní do gach ceann de an rí aíonna; gan trácht ar na cistiní, an siléir, an
oifigí baile, an refectories ginearálta
an tí, na clóis-éanlaith, áit a raibh fiche dó saotharlanna ginearálta,
ón bakehouses chuig an fíon-siléir; cluichí de míle cineál, leadóg malls,,
agus marcaíocht ar an fáinne; aviaries,
fishponds, menageries, stáblaí, sciobóil, leabharlanna, arsenals and dteilgcheártaí.
Bhí sé seo an méid a bhí ina rí Palace, ar Louvre, de Saint-Pol Óstán ansin.
Cathair laistigh de chathair.
Ón túr áit a bhfuilimid chur, Óstán an Saint-Pol, beagnach leath faoi cheilt ag an
ceithre theach mór a bhfuil muid ag labhairt go díreach, a bhí fós an-mhór agus
an-iontach a fheiceáil.
D'fhéadfá a idirdhealú ann, go han-mhaith, cé go cliste aontaithe leis an bpríomhoide
foirgneamh ag dánlanna fada, decked le gloine péinteáilte agus colúin caol, an
trí Óstáin a raibh Charles V.
cónasctha lena Palace: Óstán an du Petit-Muce, leis an balustrade airy, a
cruthaíodh teorann graceful a díon; an Óstán na dí Abbe Saint-Maur, a bhfuil an
vanity de daingean, túr mór,
machicolations, bealaí éalaithe, gratings iarainn, agus thar an doras mór Shacsanach, an armorial
imthacaí an Abbe, idir an dá mortises an drawbridge; an Óstán
Etampes the Comte d ', a bhfuil a donjon a choinneáil,
scriosta ag a gcruinniú mullaigh bhí chothromú, agus notched cosúil le coileach ar cíor; anseo agus ansiúd,
trí nó ceithre Oaks ársa, a bheidh ina tuft chéile mar cóilis ollmhór;
gambols of ealaí, san uisce soiléir ar an
fishponds, ar fad i folds solais agus scátha; courtyards cuid mhaith acu beheld amháin
giotán pictiúrtha; an Óstán an Leoin, lena, áirsí íseal in iúl ar gearr,
Piléir Saxon, a gratings iarainn agus a
roar suthain; lámhach suas os cionn an iomlán, an scála-ornamented spuaic na
Ave Maria-; ar chlé, an teach an Phropast Pháras, flanked by ceithre beaga
túir, delicately eitrithe, i lár;
ag extremity, Óstán an Saint-Pol, ag labhairt i gceart, a iolrú
aghaidheanna, a enrichments comhleanúnacha ó aimsir Charles V., an hibrideach
excrescences, leis an mhaisiúil an
Bhí luchtaithe ailtirí sé i rith na dhá chéad bliain anuas, leis na apses a
shéipéal, na beanna a dánlanna, míle weathercocks do na ceithre gaotha,
agus a dhá thúr tadhlach ard, a bhfuil a
díon cónúil, timpeallaithe ag battlements ag a bhonn, d'fhéach sé cosúil leis na caipíní fios
a bhfuil a n-iompú imill suas.
Leanúint ar aghaidh ag mount na scéalta seo amphitheatre de palaces leathadh amach afar
ar an talamh, tar éis dul trasna ar ravine domhain hollowed amach as an díonta sa
Baile, atá marcáilte a ritheadh an Rue
Saint-Antoine, shroich an tsúil an teach Angouleme, le tógáil mór go leor
epochs, áit a raibh codanna breá nua agus an-bán, a leáite ar bith níos fearr
isteach an t-iomlán ná paiste dearg ar doublet gorm.
Mar sin féin, dúirt an díon thar cuimse agus ard de na Palace nua-aimseartha, bristling
le sceimhleacha snoite, clúdaithe le leatháin de luaidhe, i gcás ina coiled míle iontach
arabesques of incrustations neamhdhrithleach,
cré-umha óraithe, go díon, agus mar sin curiously damascened, darted suas gracefully ó
midst na fothracha donn an edifice ársa; a bhfuil a ollmhór agus túir ársa,
chothromú de réir aoise cosúil cascaí, go tóin poill le chéile
le sean-aoise, agus rending iad féin ó bhun go barr, resembled bellies mór
unbuttoned. Taobh thiar d'ardaigh an foraoise spires an
Palais des Tournelles.
Nach bhfuil tuairim ar fud an domhain, bíodh sé ar Chambord nó ag an Alhambra, níos draíochta, níos mó
ón aer, níos mó enchanting, ná go bhfuil mothar of spires, túir clog beag bídeach, simléir,
aimsir-eití, staighrí foirceannadh, lóchrainn
trína ndéanann an solas an lae ar a bhealach, a bhfuil cuma a ghearradh amach ar buille, pailliúin,
fhearsaid-chruthach túiríní, nó, mar a bhí siad ar a dtugtar ansin, "tournelles," gach éagsúla i
foirm, ar airde, agus dearcadh.
Go mbeifí ag pronounced sé cloch gigantic ficheall-bord.
Chun an ceart an Tournelles, go truss de thúr ollmhór, dúch dubh mar atá, ag rith
isteach i ngach ceann eile agus ceangailte, mar a bhí sé, ag moat ciorclach; go donjon a choinneáil, i bhfad níos mó
pollta le bealaí éalaithe ná le fuinneoga;
tá an - go portcullis, ísliú i gcónaí,; go drawbridge, ardaíodh i gcónaí
Bastille.
Glacfar na cineálacha beaks dubh a tionscadail ó idir an battlements, agus a bhfuil tú
a ghlacadh ó fad a bheidh le spouts uaimh, tá gunnaí móra.
Faoi bhun leo, ag bun an edifice formidable, behold the Porte Sainte-Antoine,
faoi thalamh idir a dhá thúr.
Seachas an Tournelles, scaipeadh chomh fada agus is an balla Charles V., amach, le saibhir
urranna of verdure agus bláthanna, le cairpéad veilbhit talún saothrú agus ríoga
páirceanna, i midst a ceann
aitheanta, de réir a labyrinth de chrainn agus alleys, an cáiliúil Daedalus ghairdín a
Louis XI. Bhí a thugtar do Coictier.
An dochtúra réadlann ardaigh os cionn an labyrinth cosúil le colún mór scoite amach,
le teach beag bídeach le haghaidh caipitil. Astrologies uafásach ar siúl sa mhéid is go
saotharlainne.
Tá go lá Áit Royale.
Amhail adubhramar díreach, an ceathrú cuid den Palace, a bhfuil iarracht déanta againn ach a
thabhairt ar an léitheoir ag smaoineamh éigin in iúl ach amháin na pointí príomhfheidhmeannach, líonadh an uillinn
a Charles V. 's balla déanta leis an Seine ar an taobh thoir.
Bhí áitithe lár an Bhaile le carn de tithe do na populace.
Bhí sé ann, i ndáiríre, go disgorged na trí droichid ar an banc ceart, agus
droichid mar thoradh ar an tógáil tithe seachas palaces.
Sin an bpobal de habitations bourgeois, brúite le chéile ar nós na cealla i hive,
Bhí áilleacht dá chuid féin. Tá sé le díonta ar chaipiteal mar a bhfuil
na tonnta na farraige, - go bhfuil siad mhór.
An Chéad na sráideanna, crosáilte agus rachaidh sí i bhfostú, a bheidh ina céad figiúirí amusing sa
bloc; ar fud na háite margadh-, bhí sé cosúil le réalta le míle ghathanna.
The Rues Saint-Denis agus Saint-Martin, lena n-iarmhairtí innumerable, d'ardaigh amháin
tar éis an, crainn eile den tsórt san intertwining a mbrainsí; agus ansin an tortuous
línte, an Rues de la Platrerie, de la
Verrerie, de la Tixeranderie, etc, meandered os cionn ar fad.
Bhí edifices fíneáil a pollta an undulations petrified na mara
beanna.
Ag ceann an aux Pont Changeurs, taobh thiar a beheld ceann an Seine cúradh
faoi bhun an rothaí na aux Meuniers Pont, ní raibh an Chalelet, a thuilleadh
túr Rómhánach, mar atá faoi Julian the
Apostate, ach túr feudal an tríú haois déag, agus mar sin de cloch crua
nach bhféadfaí an pickaxe bhriseadh amach an oiread sin mar an thickness an dhorn i
spás de thrí uair an chloig; bhí an saibhir
cearnach cloigtheach de Saint-Jacques Boucherie de la, lena uillinneacha gach frothing
le carvings, admirable cheana féin, cé nach raibh sé críochnaithe i déag
haois.
(Ní raibh sé, go háirithe, na ceithre arrachtaigh, a, suite go fóill go lá ar
na coirnéil a dhíon, tá an t-aer an oiread sin go léir a bhíonn propounding sphinxes a nua
Páras the tomhas na bPáras ársa.
Rault, an dealbhóir, ach iad a chur i riocht i 1526, agus fuair fiche
franc as a chuid pianta.)
Ní raibh an Maison-aux-Piliers, Teach an Colún, ar oscailt go Plás de
Greve atá againn mar gheall ar an léitheoir roinnt smaoineamh; bhí Saint-Gervais, a bhfuil
tosaigh "i blas maith" Tá ós rud millte;
Saint-Mery, a bhfuil a ársa áirsí Luaigh bhí fós áirsí beagnach bhabhta; Saint-Jean,
spuaic a bhí iontach proverbial; bhí fiche séadchomharthaí eile, rud a
ní raibh dímheas a adhlacadh a n-iontais sa mhéid is go chaos na dubh,, sráideanna cúnga domhain.
Cuir an crosa na cloiche snoite, níos scaipthe tríd na cearnóga lavishly ná
fiú na gibbets; an reilig na innocents, a bhfuil a ailtireachta d'fhéadfadh balla
a bheith le feiceáil i gcéin os cionn na díonta;
an pillory na Margaí, a bhfuil a bhí le feiceáil go barr idir dhá simléir an Rue de
la Cossonnerie; an Dréimire an Croix-du-Trahoir, ina dubh i gcónaí cearnach le
daoine; na foirgnimh ciorclán na cruithneachta
Mart; na blúirí de bhalla ársa Philip Augustus, ar a d'fhéadfaí a dhéanamh amach anseo
agus ansin, báite i measc na tithe, gnawed a túir ag eidhneán, a gheataí i fothracha,
le píosaí mionú agus deformed of
balla; an gcé lena míle siopaí, agus a knacker fuilteach le slat; an Seine
ualú le báid, ón au Port Foin go Port-l'Eveque, agus beidh tú ag
pictiúr mearbhall ar cad a bhí an traipéisiam lárnach an Bhaile mhaith i 1482.
Leis na dá ráithe, ar cheann de na Óstáin, an ceann eile ar thithe, an ghné tríú
Ba ghné arna thíolacadh ag an chathair le crios fada mainistreacha, a bordered sé beagnach
an t-iomlán a imlíne, ó na
ag ardú go dtí an ghrian a shocrú, agus, taobh thiar de na ciorcal de fortifications a hemmed in
Páras, déanta ar an dara imfhálú taobh istigh de clochair agus séipéil.
Dá bhrí sin, in aice láithreach des pháirc Tournelles, idir an Rue Saint-Antoine
agus an Rue du Vielle an Teampaill, tá bhí Sainte-Catherine, lena ollmhór
tailte saothraithe, a Cuireadh deireadh ach amháin ag an balla Pháras.
Idir an sean agus an nua Rue du Teampaill, ní raibh an Teampaill, grúpa sinister of
túir, ard, a thógáil, agus iargúlta i lár an imfhálú mór, battlemented.
Idir an Rue Neuve-du-Teampaill agus an Rue Saint-Martin, bhí Amharclann na Mainistreach de Saint-
Martin, i midst a gairdíní, séipéal superb daingne, a bhfuil a beilt of
túir, a bhfuil a diadem de thúr clog,
toradh a bheidh i bhfeidhm agus splendour ach amháin maidir le Saint-Germain des Pres.
Idir an Rue Saint-Martin, agus an Rue Saint-Denis, leathadh an gclós na
Trinite.
Ar deireadh, idir an Rue Saint-Denis, agus an Montorgueil Rue, bhí an Filles-Dieu.
Ar thaobh amháin, d'fhéadfadh na díonta ag lobhadh agus imfhálú unpaved na bhFeart Cour des a
descried.
Ba é an t-aon profane fáinne a bhí nasctha leis an slabhra devout of clochair.
Ar deireadh, i gcábán na ceathrú, a shín féin amach sa ceirtleáin
of áitiú na díonta ar an banc ceart, agus a bhfuil an uillinn thiar de na
imfhálú, agus na bainc cheannais na habhann síos
sruth a bhí, cnuasach úr palaces agus Óstáin brúite dhúnadh maidir le bonn an
Louvre.
An Louvre aois Philip Augustus, go bhfuil a túr ollmhór edifice rallied iontach
faoi é an chuma a trí agus fiche túir príomhfheidhmeannach, gan d'áireamh na túir is lú, ó
t-achar a bheith cumhdaithe sa Gotach
díonta ar an d'Óstán Alencon, agus an Petit-Bourbon.
Hydra na túir seo, fathach chaomhnóir ar Pháras, lena ceithre agus fiche cinn,
in airde i gcónaí, lena haunches monstrous, luchtaithe nó de réir scála le sclátaí, agus gach
sruthú le machnamh miotalach,
deireadh le héifeacht iontach an chumraíocht an Bhaile i dtreo an iarthair.
Dá bhrí sin le bloc ollmhór, a dtugtar na Rómhánaigh iusula, nó oileán, de bourgeois
tithe, flanked ar dheis agus ar chlé ag dhá bhloc de palaces, crowned, an ceann
ag an Louvre, an ceann eile ag an Tournelles,
bordered ar an taobh ó thuaidh ag beilt fada mainistreacha agus iatán saothraithe, gach
chónasctha agus leáite le chéile in aon amharc; ar na mílte edifices,
a bhfuil a Tílithe agus díonta slinne atá leagtha amach ar
chéile slabhraí an oiread sin iontach, an túir clog, tattooed, fluted, agus
ornamented le bannaí twisted, na heaglaisí ceithre agus daichead ar bhruach dheis;
myriads sráideanna tras; le haghaidh teorainn ar
thaobh amháin, ar imfhálú de bhallaí ard le thúr cearnach (go bhfuil na hOllscoile a bhí
cloigthithe); ar an taobh eile, an Seine, gearrtha ag droichid, agus a bhfuil ar a *** le
an iliomad báid; behold an Bhaile Pháras sa chúigiú céad déag.
Thar na ballaí, brúite sráidbhailte gar do roinnt fo-uirbeacha faoi na geataí, ach níos lú
iomadúla agus níos scaipthe ná iad siúd de chuid na hOllscoile.
Taobh thiar den Bastille bhí fiche hovels cnuasaithe thart ar an aisteach
deilbh an Croix-Faubin agus an eitilt buttresses na Mainistreach de Saint-
Antoine des Champs; ansin Popincourt, caillte
ndán réimsí cruithneacht; ansin la Courtille, sráidbhaile Merry fíona-siopaí, an gráig of
Saint-Laurent lena séipéal a bhfuil cloigtheach, ó i bhfad, an chuma a chur air féin
an túir Léirigh an Porte Saint-
Martin, an Faubourg Saint-Denis, leis an imfhálú mór na Saint-Ladre; níos faide ná an
Montmartre Gheata, an Ghráinseach-Bateliere, encircled le ballaí bán; taobh thiar dó, le
a fhánaí chalky, Montmartre, a raibh
ansin eaglaisí beagnach oiread agus is muilte gaoithe, agus a bhfuil nach gcoimeádtar ach amháin na muilte gaoithe, le haghaidh
sochaí éilimh a thuilleadh rud ar bith ach arán don chomhlacht.
Ar deireadh, thar an Louvre, an Faubourg Saint-Honoré, suntasach cheana ag an
am a d'fhéadfadh, a bheith le feiceáil ag síneadh amach i réimsí, agus Petit-Bretagne gleaming
glas, agus an aux Marche Pourceaux
leathadh thar lear, ar ina ionad swelled an gaireas a úsáidtear le haghaidh fiuchphointe Uafásach
Counterfeiters.
Idir la Courtille and Saint-Laurent, go raibh do shúil faoi deara cheana féin, ar an gcruinniú mullaigh
de eminence crouching ndán Plains Desert, saghas edifice a resembled
ó fad ar colonnade scriosta, suite
ar íoslach le bunaíodh leagan lom.
Bhí sé seo nách Parthenon, ná teampall de na Cluichí Oilimpeacha Iúpatar.
Bhí sé Montfaucon.
Anois, má tá an áireamh ar edifices an oiread sin, go hachomair, mar atá againn iarracht a
é a dhéanamh nach bhfuil, shattered in aigne an léitheora an íomhá ginearálta d'aois i bPáras, agus sinn ag
Tá sé tógtha, beidh muid ag recapitulate sé i roinnt focal.
I an t-ionad, ar an oileán na Cathrach, mar atá cosúil le teacht ar turtar ollmhór,
agus caitheamh amach a droichid le tíleanna le haghaidh scálaí; mhaith cosa ó faoi bhun a chuid liath
bhlaosc na díonta.
Ar thaobh na láimhe clé, an traipéisiam monolithic, daingean, dlúth, bristling, na hOllscoile;
ar dheis, an leathchiorcal mór an Bhaile, i bhfad níos mó idirmheasctha le gairdíní agus
séadchomharthaí.
Na trí bloic, cathair, ollscoil, agus an baile, marbled le sráideanna innumerable.
Ar fud fad, an Seine, "Seine mháthair altrama," a deir mar Athair Du Breul, bac
le hoileáin, droichid, agus báid.
Gach faoi plain ollmhór, patched le míle cineál na ceapacha saothraithe, cuireadh
le fíneáil sráidbhailte.
Ar thaobh na láimhe clé, Issy, Vanvres, Vaugirarde, Montrouge, Gentilly, lena cloigtheach
agus a túr cearnach, etc; ar an, eile ceart fiche, ó Conflans to Ville-
l'Eveque.
Ar na spéire, teorainn ar na cnoic eagraithe i gciorcal cosúil leis an imeall an abhantrach.
Ar deireadh, i bhfad ar ***úl ar an taobh thoir, Vincennes, agus a seacht túir quadrangular chuig an
ó dheas, Bicetre agus a túiríní Léirigh; chuig an, ó thuaidh Saint-Denis agus a spuaic, chun
an, thiar Saint Cloud agus a donjon a choinneáil.
Den sórt sin a raibh an Páras beheld the Ravens, a bhí ina gcónaí i 1482, ó na cruinnithe mullaigh of
na túir Notre-Dame.
Mar sin féin, dúirt Voltaire na cathrach seo, go bhfuil "roimh Louis XIV., Sheilbh sé ach
ceithre séadchomharthaí fíneáil ": an cruinneachán an Sorbonne, an Val-de-Grace, an nua-aimseartha
Níl a fhios Louvre, agus mé cad a bhí ar an gceathrú-an-Lucsamburg, b'fhéidir.
Dea-uair, bhí an t-údar Voltaire ar "Candide" in ainneoin seo, agus in ainneoin
seo, tá sé, i measc na fir a bhfuil leanúint gach ceann eile sa tsraith fhada
daonnachta, an ceann a bhfuil seilbh is fearr a gáire diabolical.
Thairis sin, gcruthaíonn seo gur féidir le duine a bheith ina genius fíneáil, agus fós a thuiscint rud ar bith de na
ealaíne a bhfuil ceann amháin nach mbaineann.
Nár Moliere shamhlú go raibh sé ag déanamh Raphael agus Michael Angelo mór-an-
onóra a sholáthar, trí ghlaoch a chur orthu "Mignards siúd a n-aois?"
Lig dúinn ar ais go Páras agus don chúigiú céad déag.
Ní raibh sé ansin ach ina chathair dathúil; bhí sé ina chathair aonchineálach, ar ailtireachta
agus a táirge stairiúil an Mheán-Aois, croinic i cloiche.
Bhí sé ina chathair déanta de dhá shraith amháin; an ciseal Rómhánúil agus an ciseal Gotach;
bhí imithe don chiseal Rómhánach fada roimh, cé is moite de na Folcadáin Te
of Julian, i gcás ina pollta sé fós tríd an screamh tiubh de na Meánaoiseanna.
Maidir leis an ciseal Cheiltigh, ní raibh aon eiseamail ar bith níos faide le fáil, fiú amháin nuair a tóin poill
toibreacha.
Caoga bliain níos déanaí, nuair a thosaigh an Renaissance chun mingle leis an aontacht a bhí
chomh dona agus fós athrú amhlaidh, an só dazzling a fantasies agus córais, a
debasements Rómhánach bhabhta áirsí, Gréigis
colúin, agus bunanna Gotach, a dealbh a bhí chomh tairisceana agus mar sin iontach, ar a
blas aisteach le haghaidh arabesques agus duilleoga acanthus, a paganism ailtireachta,
comhaimseartha le Luther, i bPáras, bhí
b'fhéidir, níos mó fós álainn, cé gur lú chomhchuí don tsúil, agus chuig an
machnaimh.
Ach mhair an am splendid ach ar feadh tamall gearr; nach raibh an Renaissance
neamhchlaonta; nach raibh sé ábhar féin le tógáil, mhian léi a scriosadh; bhfuil sé fíor
gur cheangail sé ar an seomra.
Dá bhrí sin bhí Gotach bPáras i gcrích ach amháin ar feadh nóiméad.
Saint-Jacques de la Boucherie a bhí curtha i gcrích barely nuair a scartáil an
Cuireadh tús le sean Louvre.
Tar éis sin, bhí an chathair mhór níos disfigured gach lá.
Bhí effaced Gotach Páras, a bhí faoi bhun effaced Rómhánach bPáras, ina sheal; ach is féidir
aon duine a rá cad tá i bPáras in ionad é?
Tá an Pháras Catherine Medicis de ag an Tuileries; - an Pháras Henri II,.
ag an Óstán de Ville, dhá edifices fós i blas fíneáil; -. Pháras na Henri IV, ar a
Áit Royale: aghaidheanna bríce le
cloch coirnéil, agus díonta slinne, trí-daite tithe; - an Pháras Louis XIII,.
ag Val-de-Grace: ar ailtireacht brúite agus squat, le boghtaí cosúil le cliabh-
Láimhseálann, agus rud éigin indescribably POT-
bellied sa cholún, agus thickset sa cruinneachán; - an bPáras Louis XIV, sa.
Invalides: mhór, saibhir, óraithe, fuar; - an Pháras Louis XV, i Saint-Sulpice.:
volutes, muirmhíle de ribín, scamaill,
duilleoga vermicelli and chiccory, ar fad i cloch; - an Pháras Louis XVI, sa.
Pantheon: Naomh Peadar na Róimhe, a chóipeáil go holc (go bhfuil an edifice heaped awkwardly le chéile,
nach bhfuil a leasaigh a línte); - an
Páras na Poblachta, i Scoil an Leighis: a bhfuil blas droch-Gréige agus na Róimhe,
a resembles an Coliseum nó an Parthenon mar bhunreacht na bliana
. III resembles, dhlíthe na Minos, - go bhfuil sé
ar a dtugtar san ailtireacht, "an Messidor" blas; - an Pháras Napoleon sa Áit
Vendome: Is é an ceann seo a sublime, colún de chré-umha déanta as gunnaí móra; - an bPáras an
Athchóiriú, ag an Bourse: bán an-
colonnade tacú fríos an-rianúil; Is é an t-iomlán cearnach agus an costas is fiche
milliúin.
Le gach ceann de na séadchomharthaí tréith bhfuil ceangailte ag chosúlacht blas,
faisean, agus dearcadh, tá líon áirithe tithe scaipthe thart i éagsúla
cheathrú agus a súile an
connoisseur idirdhealú go héasca agus a thabharfaidh le dáta.
Nuair a fhios conas amháin chun breathnú, nach amháin an spiorad agus céad bliain, agus physiognomy of
rí, fiú sa knocker ar doras.
Pháras an lá atá inniu ann tá ansin, aon physiognomy ginearálta.
Is bailiúchán de eiseamail céadta bliain, agus is fearr a bheith imithe.
Fásann an chaipitil ach amháin i dtithe, agus cad iad na tithe!
Ag an ráta ag a bhfuil bPáras dul ar aghaidh anois, beidh sé é féin a athnuachan gach
caoga bliain.
Dá bhrí sin tá an tábhacht stairiúil a ailtireacht á effaced gach lá.
Séadchomharthaí ag éirí rarer agus rarer, agus is cosúil amháin a fheiceáil engulfed leo de réir a chéile,
ag an tuile na dtithe.
Ár aithreacha Bhí bPáras de chloch; mbeidh ár gcuid mac a bheith ar cheann de phlástar.
Go dtí seo mar séadchomharthaí nua-aimseartha nua i bPáras i gceist, ba mhaith linn go saorfaí é gladly
ó go léir ina luaitear iad.
Níl sé sin nach bhfuil againn admire dóibh mar tuillte acu.
An Sainte-Genevieve M. Soufflot is cinnte an fearr Savoy císte go bhfuil
déanta riamh i gcloch.
Is é an Pálás an Léigiún Honor chomh maith le beagán an-shuaithinseach taosráin.
Is é an cruinneachán an mhargaidh cruithneachta ar caipín jockey Béarla, ar scála mhór.
Is iad na túir de Saint-Sulpice dhá clarinets ollmhór, agus tá an fhoirm chomh maith le haon
eile; an teileagraif, contorted agus grimacing foirmeacha, timpiste admirable ar
a n-díonta.
Saint-Roch Tá doras a bheidh, do magnificence é, ach inchomparáide leis sin de
Saint-Thomas d'Aquin. Tá sé, freisin, ar chéasadh i faoiseamh ard,
i cellar, le ghrian adhmaid óraithe.
Tá na rudaí go cothrom marvellous. An lantern an labyrinth an Jardin
des Plantes freisin an-Ingenious.
Maidir leis an Pálás an Bourse, atá Gréigis maidir lena colonnade, Rómhánach sa
áirsí bhabhta a chuid doirse agus fuinneoga, an Renaissance de bhua a leacaithe
cruinneachán, tá sé ina indubitably ceart agus an-
Ní raibh go dtíolacfar an cruthúnas go bhfuil crowned sé le áiléir, mar shampla; shéadchomhartha an-íon
le feiceáil san Aithin, álainn, líne dhíreach, gracefully briste anseo agus ansiúd ag
stovepipes.
Cuir in iúl dúinn go má tá sé de réir a riail gur chóir go mbeadh an ailtireacht d'fhoirgneamh
a chur in oiriúint a chuspóir i cibé slí go mbeidh na críche sin láithreach
soiléir ó ghné ach ní bhíonn ach an
foirgneamh, ní féidir le duine a bheith i bhfad ró-iontas ar struchtúr d'fhéadfadh a bheith indifferently -
an Pálás a rí, ó sheomra de communes, baile-halla, coláiste, le marcaíocht-
scoile, acadamh, stóras, ar-chúirt
teach, músaem, bheairic, ar sepulcher, teampall, nó amharclann.
Mar sin féin, tá sé mar Exchange. Chóir An edifice a bheith, ina theannta sin, oiriúnach
leis an aeráid.
Tá sé seo ar cheann déanta soiléir go sainráite le haghaidh ár spéartha fuar agus na coise tinne.
Tá sé díon cothrom beagnach chomh díonta san Oirthear, a bhaineann le scuabadh an díon
sa gheimhreadh, nuair atá sé sneachta; agus ar ndóigh, díonta a dhéantar a bheith scuabtha.
Mar do a chuspóir, a labhair muid díreach, comhlíonann sé sé le marvel; go bhfuil sé ar bourse
sa Fhrainc mar a bheadh sé a bheith ina teampall sa Ghréig.
Tá sé fíor go raibh an t-ailtire ag roinnt mhaith de trioblóide a cheilt aghaidh an chloig,
bheadh scrios an íonacht na línte fhíneáil ar an éadan; ach, ar an
láimh eile, ní mór dúinn go colonnade a
ciorcail thart ar an edifice agus faoina bhfuil, ar lá searmanas reiligiúnach ard,
Is féidir le teoiricí na bróicéirí stoc-agus an courtiers na tráchtála a fhorbairt ionas
majestically.
Tá na struchtúir an-superb.
Lig dúinn a chur cainníocht de shráideanna fíneáil, amusing, agus éagsúil, cosúil leis an Rue de Rivoli, agus
Ní féidir liom éadóchas Pháras i láthair don tsúil, nuair a fhéachtar ó balún, go
saibhreas líne, go bhfuil na mionsonraí opulence,
go bhfuil éagsúlacht ghné, go bhfuil rud éigin grandiose sa simplí, agus gan choinne i
an álainn, a characterizes ar seiceálaí-bord.
Mar sin féin, is féidir admirable mar Pháras go lá is cosúil leat, athchruthú Pháras
chúigiú céad déag, glaoch sé suas sula gcuirfidh tú i cheap; breathnú ar an spéir athwart
go foraoise iontas spires, túir,
and belfries; leathadh amach i lár na cathrach, cuimilt ar ***úl ag an bpointe an
hoileáin, huaire ag áirsí an droichid, an Seine, lena glas agus buí leathan
fairsinge, níos mó ná athróg an craiceann de
nathair; tionscadal go soiléir i gcoinne spéire azure ar phróifíl Gotach seo ársa
Páras.
Déan a snámh contour i gheimhridh Mist a clings lena simléir iomadúla;
bháthadh sé i oíche as cuimse agus an dráma corr na soilse agus scáthanna i faire go
labyrinth of sombre edifices; chaith a chuirtear air
ga solais a vaguely sé breac-chuntas agus a chur faoi deara a thiocfaidh as an ceo the
cinnirí mhór de na túir; nó a ghlacadh a scáthchruth dubh arís, le beocht scáth
an míle is uillinneacha géarmhíochaine an spires agus
beanna, agus é a dhéanamh tús a chur amach níos fiaclacha ná siorc an fhód i gcoinne copair-daite
an iarthair spéir, - agus ansin i gcomparáid.
Agus má tá tú ag iarraidh a fháil ar an chathair ársa le tuiscint leis an nua-aimseartha
féidir le duine a thuilleadh a thabhairt duit, tóg - ar maidin roinnt féile mhór, faoi bhun
an ghrian ag ardú na Cásca nó Pentecost -
tóg ar pointe éigin ardaithe, gonadh tú ceannas ar an chaipitil ar fad; agus a bheith i láthair
ag wakening an chimes.
Behold, ag comhartha tugtha ó neamh, do is é an ghrian a thugann sé, siúd go léir
eaglaisí quiver ag an am céanna.
An chéad teacht strokes scaipthe anseo agus ansiúd, ag rith ó cheann go ceann eile eaglais, de réir mar nuair ceoltóirí
fógra a thabhairt go bhfuil siad ar tí tosú.
Ansin, go léir ag an am céanna, behold -! Do dealraíonn sé ag amanna, de réir mar cé go sheilbh an chluas freisin
radharc dá chuid féin, - behold, ag méadú ó gach túr clog, rud éigin cosúil le colún den
fuaim, ar scamall chéile.
An Chéad ghairis, tonnchrith gach clog díreach os a chionn, íon agus, mar a déarfá,
scoite ó na daoine eile, sa spéir maidin splendid; ansin, beagán beag, de réir mar
suaille siad le chéile siad leá, mingle, tá
caillte i ngach ceann eile, agus cónascadh i ceolchoirm iontach.
Tá sé a thuilleadh rud ar bith ach mais vibrations sonorous sheoladh incessantly amach
as an iliomad belfries; flótaí, undulates, bounds, whirls ar fud na cathrach,
and prolongs bhfad níos faide ná na spéire an ciorcal deafening a ascaluithe.
Mar sin féin, níl an mhuir chéile ar chaos; mór agus doimhin mar a bhfuil sé, tá sé
Ní chaill sé a trédhearcacht; tú behold the foirceannadh de gach grúpa nótaí a
éalaíonn as an belfries.
Is féidir leat leanúint leis an agallamh, ag casadh tromchúiseach agus shrill, an oiread agus an dord; tú
Is féidir a fheiceáil ó an leap octaves túr amháin go ceann eile; fhéachann tú iad earrach amach,
winged, solas, agus feadaíl, ó na
airgid clog, ag titim, briste agus limping as an clog as adhmad; admire tú i n-
midst an gamut saibhir a ascends incessantly agus ath-ascends na seacht bells of
Saint-Eustache; a fheiceann tú solas agus tapa
nótaí ag rith trasna air, forghníomhaitheach a trí nó ceithre zigzags luminous, agus vanishing cosúil le
flashes of lightning.
Is é thall Amharclann na Mainistreach de Saint-Martin, a shrill, amhránaí scáinte; anseo an gruff and
guth gloomy an Bastille; ag an deireadh eile, an túr mór an Louvre, le
a Bass.
Ríoga na clingíní an scatters Palace ar gach taobh, agus gan scíth,
trills resplendent, ar a mbíonn, ag eatraimh rialta, an strokes trom ó
the cloigtheach Notre-Dame, a dhéanann iad a sparkle ar nós an anvil faoi casúr.
Ag eatraimh duit behold himeacht fuaimeanna le gach cineál a thagann ó
peal triarach de Saint-Germaine des Pres.
Ansin, arís, ó am go ham osclaíonn, an mais noises sublime agus tugann pasáiste
leis an bhuille an Ave Maria, a bpléascann amach agus sparkles cosúil le aigrette of
réaltaí.
Thíos, i doimhneacht an-an cheolchoirm, idirdhealú a dhéanamh leat confusedly an taobh istigh
chanting de na heaglaisí, a exhales trí phiocháin creathadh a n-
díonta boghtach.
Assuredly, is é seo an ceoldráma a fiú go mór é an deacracht na éisteacht le.
De ghnáth, is é an torann a éalóidh as Páras i rith an lae le labhairt na cathrach; ag
oíche, is é an análaithe cathrach; sa chás seo, is é an amhránaíocht cathrach.
Thabhairt ar iasacht ina cluas, ansin, chun na ceolchoirm na clog túir; scaipthe thar murmur uile de leath
milliún fir, an gearán eternal na habhann, an breathings gan teorainn na gaoithe,
the quartette uaigh agus i bhfad i gcéin de na ceithre
foraoisí socraithe ar na cnoic, ar na spéire, cosúil le cruacha ollmhór orgán
píopaí; mhúchadh, mar atá i scáth leath, gach a bhfuil ró-agus ró-hoarse shrill mar gheall ar an
lárnach clingíní, agus a rá cé acu tá a fhios agat
rud ar bith sa domhan níos saibhre agus joyful, níos mó órga, dazzling níos mó, ná an
chimes fothraim of bells agus; - ná seo foirnéis de cheol, - ná na deich míle
guthanna brazen suairc go comhuaineach sa
the fliúiteanna na cloiche, trí chéad troigh ar airde, - ná an chathair a bhfuil a thuilleadh
rud ar bith ach gur ceolfhoirne, - ná seo shiansach a tháirgeann an torann a
anfa.