Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha le Hermann Hesse CAIBIDIL 6.
LEIS NA DAOINE childlike
Siddhartha Chuaigh mé go dtí an ceannaí Kamaswami, bhí ordaigh sé isteach i dteach saibhir, seirbhísigh
i gceannas air idir cairpéid lómhara isteach i seomra, áit fanacht sé an máistir na
teach.
Kamaswami isteach, fear go tapa, ag gluaiseacht go réidh le gruaig an-liath, le an-
Chliste, súile cúramach, le béal greedy.
Béasach, bheannaigh an ósta agus an aoi a chéile.
"Bhí mé ag insint," an ceannaí thosaigh, "go raibh tú Brahman, fear a foghlaimíodh,
ach go bhfuil tú ag iarraidh a bheith i seirbhís an ceannaí.
D'fhéadfadh tú a bheith dealbh, Brahman, ionas go mbeidh tú ag iarraidh chun freastal? "
"Níl," arsa Siddhartha, "nach bhfuil mé a bheith dealbh agus tá siad riamh bhí dealbh.
Ba cheart duit a fhios agat go bhfuil mé ag teacht ó na Samanas, a raibh mé ag cónaí ar feadh fada
am. "" Má tá tú ag teacht ón Samanas, conas a
bhféadfaí tú a bheith rud ar bith ach dealbh?
Nach bhfuil an Samanas go hiomlán gan sealúchais? "
"Tá mé gan sealúchais," a dúirt Siddhartha, "má tá an cad is ciall agat.
Surely, tá mé gan sealúchais.
Ach tá mé mar sin go deonach, agus dá bhrí sin, níl mé dealbh. "
"Ach cad tá tú ag pleanáil chun cónaí de, a bheith gan sealúchais?"
"Nach bhfuil mé cumha seo go fóill, a dhuine uasail.
Chun níos mó ná trí bliana, tá mé gan sealúchais, agus tá siad riamh shíl
thart ar cad ba chóir dom a beo. "" Mar sin, tá tú i do chónaí ar an sealúchais de
daoine eile. "
"Presumable é seo conas a bhfuil sé. Tar éis an tsaoil, tá cónaí ar ceannaí freisin an méid
daoine eile féin. "" a dúirt Well.
Ach ní bheadh sé rud ar bith a ghlacadh ó dhuine eile do rud ar bith; bheadh sé a thabhairt ar a
marsantas sa tuairisceán. "" Mar sin, cosúil é a bheith deimhin.
Tá ag gach duine, glacann gach duine Tugann, is é sin an saol. "
"Ach más rud é nach miste leat iarraidh orm: gan a bheith sealúchais, Cad ba mhaith leat a
a thabhairt? "
"Tugann gach duine a bhfuil sé. Tugann an laoch neart, an ceannaí
Tugann marsantas, an theagasc múinteoir, an rís feirmeoir, an t-iasc iascairí. "
"Tá go deimhin.
Agus cad é anois cad tá tú a thabhairt? Cad é go atá foghlamtha agat, cad tá tú
in ann a dhéanamh? "" Is féidir liom smaoineamh.
Féidir liom fanacht.
Is féidir liom go tapa. "" Sin rud? "
"Creidim, tá go bhfuil gach rud!" "Agus cad é an úsáid sin?
Mar shampla, an troscadh - cad tá sé go maith do "?
"Tá sé an-mhaith, a dhuine uasail. Nuair a bheith ag duine aon rud a ithe, fasting
Is é an rud smartest d'fhéadfadh sé a dhéanamh.
Nuair a bheidh, mar shampla, nach raibh Siddhartha fhoghlaim go tapa, go mbeadh sé ag glacadh le
Is de chineál ar bith tseirbhís roimh an lá seo suas, cibé acu fhéadfadh sé a bheith in éineacht leat nó cibé áit,
toisc go mbeadh ocras iallach air é sin a dhéanamh.
Ach mar seo, is féidir Siddhartha fanacht 'na chodladh, is eol dó aon impatience, a fhios aige nach
éigeandála, ar feadh i bhfad is féidir ligfidh sé ocras a besiege air agus is féidir gáire faoi
sé.
Tá sé seo, a dhuine uasail, cad é troscadh maith. "" Tá an ceart agat, Samana.
Fan ar feadh nóiméad. "
Kamaswami fhág an seomra agus ar ais le scrollbharra, a thug sé ar a chuid aoi agus
iarraidh: "An féidir leat é seo a léamh?"
Siddhartha fhéach sé ar an scrollbharra, ar a raibh díolacháin-conradh scríofa síos, agus
Thosaigh a léamh amach a bhfuil ann. "Den scoth," a dúirt Kamaswami.
"Ba mhaith Agus tú ag scríobh rud éigin dom ar an phíosa páipéir?"
Láimh sé dó píosa páipéir agus peann, agus Siddhartha scríobh agus ar ais ar an
páipéir.
Kamaswami léamh: "Scríbhneoireacht Tá go maith, is ag smaoineamh níos fearr.
A bheith cliste Is maith é, othar a bheith níos fearr. "
"Tá sé iontach cé go bhfuil tú in ann a scríobh," Mhol an ceannaí air.
"Leor an rud a bheidh againn fós a phlé lena chéile.
Do lá atá inniu ann, tá mé ag iarraidh ort a bheith ar mo aoi agus chun cónaí sa teach seo. "
Siddhartha buíochas agus glacadh leis, agus bhí cónaí sa teach déileálaithe as seo amach.
Tugadh Éadaí dó, agus bróga, agus gach lá, d'ullmhaigh seirbhíseach folctha le haghaidh
air.
Dhá uair sa lá, a sheirbheáil béile ann, ach Siddhartha ith ach uair amháin sa lá, agus ith
ná feoil ná raibh sé ag ól fíon.
Kamaswami inis dó mar gheall ar a thrádáil, léirigh sé an marsantas agus stórála-seomraí,
Léirigh sé ríomhaireachtaí. Siddhartha fuair fios a bheith agat rudaí nua go leor, sé
éisteacht a lán agus labhair beag.
Agus ag smaoineamh ar fhocail ar Kamala, ní raibh sé géilleadh do na trádála, iachall
dó chun cóir leighis air mar chomhionann, tá níos mó fiú ná cothrom.
Kamaswami sheoladh a ghnó le cúram agus go minic le paisean, ach Siddhartha
bhreathnaigh ar seo ar fad amhail is dá mba é an cluiche, na rialacha a rinne sé deacair a
foghlaim go beacht, ach nach bhfuil an t-ábhar a raibh a chroí teagmháil.
Ní raibh sé i dteach Kamaswami do fada, nuair a ghlac sé páirt cheana ina thiarnaí talún
gnó.
Ach laethúil, ag an am arna cheapadh ag di, thug sé cuairt ar álainn Kamala, ag caitheamh go leor
éadaí, bróga, fíneáil, agus go luath thug sé di bronntanais chomh maith.
Cuid mhaith d'fhoghlaim sé as a béal, dearg cliste.
Cuid mhaith d'fhoghlaim sé óna tairisceana, lámh Supple.
Air, a bhí, maidir le grá, fós buachaill agus bhí claonadh a plunge blindly agus
insatiably i *** cosúil isteach poll bottomless, mhúin sí dó, go maith ag tosú
leis an Basics, thart ar an scoil sin de
Ní féidir smaoineamh a mhúineann an pléisiúr a bheidh le glacadh gan tabhairt pléisiúir, agus
go bhfuil gach gesture, gach caress, gach teagmháil, gach cuma, gach láthair de chuid an chomhlachta,
áfach, beag a bhí sé, bhí a rún, a
mbeadh sonas a thabhairt dóibh siúd a bhfuil eolas faoi agus unleash sé.
Mhúin sí dó, ní mór go lovers chuid óna chéile tar éis ceiliúradh ghrá,
gan aon admiring an taobh eile, ach gan a bheith defeated mar is a bhí
bua, ionas go bhfuil aon cheann acu
Ba chóir tús a mothú bréan nó leamh agus a mothú olc ar a bheith mí-úsáid nó a fháil
a bheith mí-úsáid.
Uair an chloig a chaith sé iontach leis an ealaíontóir álainn agus cliste tháinig, a mhic léinn, a
lover, a cara.
Anseo le Kamala raibh an fiú agus cuspóir ar a shaol i láthair, nit leis an ngnó
de Kamaswami.
An ceannaí a rith le dleachtanna scríobh litreacha tábhachtach agus conarthaí ar a dó
agus fuair isteach an nós a phlé go léir gnóthaí tábhachtacha leis.
Chonaic sé luath go raibh a fhios Siddhartha beag faoi rís agus olann, loingseoireachta agus trádála,
ach gur ghníomhaigh sé ar bhealach ádh, agus go bhfuil dul thar Siddhartha air, an
ceannaí, i calmness agus equanimity, agus
i ealaín na éisteachta agus go domhain a thuiscint daoine a bhí anaithnid.
"Seo Brahman," a dúirt sé le cara, is é "aon trádála cuí agus beidh riamh a bheith ar cheann,
riamh tá aon paisean ina anam nuair a dhéanann sé ar ár ngnó.
Ach tá sé go bhfuil caighdeán mistéireach de na daoine a bhfuil rath a thagann go léir a chuireann sé féin,
cibé acu d'fhéadfadh sé seo a bheith ina réalt maith a rugadh é, draíocht, nó rud éigin aige foghlamtha
i measc Samanas.
Dealraíonn sé i gcónaí a bheith ag imirt ach le amach gnó-ghnóthaí riamh, go hiomlán siad
a bheith mar chuid de dó riamh, tá siad rialú níos mó ná é, tá sé riamh eagla ar an teip, tá sé
riamh trína chéile ag caillteanas. "
An cara comhairle ar an ceannaí: "Tabhair dó as an gnó a dhéanann sé ar do shon le
an tríú cuid de na brabúis, ach ligean dó a bheith faoi dhliteanas i leith an méid céanna de na caillteanais,
nuair nach bhfuil caillteanas.
Ansin, beidh sé a bheith níos díograiseach. "Kamaswami lean an chomhairle.
Ach cúram Siddhartha beag faoi seo.
Nuair a rinne sé brabús, ghlac sé leis equanimity; nuair a rinne sé caillteanais, laughed sé
agus dúirt: "Well, féach ar seo, agus mar sin iompaithe amach an ceann seo go dona!"
Dhealraigh sé go deimhin, amhail is dá mba nach raibh sé faoi chúram an ghnó.
Ag am amháin, thaistil sé go dtí sráidbhaile a cheannach fómhar mór ríse ann.
Ach nuair a fuair sé ann, an rís a bhí díolta cheana féin go ceann eile trádála.
Mar sin féin, d'fhan Siddhartha ar feadh roinnt laethanta sa sráidbhaile, déileálfar leis na feirmeoirí
le haghaidh deoch, thug copar-boinn a gcuid leanaí, chuaigh i ceiliúradh ar
bainise, agus ar ais thar a bheith sásta as a turas.
Kamaswami arna sealbhú in aghaidh air nár chas sé ar ais ar an bpointe boise, go raibh sé amú
am agus airgead.
Siddhartha fhreagair: "Stop scolding, daor cara!
Ní dhéanfaidh aon ní a baineadh amach riamh ag bearradh. Má tá caillteanas a tharla, lig dom a iompróidh go
caillteanais.
Tá mé an-sásta leis an turas seo.
Mé gotten a fhios ag go leor cineálacha daoine a bhfuil, chun bheith ina Brahman mo chara, páistí
Tá shuigh ar mo ghlúine, tá feirmeoirí léirithe dom ina réimsí, bhí a fhios aon duine go raibh mé
ceannaí. "
"Sin go léir an-deas," exclaimed Kamaswami indignantly, "ach i ndáiríre, tá tú i
ceannaí tar éis an tsaoil, ba chóir ceann amháin le smaoineamh! Nó d'fhéadfadh a bheith agat thaistil ach amháin le haghaidh do
spraoi? "
"Cinnte," gáire Siddhartha, "tá mé cinnte thaistil do mo spraoi.
Chun cad eile?
Mé gotten a fhios ag daoine agus áiteanna, bhfuair mé cineáltas agus iontaobhais, tá mé
Fuair cairdeas.
Amharc, mo daor, dá mbeadh mé Kamaswami, ba mhaith liom a thaistil ar ais, á annoyed
agus i deifir, a luaithe is a bhí feicthe agam go raibh mo a cheannach a rinneadh dodhéanta,
agus go mbeadh am agus airgead a bheith deimhin caillte.
Ach mar seo, tá mé go raibh cúpla lá maith, d'fhoghlaim mé, bhí áthas, tá mé dochar ná
féin ná daoine eile ag crá agus hastiness.
Agus má beidh mé ar ais riamh arís ann, b'fhéidir a cheannach ar fómhar atá le teacht, nó le haghaidh
chúis ar bith d'fhéadfadh sé a bheith, beidh daoine cairdiúil a fháil dom i cairdiúil agus
bhealach sásta, agus beidh mé ag moladh féin do
Ní léiríonn aon deifir agus displeasure ag an am sin.
Mar sin, fág é mar atá sé, mo chara, agus nach tú féin a dochar a dhéanamh ag scolding!
Más rud é go mbeidh an lá teacht, nuair a bheidh tú a fheiceáil: Siddhartha seo tá harming dom, labhairt ansin
Beidh focal agus Siddhartha dul ar a chonair féin.
Ach go dtí sin, a ligean ar a bheith sásta lena chéile. "
Futile Bhí an ceannaí ar iarrachtaí, a chur ina luí Siddhartha gur chóir go mbeadh sé ag ithe
a chuid aráin.
Siddhartha ith a chuid aráin féin, nó in áit ith siad an dá daoine eile arán, gach
daoine arán. Siddhartha riamh éist Kamaswami ar
imní agus Kamaswami bhí imní go leor.
Cibé an raibh gnó-déileáil ag dul ar aghaidh a bhí i mbaol teip, nó cibé
le loingsiú chun marsantas an chuma a bheith caillte, nó fhéichiúnaí chuma a bheidh in ann
a íoc, ní fhéadfaí Kamaswami ina luí ar a chuid
comhpháirtíochta go mbeadh sé úsáideach utter cúpla focal de imní nó fearg, go bhfuil
roic ar an forehead, a chodladh go holc.
Nuair a, lá amháin, bhí Kamaswami ina choinne go raibh fhoghlaim sé gach rud a fhios aige ó
air, d'fhreagair sé: Ar mhaith "tú le do thoil nach kid mé le jokes den sórt sin!
Cad é ad'fhoghlaim mé ó tú cé mhéad de na costais ina cliabh iasc agus cé mhéid a leasanna
Is féidir a mhuirearú ar an airgead ar iasacht. Is iad seo do réimsí saineolais.
Nach bhfuil mé fhoghlaim chun smaoineamh ó tú, mo Kamaswami daor, ba chóir duit a bheith ar an duine
ag iarraidh a fhoghlaim ó dom. "Go deimhin ní raibh a anam leis an trádáil.
An gnó go maith go leor chun a chur ar fáil dó an t-airgead do Kamala, agus thuill sé
níos mó air i bhfad níos mó ná dhíth air.
Chomh maith le sin, bhí spéis Siddhartha agus fiosracht ach amháin i gceist leis an
daoine, a bhfuil a gnóthaí, ceardaíocht, imní, pléisiúir, agus gníomhartha na baoise a úsáidtear chun
a bheith mar eachtrannaigh agus i bhfad i gcéin a thabhairt dó mar an ghealach.
Mar sin féin go héasca éirigh sé ag caint le gach ceann acu, i do chónaí le gach ceann acu, i
foghlaim ó gach ceann acu, bhí sé fós ar an eolas go raibh rud éigin a
scartha aige astu agus an fachtóir seo a scaradh a bhí á dó Samana.
Chonaic sé an saol cine daonna trough ag dul ar bhealach childlike nó animallike, a bhfuil sé
grá agus freisin iarbhean ag an am céanna.
Chonaic sé toiling iad, chonaic fulaingt acu, agus ag éirí liath ar mhaithe le rudaí
a chuma air go hiomlán unworthy an praghas, ar airgead, le haghaidh beag
pléisiúir, as a bheith onóir beagán, sé
Chonaic scolding iad agus maslach chéile, chonaic sé gearán dóibh faoi phian ag a bhfuil
mbeadh Samana aoibh gháire amháin, agus atá ag fulaingt mar gheall ar deprivations ina Samana
nach mbraitheann.
Bhí sé ar oscailt do gach rud, thug na daoine seo a bhealach.
Fáilte go raibh an ceannaí a thairiscint dó línéadach a dhíol, fáilte roimh an féichiúnaí a
lorg iasacht eile, bhí fáilte roimh an bhacaigh a dúirt leis feadh uaire an chloig ar an scéal a
Ní raibh na bochtaineachta agus a leath chomh dona le haon Samana ar leith.
Ní raibh sé cóir leighis an ceannaí saibhir coigríche aon éagsúla ná an seirbhíseach a shaved
air agus an tsráid-díoltóir a lig sé cheat dó as roinnt den athrú beag nuair a cheannach
bananas.
Nuair a tháinig Kamaswami dó, gearán a dhéanamh faoi a chuid imní nó a thabhairt dó cas le
maidir lena ghnó, éist sé Aisteach go sona sásta agus a bhí puzzled, aige,
iarracht chun tuiscint a fháil dó, thoiligh sé go
Bhí beagán ceart, ach amháin mar a oiread agus a mheastar riachtanach aige, agus iompú ar ***úl
uaidh, i leith an duine eile a bheadh ag iarraidh dó.
Agus bhí go leor a tháinig air, go leor gnó a dhéanamh leis, go leor a cheat dó,
go leor a tharraingt ar roinnt rún as dó, go leor chun achomharc a dhéanamh chun a comhbhrón, go leor a fháil ar a chuid
comhairle.
Thug sé comhairle, pitied sé, rinne sé bronntanais, lig sé dóibh cheat dó le beagán, agus seo
cluiche ar fad agus an paisean a bhí gach duine an cluiche seo ar áitiú aige
smaointe ach oiread agus is mar na déithe agus Brahmans a úsáidtear a áitiú orthu.
Ag amanna bhraith sé, go domhain ina cófra, ar fáil bháis, guth ciúin, a admonished dó
go ciúin, lamented go ciúin; bhraitear sé ar éigean é.
Agus ansin, ar feadh uair an chloig, bhí sé ar an eolas faoi na saol aisteach a bhí sé ag rá, air
déanamh go leor de na rudaí a raibh ach cluiche, de, cé a bheith sásta agus mothú
áthas ag amanna, saol fíor fós ag dul dó agus nach touching air.
Ag imirt liathróid-imreoir lena liathróidí, bhí sé féin agus a ghnó-Déileálann, leis an
daoine thart air, faire orthu, fuair spraoi iontu; lena chroí, leis an
fhoinse a bheith, ní raibh sé leo.
An fhoinse ar siúl áit éigin, i bhfad ar ***úl ó dó, bhí ar siúl agus bhí ar siúl invisibly, go raibh aon rud a
a dhéanamh leis a shaol ar bith níos mó.
Agus ag amanna éagsúla tháinig sé go tobann scanraithe mar gheall ar smaointe den sórt sin agus
mhian leis go mbeadh sé cumasach chomh maith leis an gcumas chun páirt a ghlacadh i ngach ceann de seo
childlike-naive ngairmeacha an lae
le paisean agus a bhfuil a chroí, i ndáiríre le maireachtáil, i ndáiríre a bheith ag gníomhú, i ndáiríre chun taitneamh a bhaint as agus chun
beo seachas díreach ag seasamh mar lucht féachana.
Ach arís agus arís eile, tháinig sé ar ais go dtí álainn Kamala, d'fhoghlaim an ealaín an ghrá,
chleachtadh an cult de ***, ina bhfuil níos mó ná aon rud eile a thabhairt i agus ag cur
thiocfaidh chun bheith amháin, comhrá léi, a foghlaimíodh ón di, thug sí comhairle, fuair comhairle.
Thuig sí dó níos fearr ná Govinda a úsáidtear chun tuiscint a fháil dó, bhí sí níos mó cosúil le
air.
Nuair a bheidh, a dúirt sé léi: "Tá tú cosúil liomsa, tá tú difriúil ó na daoine is mó.
Tá tú Kamala, rud ar bith eile, agus taobh istigh de tú, tá an tsíocháin agus an tearmainn, lena
is féidir leat dul ag gach uair an chloig ar an lá agus a bheith sa bhaile ag tú féin, mar is féidir liom a dhéanamh chomh maith.
Tá roinnt daoine seo, agus fós d'fhéadfadh go léir a bhfuil sé. "
"Nach bhfuil gach daoine cliste," a dúirt Kamala. "Níl," arsa Siddhartha, "Níl go bhfuil an
réasúnú cén fáth.
Kamaswami Is é díreach chomh cliste mé, agus fós nach bhfuil aon dídean i féin.
Daoine eile a bhfuil sé, a bhfuil páistí beaga i leith a n-intinn.
Tá formhór na ndaoine, Kamala, cosúil le duille titim, a bhfuil blown agus tá sé ag casadh timpeall
trí mheán an aeir, agus wavers, agus tumbles chun an talamh.
Ach daoine eile, a lua, tá cosúil le réaltaí, a théann siad ar chúrsa seasta sroicheann, gan ghaoth iad, i
féin tá siad a n-dlí agus a gcúrsa.
I measc na fir a foghlaimíodh agus Samanas, a bhí a fhios agam go leor, bhí ar cheann de seo
chineál, ceann perfected, ní beidh mé in ann a dearmad air.
Tá sé go Gotama, an ceann exalted, atá ag leathnú a theagasc.
Na mílte leanúna ag éisteacht a theagasc gach lá, a leanúint a
Tá treoracha gach uair an chloig, ach tá siad ar fad duilleoga ag titim, ní iontu féin tá siad
theagasc agus ar an dlí. "
Kamala fhéach sé le gáire. "Arís, tá tú ag caint mar gheall air," sí
dúirt sé, "arís, agus tú ag a bhfuil Samana smaointe."
Siddhartha Dúirt an rud ar bith, agus d'imir siad an cluiche an ghrá, ar cheann de na tríocha nó
daichead cluichí éagsúla a fhios Kamala.
Bhí a chorp a bhí solúbtha mar sin de jaguar agus cosúil leis an bogha de Hunter; sé a raibh
foghlaimíodh ón di conas grá a dhéanamh, bhí knowledgeable foirmeacha go leor de na ***, go leor
rúin.
Ar feadh i bhfad, bhí sí le Siddhartha, mheall sé, diúltaíodh dó,
iachall air, glactha aige: taitneamh as a chuid scileanna masterful, go dtí go raibh sé defeated agus
quieuit ídithe ag a thaobh.
An courtesan Bent thar air, ghlac le breathnú fada ar a aghaidh, ar a shúile, a raibh
fás tuirseach. "Tá tú an lover is fearr," a dúirt sí
thoughtfully, "a chonaic mé riamh.
Tá tú níos láidre ná a chéile, níos Supple, níos sásta.
Tá tú d'fhoghlaim mo ealaíne go maith, Siddhartha. Ag roinnt ama, nuair a beidh mé níos sine, fuadóidh mé ag iarraidh
a iompróidh do pháiste.
Agus fós, mo chroí, tá tú fós Samana, agus fós nach bhfuil grá agat dom, grá agat
aon duine. Nach bhfuil sé sin? "
"D'fhéadfadh sé go han-mhaith a bheith amhlaidh," a dúirt Siddhartha tiredly.
"Tá mé mian leat. Tá tú freisin nach bhfuil grá - d'fhéadfadh conas eile agat
chleachtadh ghrá mar ceardaíochta?
B'fhéidir, ní féidir le daoine ar ár chineál grá. Is féidir na daoine childlike; go bhfuil a gcuid
rúnda. "
>
Siddhartha le Hermann Hesse CAIBIDIL 7.
SANSARA
Ar feadh i bhfad, bhí cónaí ar Siddhartha an saol ar an domhan agus na ***, cé go
gan a bheith ina chuid de.
Bhí awoken a gcéadfaí, a bhí mharaigh sé amach sna blianta te mar Samana, arís, bhí sé
riches tasted bhí tasted, ***, bhí tasted cumhachta; a bhí mar sin féin, d'fhan sé fós
ina chroí ar feadh i bhfad ina Samana;
Kamala, a bheith cliste a bhí i gcrích, an ceart go leor.
Bhí sé fós ar an ealaín na smaointeoireachta, de feithimh, de troscadh, a threoraigh a shaol;
a bhí fós fhan na daoine ar fud an domhain, na daoine childlike, eachtrannach a thabhairt dó
mar a bhí sé eachtrannach a thabhairt dóibh.
Blianta rith ag; timpeallaithe ag an saol maith, bhraith Siddhartha éigean dóibh bn
ar ***úl.
Bhí sé a bheith saibhir, do go leor ar fad possessed sé teach dá chuid féin agus a chuid féin a
sheirbhísigh, agus gairdín os comhair na cathrach ag an abhainn.
Na daoine a thaitin leis, tháinig siad dó, aon uair is gá siad airgead nó comhairle, ach
ní raibh aon duine gar dó, ach amháin Kamala.
Sin ard, staid geal a bheith awake, a raibh taithí aige sin aon am amháin ar a
an airde a óige, sna laethanta sin tar éis an tseanmóir Gotama ar, i ndiaidh an idirscartha
ó Govinda, go ionchas aimsir, go
bródúil as an stát ina aonar gan theagasc agus gan mhúinteoirí, go Supple
toilteanas chun éisteacht leis an guth Dhiaga ina chroí féin, bhí mall a
cuimhne a bhí, fleeting; i bhfad i gcéin agus
ciúin, murmured an fhoinse naofa, a úsáidtear a bheith in aice leis, a úsáidtear chun Crónán laistigh de
féin.
Mar sin féin, bhí a lán rudaí fhoghlaim sé as an Samanas, bhí foghlamtha aige ó
Gotama bhí fós, bhí fhoghlaim sé óna athair an Brahman, laistigh de dó ar feadh fada
ina dhiaidh sin: maireachtála measartha, áthas ar
smaoineamh, uair an chloig de eolais meditation, rúnda den féin, a síoraí
eintiteas, a bhfuil comhlacht ná nach Chonaic.
Go leor mar chuid de seo, bhí sé fós, ach cuid amháin tar éis a bhí eile faoi uisce agus
Bhí a bailíodh deannaigh.
Díreach mar roth a Potter, ar a luaithe atá sé leagtha síos sa tairiscint a bheidh, a choinneáil ar casadh le haghaidh
am ar fad agus gan ach go mall ar a chailleadh fuinneamh agus le teacht ar stad, rud a anam Siddhartha ar
a bhí coinnithe ar an roth ag casadh ar
asceticism, an roth smaointeoireachta, an roth na difreála ar feadh i bhfad,
fós ag casadh, ach d'éirigh sé go mall agus hesitantly agus bhí sé gar do teacht chun
neamhghníomhaíochta.
Go mall, cosúil le taise ag dul isteach an gas ag fáil bháis de chrann, líonadh sé go mall agus
a dhéanamh go raibh sé isteach lobhadh, ar fud an domhain agus bhfear anam Siddhartha ar, go mall é líonta
a anam, a rinne sé trom, rinne sé tuirseach, é a chur a chodladh.
Ar an láimh eile, bhí a chuid céadfaí beo, bhí go leor bhí foghlamtha acu,
raibh taithí acu i bhfad.
Bhí foghlamtha Siddhartha ar thrádáil, ar a chuid cumhachta a úsáid níos mó daoine, chun taitneamh a bhaint as é féin le
bean, bhí foghlamtha aige a chaitheamh éadaí álainn, chun orduithe a thabhairt do sheirbhísigh, go
bathe in uiscí cumhraithe.
Bhí foghlamtha aige a ithe tenderly agus bia ullmhaithe go cúramach, fiú iasc, fiú
feola agus éanlaith, spíosraí agus milseáin, agus a ól fíon, a bhfuil cúiseanna bhfear agus
forgetfulness.
Bhí foghlamtha aige a imirt le dísle agus ar bord fichille-, chun féachaint ar chailíní damhsa, chun
déanta dó féin mar gheall ar chathaoir-sedan, a chodladh ar a leaba bog.
Ach fós bhí bhraith sé difriúil ó agus níos fearr ná na cinn eile; i gcónaí go raibh sé
faire orthu le roinnt magadh, roinnt dímheas magadh, leis an dímheas céanna
a bhraitheann Samana i gcónaí do na daoine ar fud an domhain.
Nuair a bhí Kamaswami breoite, nuair a bhí sé ar buile nuair a bhraith insulted sé, nuair a bhí sé
vexed ag a imní mar ceannaí, bhí Siddhartha faire i gcónaí é le
magadh.
Díreach go mall agus imperceptibly, mar an séasúir fómhar séasúr na coise tinne agus ritheadh
ag, a tháinig chun bheith ina magadh níos tuirseach, bhí a chuid superiority níos ciúin.
Díreach go mall, i measc a chuid saibhris ag fás, a bhí glactha Siddhartha rud éigin ar an
daoine childlike ar bhealaí dó féin, rud a childlikeness agus de
a n-fearfulness.
Agus fós, envied sé iad, envied iad ach an níos mó, an níos mó cosúil tháinig sé chun
orthu.
Envied sé leo as an rud amháin a bhí ar iarraidh uaidh agus go raibh siad, an
tábhacht a raibh siad in ann a chur ag gabháil leis a saol, an méid paisean i n-
sólás agus eagla, an sonas fearful ach milis a bheith i gcónaí i ngrá.
Bhí na daoine ar fad an t-am i ngrá le iad féin, le mná, lena n-
leanaí, le onóracha nó airgead, le pleananna nó súil.
Ach ní raibh sé ag foghlaim uathu seo, seo as gach rud, an-áthas ar leanbh agus
seo baoise an linbh; fhoghlaim sé as dóibh as gach rud ar an unpleasant
cinn, a sé féin iarbhean.
Tharla sé níos mó agus níos mó go minic go bhfuil, ar maidin tar éis dó go raibh an chuideachta
oíche roimh ré, d'fhan sé sa leaba ar feadh i bhfad, bhraith in ann smaoineamh agus tuirseach.
Tharla sé go raibh sé fearg agus impatient, nuair a leamh Kamaswami dó le
a imní. Tharla sé go gáire sé díreach os ard freisin,
nuair a chaill sé cluiche de dice.
A aghaidh a bhí fós níos cliste agus níos mó spioradálta ná a chéile, ach is annamh a
gáire, agus glacadh leis, ceann i ndiaidh a chéile, na gnéithe atá mar sin go minic le fáil i
atá os comhair na ndaoine saibhre, na gnéithe de
trína chéile, de sickliness, de greann droch-, na bhfear, go bhfuil easpa an ghrá.
Slowly rug an galar an anam, a bhfuil daoine saibhir, a shealbhú de dó.
Cosúil le veil, cosúil le ceo tanaí, tháinig tuirse thar Siddhartha, go mall, ag fáil le beagán
denser gach lá, le beagán murkier gach mí, le beagán níos troime gach bliain.
Mar a thiocfaidh chun bheith ina gúna nua d'aois in am, cailleann a dath álainn in am, stains faigheann,
wrinkles Faigheann Faigheann, caite amach ag an seams, agus tosaíonn a thaispeáint spotaí threadbare anseo
agus, dá bhrí sin Siddhartha saol nua,
a bhí thosaigh sé tar éis a scaradh ó Govinda, bhí méadú d'aois, dath caillte
agus bhí sé mar splendour na blianta a rith ag, a bhailiú roic agus ruaim, agus i bhfolach
ag bun, ag léiriú cheana féin a ugliness
anseo agus ansiúd, bhí díomá agus disgust feithimh.
Ní raibh Siddhartha faoi deara é.
Thug sé faoi deara ach go bhfuil an guth geal agus iontaofa taobh istigh de dó, a raibh
awoken i dó ag an am sin agus bhí treoraithe riamh air ina hamanna is fearr a tháinig chun bheith,
adh.
Bhí sé gafa ag an domhan, ag ***, covetousness, bhfear, agus ar deireadh freisin le
go versa a bhí in úsáid aige chun ghrain agus magadh an chuid is mó mar an ceann is foolish de
gach bíseanna: saint.
Maoin, sealúchais, agus bhí a gabhadh riches chomh maith ar deireadh thiar dó; a bhí siad a thuilleadh
cluiche agus trifles dó a tháinig chun bheith, ina shackle agus ualach.
Ar bhealach aisteach agus devious, bhí gotten Siddhartha isteach sa bonn deiridh agus an chuid is mó de
go léir ag brath, tríd an chluiche ar dice.
Bhí sé ón am sin, nuair a bhí stop sé a bheith ina Samana ina chroí, go
Siddhartha Thosaigh an cluiche a imirt ar airgead agus rudaí luachmhara, a bhfuil sé ag eile
amanna ach chuaigh le gáire agus casually
mar saincheaptha de na daoine childlike, le buile ag méadú agus paisean.
Bhí sé ina gambler eagla, dared beag a chur air ar, agus mar sin ard agus audacious raibh a
Geallta.
Imir sé an cluiche mar gheall ar pian ar a chroí, a chailliúint agus wasting a wretched
airgead sa chluiche a thabhairt dó áthas feargach, ar aon bhealach eile a d'fhéadfadh sé a léiriú a
dímheas chun saibhreas, an ceannaithe 'dia bréagach, níos soiléire agus níos mó mockingly.
Dá bhrí sin gambled sé le Geallta ard agus mercilessly, hating féin, magadh
féin, na mílte bhuaigh, chaith ***úl na mílte, chaill airgead, jewelry caillte, cailleadh
teach sa tír, a bhuaigh arís, caillte arís.
Sin eagla, go eagla uafásach agus petrifying, a bhraith sé nuair a bhí sé ag rolladh
an dísle, fad is a bhí imní air faoi chailliúint Geallta ard, go eagla grá aige féin agus ag lorg
a athnuachan i gcónaí é, a mhéadú i gcónaí é,
i gcónaí é a fháil go leibhéal beagán níos airde, mar seo mothú ina n-aonar bhraith sé fós
rud éigin cosúil le sonas, rud éigin cosúil le meisce, rud éigin cosúil le ardaithe
foirm na beatha i measc a chuid sáithithe, saol, lukewarm dull.
Agus tar éis gach caillteanas mór, cuireadh a intinn ar riches nua, lean an níos mó trádála
zealously, iachall a fhéichiúnaithe níos mó go docht a íoc, toisc go raibh sé chun leanúint ar aghaidh
cearrbhachas, bhí sé chun leanúint ar aghaidh
squandering, ar aghaidh ag léiriú a dímheas an rachmais.
Siddhartha chaill sé a calmness nuair a tharla caillteanais, chaill sé a foighne nuair nach raibh sé
payed ar an am, chaill sé cineáltas i dtreo beggars, chaill sé a dhiúscairt le haghaidh a thabhairt
ar ***úl agus loaning airgead dóibh siúd a achainí air.
Sé, a gambled ar ***úl na mílte ag ceann de rolla an dísle agus gáire ar sé,
Bhí níos mó agus níos mó go docht Petty ina ghnó, dreaming ó am go ham ar an oíche
faoi airgead!
Agus aon uair a dhúisigh sé suas as an seal ghránna, aon uair a fuair sé a aghaidh ar an
scáthán ar an seomra leapa an bhalla go bhfuil bliain d'aois agus a bheith níos gránna, aon uair a
náire agus disgust tháinig níos mó ná é, sé
ag teitheadh ar aghaidh, ag teitheadh i cluiche nua, ag teitheadh i numbing a intinn a thabhairt
ar de réir gnéis, le fíon, agus ó ann theith sé ar ais isteach sa áiteamh go carn suas agus a fháil
sealúchais.
Sa timthriall pointless rith sé, ag fás go tuirseach, atá ag fás d'aois, atá ag fás tinn.
Ansin, tháinig an t-am nuair a rabhadh a aisling aige. Sé go raibh a chaitheamh an uair an chloig ar an tráthnóna le
Kamala, ina álainn pléisiúir-ghairdín.
A bhí ina suí siad faoi na crainn, ag caint, agus dúirt go raibh Kamala mhachnamhach
focail, focail taobh thiar de a leagan i bhfolach ar brón agus tuirse.
D'iarr sí air a insint di faoi Gotama, agus nach bhféadfadh sé a chloisteáil go leor air, cé go soiléir
a shúile, cé go fóill agus álainn a bhéal, conas a leithéid a aoibh gháire, conas síochánta a
Bhí siúl.
Ar feadh i bhfad, bhí sé a insint di faoi na Buddha exalted, agus Kamala bhí sighed
agus dúirt: "Lá amháin, b'fhéidir go luath, beidh mé a leanúint chomh maith go Buddha.
Feicfidh mé a thabhairt dó cúis mhór áthais dom-gairdín do bhronntanas agus mo dhídean a ghlacadh ina theagasc. "
Ach tar éis seo, bhí aroused sí é, agus bhí ceangailte dó di sa ghníomh a dhéanamh
Is breá le fervor painful, biting agus i deora, mar más rud é, aon uair amháin níos mó, theastaigh uaithi go
squeeze an titim anuas milis as seo pléisiúir, vain fleeting.
Riamh roimhe seo, bhí sé chomh soiléir go Siddhartha strangely, cé chomh dlúth a bhí ***
akin chun báis.
Bhí lain Ansin sé ag a thaobh, agus go raibh aghaidh Kamala ar gar dó, agus faoina
súile agus in aice leis an choirnéal a béal a bhí aige, chomh soiléir agus is riamh roimh, a léamh
inscríbhinn fearful, inscríbhinn ar
línte beag, de grooves beag, ar reminiscent inscríbhinn ar an fhómhair agus sean
aois, díreach mar a bhí Siddhartha é féin, ach a bhí ina daichidí, faoi deara cheana féin,
anseo agus ansiúd, ribí liath i measc a chuid cinn dubh.
Scríobhadh tuirse ar álainn Kamala ar aghaidh tiredness, ó siúl cosán fada,
nach bhfuil aon cheann scríbe, tuirse agus sásta tús an feo, agus
folaithe, fós ag rá amach os ard, b'fhéidir nach fiú
imní comhfhiosach: eagla na sean-aoise, eagla roimh an fhómhair, eagla a bhfuil a bás.
Le osna, bhí sé a tairiscint slán aici, an anam iomlán na leisce, agus go hiomlán
de imní folaithe.
Ansin, chaith Siddhartha an oíche ina teach le cailíní damhsa agus fíon, a bhí
ghníomhaigh mar a bheadh sé níos fearr dóibh i dtreo na baill eile-a caste, cé go
raibh sé seo fíor a thuilleadh a bhí ólta, i bhfad níos
fíon agus imithe a chodladh ar feadh i bhfad i ndiaidh mheán oíche, a bheith tuirseach agus fós excited,
gar do gol agus éadóchas, agus bhí ar feadh i bhfad á lorg a chodladh in vain, a
croí iomlán ainnise a shíl sé sé
nach bhféadfaí a thitfidh aon níos faide, go hiomlán de disgust a bhraith sé penetrating a
comhlacht ar fad ar nós an blas, lukewarm repulsive na fíona, na milis ach freisin, dull
ceol, an aoibh gháire ach bog freisin ar an
cailíní ag damhsa, an boladh milis ach freisin a gcuid gruaige agus ***.
Ach níos mó ná trí aon rud eile, bhí sé ag disgusted féin, ag a chuid gruaige cumhraithe,
ag an boladh fíon as a bhéal, ag an tuirse flabby agus listlessness a
craicinn.
Cosúil nuair vomits duine, a bhfuil a ithe agus ól i bhfad i bhfad ró-, sé ar ais arís le
agonizing pian agus tá sé mar sin féin sásta mar gheall ar an faoiseamh, dá bhrí sin an fear seo sleepless
mhian leis go saor in aisce é féin de na pléisiúir,
na nósanna agus seo ar fad saoil pointless agus é féin, i pléasctha ollmhór
disgust.
Ní go dtí an bhfianaise na maidine agus tús na gníomhaíochtaí den chéad uair sa
sráide roimh a theach cathrach, gur thit sé ina chodladh beagán a bhí le fáil, ar feadh cúpla
chuimhneacháin ar neamhaithne leath, leid ar codlata.
Sna chuimhneacháin, a bhí sé ina aisling: Kamala úinéireacht beag, éan amhránaíocht neamhchoitianta i
Cage órga.
As an éan, shamhlaigh sé.
Shamhlaigh sé: a tháinig chun bheith seo éan Mute, atá ag amanna eile a úsáidtear i gcónaí a chanadh sa
maidin, agus ó d `éirigh seo a aird, sheas sé os comhair an Cage
agus d'fhéach sé taobh istigh; go raibh an t-éan beag marbh agus leagan righin ar an talamh.
Thóg sé amach é, a mheá sé ar feadh nóiméad ina láimh, agus ansin chaith sé ar ***úl, amach i
an tsráid, agus i láthair na huaire céanna, bhraith sé terribly shocked, agus a chroí Gortaítear, amhail is dá mba
bhí thrown sé ar ***úl ó féin gach luach
agus gach rud go maith ag caitheamh amach an éan marbh.
Ag tosú suas ó seo aisling, bhraith sé cuimsithe ag brón domhain.
Worthless, mar sin de chuma air, bhí worthless agus pointless ar an mbealach a bhí sé ag dul
tríd an saol; aon rud a bhí beo, rud a bhí i slí éigin blasta nó
is fiú a choinneáil gur fhág sé ina lámha.
Aonair sheas sé ann agus folamh nós castaway ar an gcladach.
Le aigne gloomy, chuaigh Siddhartha leis an sásamh-gairdín úinéireacht aige, faoi ghlas an geata,
shuigh síos faoi chrann mango-, bhraith bás ina chroí agus uafás ina cófra, shuigh agus
airigh conas a fuair bás gach rud i dó, feoite i dó, tháinig chun deiridh i dó.
De réir agus de réir, a bailíodh sé a chuid smaointe, agus ina intinn, sé arís chuaigh an fad
cosán dá shaol, ag tosú leis an gcéad lá d'fhéadfadh sé cuimhneamh orthu.
Nuair a bhí ann riamh am nuair a raibh taithí aige sonas, bhraith bliss fíor?
Oh yes, arís agus arís eile go raibh taithí aige a leithéid de rud.
Ina blianta mar bhuachaill, bhí sé blas de, nuair a bhí faighte aige moladh as an
Brahmans, bhí mhothaigh sé é ina chroí: "Tá cosán os comhair an duine a
Tá idirdhealú é féin sa aithriseoireacht
de na véarsaí naofa, ar an aighneas leis na cinn d'fhoghlaim, mar chúntóir sa
tairiscintí. "
Ansin, bhí mhothaigh sé é ina chroí: "Tá cosán i os comhair tú, tá tú i ndán
haghaidh, ag na déithe ag fanacht leat. "
Agus arís, ina fhear óg, nuair a ardú riamh, ag teitheadh ón mbun aníos, sprioc de gach
raibh sracadh smaoineamh air as agus suas as an iliomad siúd atá ag iarraidh an gcéanna
sprioc, nuair wrestled sé i bpian don
cuspóir Brahman, nuair gach eolas a fhaightear fhadaigh ach tart nua i dó,
ansin arís bhí aige, i lár an tart, i lár an pian bhraith seo
rud an-céanna: "Téigh ar!
Téigh ar! Tá tú ag glaoch air! "
Chuala sé glór seo nuair a d'fhág sé a bhaile agus bhí roghnaithe saol an
Samana, agus arís nuair a chuaigh sé ar ***úl ó na Samanas sin amháin perfected, agus
chomh maith nuair a bhí sé imithe uaidh chuig an éiginnte.
Chun cé chomh fada is nach raibh chuala sé seo guth ar bith níos mó, do cé chomh fada is a bhí bainte amach aige
airde ar bith níos mó, bhí conas fiú agus dull an modh ar a raibh a rith a cosán trí
saol, ar feadh na mblianta fada go leor, gan ard
sprioc, gan tart, gan ingearchló, ábhar le pléisiúir lustful beaga agus
riamh sásta go fóill!
I gcás gach ceann de na blianta fada, gan a fhios agam féin é, a bhí rinne sé deacair agus
longed le bheith ina fear mar sin go leor, ar nós na leanaí sin, agus i ngach seo, a
Bhí an saol i bhfad níos mó olc agus
Ní raibh níos boichte ná mar a n-inniúlacht siúd, agus a gcuid spriocanna a, ná a n-imní; tar éis an tsaoil, go
domhan ar fad ar an Kamaswami-daoine a bhí ach cluiche dó, rince a bheadh sé
féachaint, le greann.
Raibh ach Kamala daor, a bhí luachmhar a thabhairt dó - ach bhí sí fós mar sin?
An raibh sé fós de dhíth uirthi, nó sí é? Nach raibh siad ag imirt cluiche gan deireadh?
An raibh sé is gá chun cónaí le haghaidh seo?
No, ní raibh sé riachtanach! Ba é an t-ainm an cluiche seo Sansara, cluiche
do leanaí, cluiche a bhí b'fhéidir taitneamhach a imirt uair amháin, faoi dhó, deich n-uaire -
ach trí shaol na saol níos mó arís?
Ansin, bhí a fhios Siddhartha go raibh an cluiche thar, nach bhféadfadh sé é a imirt ar bith níos mó.
Shivers siúl thar a chorp, taobh istigh de dó, agus mar sin bhraith sé, a fuair bás rud éigin.
Sin an lá ar fad, shuigh sé faoi chrann mango-, ag smaoineamh ar a athair, ag smaoineamh ar
Govinda, ag smaoineamh ar Gotama. Raibh sé ar a fhágáil leo a bheith ina
Kamaswami?
Shuigh sé fós ann, nuair a bhí tar éis titim na hoíche.
Nuair a bheidh, ag breathnú suas, ghabh sé radharc na réaltaí, cheap sé: "Seo mé ag suí faoi
mo mango-crann, i mo ghairdín pléisiúir-. "
Aoibh sé beagán - go raibh sé riachtanach i ndáiríre, bhí sé ceart, ní raibh sé mar
cluiche foolish, go úinéireacht sé mango-crann, go úinéireacht sé ar ghairdín?
Chuir sé freisin deireadh a chur leis seo, fuair bás seo freisin i dó.
D'éirigh sé, a chuid slán slán le na mango-crann, a slán leis an sásamh-ghairdín.
Ós rud é go raibh sé gan bia an lá seo, bhraith sé ocras láidir, agus shíl mé a
teach sa chathair, a seomra leaba agus, ar an tábla leis na béilí ar sé.
Aoibh sé tiredly, chroith féin, agus a chuid slán slán le na rudaí seo.
I uair chéanna den oíche, d'fhág Siddhartha a gairdín, d'fhág an chathair riamh, agus
tháinig sé ar ais.
Ar feadh i bhfad, bhí Kamaswami daoine a lorg dó, ag smaoineamh gur thit sé isteach
lámha na robálaithe. Kamala raibh aon súil amháin dó.
Nuair a dúirt sí go raibh imithe Siddhartha, ní raibh sí astonished.
Ní raibh sí ag súil i gcónaí é? Bhí sé nach Samana, fear a bhí sa bhaile
áit ar bith, a pilgrim?
Agus is mó ar fad, bhraith sí go raibh an am seo an ceann deireanach a bhí acu le chéile, agus bhí sí
sásta, in ainneoin go léir an pian an chaillteanais, gur tharraing sí air sin
affectionately a croidhe seo caite
am, go raibh mhothaigh sí ceann amháin níos mó ama a bheith amhlaidh go hiomlán i seilbh agus treáitear
air.
Nuair a fuair sí an nuacht chéad cealú ar Siddhartha, chuaigh sí chuig an
fuinneog, áit a raibh sí éan chuing annamh amhránaíocht i gcliabhán órga.
D'oscail sí an doras ar an Cage, thóg an t-éan amach agus lig sé eitilt.
Ar feadh i bhfad, gazed sí tar éis é, an t-éan ag eitilt.
Ón lá seo amach, fuair sí nach bhfuil níos mó cuairteoirí agus a choimeád a teach faoi ghlas.
Ach tar éis roinnt ama, tháinig sí ar an eolas go raibh sí ag iompar clainne as an uair dheireanach a bhí sí
mar aon le Siddhartha.
>
Siddhartha le Hermann Hesse CAIBIDIL 8.
AG AN ABHANN
Siddhartha ***úil tríd an bhforaois, a bhí cheana féin i bhfad ó na cathrach, agus bhí a fhios rud ar bith
ach go bhfuil rud amháin, nach raibh aon dul ar ais dó, go bhfuil an saol, mar go raibh sé
mhair sé ar feadh blianta fada go dtí anois, bhí níos mó ná
agus a rinneadh ar ***úl leis, agus go raibh sé tasted ar fad é, sucked gach rud as é
go dtí go raibh disgusted sé leis. Marbh Bhí an t-éan amhránaíocht, bhí shamhlaigh sé
de.
Ba é an t-éan marbh ina chroí. Go domhain, bhí sé i bhfostú i Sansara,
Bhí sucked sé suas disgust agus bás ó gach taobh isteach ina chorp, mar Sucks ar spúinse suas
uisce go dtí go bhfuil sé lán.
Agus go hiomlán a bhí sé, atá lán de an mothú gur breoite de, atá lán de misery, atá lán de
bás, ní raibh rud ar bith fágtha sa domhan seo d'fhéadfadh a bheith idir lámha aige, a thugtar dó
áthas, a thugtar dó compord.
Paiseanta theastaigh uaidh go mbeadh a fhios rud ar bith faoi féin níos mó, scíth a bheith acu, a bheith
marbh. Más rud é nach raibh ach lightning-bolt a
stailc marbh dó!
Más rud é nach raibh ach ar Tiger ar devour air! Más rud é nach raibh ach fíon, a nimh a
Ba mhaith numb a gcéadfaí, a thabhairt dó forgetfulness agus codladh, agus ní awakening
as sin!
An raibh fós de chineál ar bith filth, ní raibh salach sé féin leis, a pheaca nó foolish
gníomhú nach raibh rún daingean aige, ina dreariness an anam nár thug sé air féin?
An raibh sé fós ag gach is féidir a bheith beo?
An raibh sé indéanta, go breathe i arís agus arís eile, a breathe amach, ocras a bhraitheann, a
ithe arís, chun codlata arís, a chodladh le bean arís?
Ní raibh an timthriall ídithe agus a thabhairt chun críche dó?
Siddhartha shroich an abhainn mór san fhoraois, an abhainn céanna ar a bhfuil le fada
am ó shin, nuair a bhí sé fós ina fhear óg agus tháinig sé ó Bhaile Gotama, a
ndearna ferryman air.
De réir an abhainn stop sé, hesitantly sheas sé ag an mbanc.
Go raibh laige tuirse agus ocras air, agus ba chóir do cibé sé ar siúl, cibé áit a
a, a bhfuil sprioc?
No, ní raibh aon spriocanna níos mó, ní raibh rud ar bith fágtha ach an domhain, yearning painful
a chroitheadh as an aisling iomlán desolate, a spit amach an fíon stale, chun deireadh a chur leis
an saol olc agus náireach.
A lúbtha hang thar bhruach na habhann, le cnó cócó-crann; Siddhartha chlaon i gcoinne a
trunk lena ghualainn, ghlac an stoc le lámh amháin, agus d'fhéach sé síos go dtí an
uisce glas, a bhí ar siúl agus bhí ar siúl faoi dó,
d'fhéach sé síos agus fuair sé é féin a líonadh go hiomlán leis an mian chun dul in iúl agus
a drown sna huiscí seo.
Léiríodh A emptiness scanrúil ar ais air ag an uisce, ag freagairt do na
emptiness uafásach ina anam. Sea, bhí bainte amach aige an deireadh.
Ní raibh aon rud fágtha dó, ach amháin go annihilate é féin, ach amháin chun bain an
teip isteach a bhí sé mhúnlaigh a shaol, le caith amach é, roimh na cosa de
mockingly gods ag gáire.
Ba í seo an urlacan mór a bhí longed sé le: bháis, an Briseadh a giotán de na
fhoirm ina fuath aige!
Lig dó a bheith bia le haghaidh fishes, seo Siddhartha madra, an gealt, seo depraved agus
comhlacht rotten, an anam lag agus mí-úsáid! Lig dó a bheith bia le haghaidh éisc agus crogaill,
ligean dó a bheith gearrtha go giotán ag an daemons!
Le aghaidh riocht, Stán sé isteach san uisce, chonaic an léiriú ar a aghaidh agus
spit ar sé.
I tuirse domhain, thóg sé a lámh ar ***úl ó na stoc an chrainn agus chas le
giotán, d'fhonn ligean titim féin díreach síos, d'fhonn a drown ar deireadh.
Le dhún a súile, thit sé i dtreo bás.
Ansin, as limistéir iargúlta a anam, as amanna anuas dá shaol anois weary, a
fuaime adhaint.
Bhí sé focal, le siolla, a bhfuil sé, gan smaoineamh, le guth slurred,
Labhair leis féin, is é an focal d'aois a bhfuil an tús agus deireadh na bliana go léir paidreacha na
Brahmans, an naofa "om", a garbh
ciallaíonn "go bhfuil an méid foirfe" nó "a chríochnú".
Agus i láthair na huaire nuair dteagmháil léi an fuaim "om" chluas Siddhartha, ar a díomhaoin
spiorad dhúisigh tobann suas agus thuig na baoise de chuid gníomhaíochtaí.
Siddhartha Bhí ionadh go domhain.
Mar sin, bhí an dóigh a bhí leis, mar sin doomed a bhí sé, an oiread sin gur chaill sé a bhealach
Bhí thréig agus gach eolas, go raibh sé in ann bás a lorg, go bhfuil an
Ba mhaith, go raibh seo gur mian leis an leanbh a bhí, in ann
ag fás i dó: chuid eile a aimsiú ag annihilating a chorp!
Cén fad agony de na blianta beaga anuas, tá gach réaduithe sobering, bhí gach éadóchais
Ní tugadh faoi, a thógadh é seo ag an nóiméad seo, nuair a tháinig an om a
Chonaic: bhí sé ar an eolas é féin i uaigh ina earráid.
Om! labhair sé leis féin: om! agus arís eile a fhios aige faoi Brahman, bhí a fhios mar gheall ar an
indestructibility an tsaoil, bhí a fhios faoi gach rud atá Dhiaga, a bhí dearmad déanta aige.
Ach bhí sé seo ach nóiméad, flash.
Faoi bhun an crann cnó cócó-, Siddhartha titim, bhuail síos ag tuirse,
mumbling om, a chur a cheann ar an fhréamh an crann agus thit isteach i codlata domhain.
Bhí Deep a chodladh agus gan aisling, ar feadh i bhfad nach raibh ar eolas aige den sórt sin a chodladh
ar bith níos mó.
Nuair a dhúisigh sé suas tar éis uair an chloig go leor, bhraith sé amhail is dá mbeadh pas deich mbliana, chuala sé an
uisce ag sileadh go ciúin, ní raibh a fhios áit a raibh sé agus thug a dó anseo, oscail
a shúile, chonaic le astonishment go
Bhí crainn agus an spéir thuas dó, agus chuimhnigh sé áit a raibh sé agus conas a fuair sé
anseo.
Ach thóg sé air ar feadh tamaill fada seo, agus an chuma atá caite leis ionann is dá mbeadh sé
clúdaithe ag veil, infinitely i bhfad i gcéin, infinitely bhfad ar ***úl, infinitely
meaningless.
Bhí a fhios aige ach go raibh a saol roimhe sin (i láthair na huaire chéad nuair a shíl sé faoi, seo
saol atá caite an chuma air mar incarnation,-sean roimhe seo, cosúil le go luath réamh-
breithe de chuid féin faoi láthair) - go raibh a
Bhí saol roimhe sin tréigthe aige, go, atá lán de disgust agus wretchedness, sé
a bhí i gceist fiú le caith a shaol ar ***úl, ach gur trí abhainn, faoi crann cnó cócó-,
sé tar éis teacht ar a chuid céadfaí, an naofa focal om
ar a liopaí, gur thit sé ina chodladh agus ansin bhí woken suas anois agus bhí sé ag breathnú ar an
domhan mar fear nua.
Go ciúin, labhair sé an focal om leis féin, ag labhairt a bhí tar éis titim sé ina chodladh, agus é a
chuma air dá mbeadh a chodladh fada ar fad aon rud ach Machnamhach fada
aithriseoireacht de om, le smaoineamh ar om, a
submergence agus iomlán dul i om, isteach sa nameless, an perfected.
Cad a chodladh iontach a bhí sé seo! Ná roimh ag codlata, bhí sé dá bhrí sin
athnuachan, dá bhrí sin a athnuachan, rud a rejuvenated!
Bhí báite B'fhéidir, sé a fuair bás i ndáiríre, agus bhí reborn i gcomhlacht nua?
Ach ní, a fhios aige é féin, bhí a fhios sé a lámh agus a chosa, a fhios ag an áit a leagan air,
Bhí a fhios seo féin ina cófra, an Siddhartha, an eccentric, an ceann is aisteach,
ach bhí an Siddhartha mar sin féin
Rinneadh athnuachan ar chlaochlú,, bhí strangely tagtha chucu, strangely awake, joyful agus
aisteach.
Siddhartha straightened suas, ansin chonaic sé duine ina shuí os coinne leis, ar anaithnid
fear, manach i gúna buí le ceann shaven, ina suí di i seasamh na pondering.
Thug sé an fear, a raibh ceachtar gruaige ar a cheann ná féasóg, agus ní raibh sé
breathnaíodh air le fada nuair a aithin sé seo manach mar Govinda, an cara a
óige, Govinda raibh a chuid dhídean leis an Buddha exalted.
Bhí bliain d'aois Govinda, sé freisin, ach fós rug a aghaidh na gnéithe céanna, léirigh
zeal, faithfulness, cuardach, timidness.
Ach nuair a Govinda anois, braite a gaze, oscail a shúile agus d'fhéach sé air,
Siddhartha chonaic nach raibh Govinda aitheantas dó.
Govinda sásta a fháil dó awake; réir dealraimh, bhí sé ina shuí anseo le haghaidh
am ar fad agus ag fanacht air múscail, cé nach raibh a fhios aige air.
"Bhí mé ag codlata," a dúirt Siddhartha.
"Mar sin féin bhfuair tú anseo?" "Tú tar éis codlata," fhreagair Govinda.
"Níl sé go maith a chodladh in áiteanna den sórt sin, i gcás ina bhfuil nathracha go minic agus an
Tá ainmhithe de na foraoise a cosáin.
Mé, ó dhuine uasail mise, a follower an Gotama exalted, an Búda, an Sakyamuni, agus tá
curtha ar oilithreacht mar aon le roinnt linn ar an gcosán, nuair a chonaic mé suite tú
agus codlata in áit ina bhfuil sé contúirteach a chodladh.
Dá bhrí sin, d'iarr mé a osclaíonn tú suas, ó dhuine uasail, agus ó chonaic mé go raibh do chodladh an-
domhain, d'fhan mé taobh thiar ó mo ghrúpa agus shuigh a bhfuil tú.
Agus ansin, mar sin is cosúil, tá mé tar éis titim ina chodladh, 's liom a bhí ag iarraidh a garda do chodladh.
Go holc, tá mé sheirbheáil ort, tá tuirse orm overwhelmed.
Ach anois go bhfuil tú i do shuí, lig dom dul chun teacht suas le mo dheartháireacha. "
"Gabhaim buíochas leat, Samana, chun breathnú amach thar mo chodladh," labhair Siddhartha.
"Tá tú cairdiúil, tú leanúna an ceann exalted.
Anois is féidir leat dul ansin. "" Tá mé ag dul, a dhuine uasail.
Is féidir leat, a dhuine uasail, i gcónaí a bheith i sláinte mhaith. "
"Gabhaim buíochas leat, Samana." Déanta Govinda an gesture a salutation
agus dúirt: ". Céad slán ag" "Slán, Govinda," a dúirt Siddhartha.
An manach a stopadh.
"Cead a iarraidh orm, a dhuine uasail, ó áit a bhfuil a fhios agat ainm dom?"
Anois, aoibh Siddhartha.
"Tá a fhios agam ort, ó Govinda, ó d'athar both, agus ón scoil ar an Brahmans,
agus ó na tairiscintí, agus as ár siúlóid chun na Samanas, agus ón uair nuair a dhéanann tú
Ghlac do dhídean leis an ceann exalted sa Jetavana garrán. "
"Tá tú Siddhartha," exclaimed Govinda os ard.
"Anois, tá mé ag aithint tú, agus nach comprehend ar bith níos mó cé nach raibh mé
aithníonn tú ar an bpointe boise. Bí fáilte roimh chách, Siddhartha, tá mo áthas mór, go
fheiceann tú arís. "
"Tugann sé liom freisin áthas, a fheiceann tú arís. Raibh tú ag an ngarda mo chodladh, arís mé
buíochas a ghabháil leat as seo, cé nach ba mhaith liom a éilítear aon gharda.
Cá bhfuil tú ag dul, ó chara? "
"Tá mé ag dul aon áit.
Táimid ag manaigh ag taisteal i gcónaí, aon uair nach bhfuil sé an séasúr na báistí, táimid ag bogadh i gcónaí
ó áit amháin go ceann eile, beo de réir na rialacha dá ritheadh an theagasc ar a
linn, glacadh déirce, bogadh ar aghaidh.
Tá sé i gcónaí mar seo. Ach tú, Siddhartha, áit a bhfuil tú ag dul
chun "Quoth Siddhartha:"? Le me too, cara, tá sé
Is mar go bhfuil sé in éineacht leat.
Tá mé ag dul aon áit. Tá mé ag taisteal díreach.
Tá mé ar oilithreacht "Govinda labhair:". Bhfuil tú ag rá: bhíonn tú ar
oilithreacht, agus chreidim i duit.
Ach, logh liom, ó Siddhartha, nach bhfuil tú ag breathnú cosúil le oilithrigh.
Tá tú ag caitheamh le fear saibhir le baill éadaigh, agus tú ag caitheamh na bróga a rá
uasal, agus do chuid gruaige, leis an cumhráin de cumhráin nach bhfuil, ar an oilithrigh
gruaige, ní an ghruaig ar Samana. "
"Ceart sin, mo chroí, tá tú faoi deara go maith, féach le do shúile fonn gach rud.
Ach ní a dúirt mé a thabhairt duit go raibh mé Samana.
Dúirt mé: Tá mé ar oilithreacht.
Agus mar sin tá sé:. Tá mé ar oilithreacht "" Tá tú ar oilithreacht, "a dúirt Govinda.
"Ach bheadh cúpla dul ar oilithreacht i éadaí den sórt sin, beag i mbróig 'den sórt sin, roinnt den sórt sin le
gruaige.
Ná bhuail mé den sórt sin a pilgrim, a bheith ina oilithrigh mé féin ar feadh blianta fada. "
"Creidim duit, mo Govinda daor.
Ach anois, sa lá atá inniu, tá tú ag comhlíonadh a pilgrim díreach cosúil le seo, ag caitheamh bróga den sórt sin, den sórt sin a
éadaigh.
Cuimhnigh, a stór mo: Nach síoraí ar fud an domhain de láithrithe, ní shíoraí, rud ar bith ach
Is iad ár n-eternal baill éadaigh agus an stíl ar ár gruaige, agus ár gruaige agus comhlachtaí
iad féin.
Tá mé ag caitheamh le fear saibhir ar éadaí, tá tú ag feiceáil an ceart go leor.
Tá mé ag caitheamh leo, toisc go raibh mé le fear saibhir, agus tá mé ag caitheamh mo chuid gruaige ar nós an
daoine worldly agus lustful, do bhí mé ar cheann acu. "
"Agus anois, Siddhartha, cad a bhfuil tú anois?"
"Níl a fhios agam é, níl a fhios agam sé díreach cosúil leat.
Tá mé ag taisteal.
Bhí mé le fear saibhir agus mise aon fhear saibhir ar bith níos mó, agus cad a beidh mé amárach, ní féidir liom
Tá a fhios. "" Tá tú caillte do riches? "
"Tá mé caillte acu nó siad dom.
Tharla siad ar bhealach a duillín ar ***úl ó dom. Is é an roth na cineálacha fisiciúla
casadh go tapa, Govinda. Cá bhfuil an Siddhartha Brahman?
Cá bhfuil an Siddhartha Samana?
Cá bhfuil an fear saibhir Siddhartha? Neamh-athrú síoraí rudaí go tapa, Govinda,
a fhios agat é. "fhéach Govinda ag an cara a óige
ar feadh i bhfad, le amhras ina súile.
Tar éis sin, thug sé air an salutation a bheadh ceann amháin a úsáid ar uasal agus chuaigh
ar a bhealach.
Le aghaidh miongháire, faire Siddhartha dó a fhágáil, grá sé air go fóill, seo dílis
fear, an fear seo fearful.
Agus d'fhéadfadh sé nach bhfuil sé conas a grá gach duine agus gach rud i am seo, i
uair an chloig i ndiaidh a chodladh glórmhar iontach, líonadh le om!
An enchantment, a tharla ina taobh istigh de sé ina chodladh agus tríd an om,
ba é seo an rud an-go grá sé gach rud, go raibh sé lán de ghrá joyful
do gach rud a chonaic sé.
Agus bhí sé seo an rud an-, mar sin de chuma air anois, a bhí ina breoiteachta
roimh, nach raibh sé in ann a grá ag aon duine nó rud ar bith.
Le aghaidh miongháire, faire Siddhartha an manach ag fágáil.
Neartaigh an codlata air i bhfad, ach thug ocras air pian i bhfad, mar ag anois sé
nár ithe ar feadh dhá lá, agus an uair a bhí fada anois nuair a bhí sé diana
i gcoinne ocrais.
Le brón, agus fós chomh maith le gáire, cheap sé ar an am sin.
Sa lá sin, agus mar sin chuimhnigh sé, bhí sé de boasted trí trí rudaí a Kamala,
a bhí in ann a dhéanamh trí feats uasal agus undefeatable: fasting - feithimh -
ag smaoineamh.
Bhí siad seo ina sheilbh aige, a chumhacht agus neart, a fhoireann soladach; sa gnóthach,
bliana laborious a óige, bhí foghlamtha aige na trí feats, rud ar bith eile.
Agus anois, bhí tréigthe siad dó, go raibh aon cheann acu a chuid ar bith níos mó, ní troscadh, ná
feithimh, ná ag smaoineamh.
Le haghaidh na rudaí is mó a wretched, a thug sé suas iad, ar cad fades chuid is mó go tapa, le haghaidh
sensual ***, le haghaidh an saol maith, le haghaidh riches!
A shaol a bhí go deimhin aisteach.
Agus anois, mar sin de chuma air, bhí sé anois gur duine childlike.
Siddhartha cheap mar gheall ar a staid. Smaointeoireacht a bhí crua air, ní raibh sé i ndáiríre
bhraitheann sé an-mhaith, ach iachall sé é féin.
Anois, shíl sé, ós rud é go léir na rudaí is mó go héasca perishing shleamhnaigh ó
orm arís, anois tá mé ag seasamh anseo faoi na gréine arís díreach mar tá mé ag seasamh anseo
leanbh beag, rud é mianach, tá mé aon
cumais, níl rud ar bith raibh mé in ann a thabhairt faoi, tá mé rud ar bith foghlamtha.
Conas is wondrous é seo!
Anois, go bhfuil mé a thuilleadh óga, go bhfuil mo chuid gruaige cheana leath liath, is é sin mo neart
fading, anois tá mé ag tosú arís ag tús agus mar leanbh!
Arís, bhí sé aoibh gháire.
Sea, bhí a chuid cinniúint aisteach! Rudaí a bhí ag dul síos an cnoc leis, agus
anois a bhí os comhair sé arís an domhain ar neamhní agus naked agus dúr.
Ach ní fhéadfadh sé beatha brónach faoi seo, aon, bhraith sé fiú áiteamh mór le gáire, a
gáire faoi féin, le gáire faoi seo domhan, aisteach ideal.
"Tá rudaí ag dul síos an cnoc a bhfuil tú!" A dúirt sé leis féin, agus gáire faoi, agus
mar a bhí á rá aige é, a tharla sé go Sracfhéachaint ar an abhainn, agus chonaic sé freisin ar an abhainn
ag dul síos an cnoc, i gcónaí ag bogadh ar síos an cnoc, agus ag canadh agus a bheith sásta trí go léir.
Thaitin sé seo go maith, cineálta aoibh sé ar an abhainn.
Ní raibh seo ar an abhainn ina raibh sé beartaithe aige a drown féin, san am atá caite, a
céad bliain ó shin, nó bhí shamhlaigh sé seo? Wondrous bhí mo shaol go deimhin, mar sin, shíl sé,
malairt slí wondrous tar éis glacadh leis.
Mar mé buachaill, ní raibh mé ach a dhéanamh le déithe agus tairiscintí.
Mar óige, ach bhí mé a dhéanamh leis an asceticism, le smaointeoireacht agus meditation,
Rinneadh cuardach do Brahman, adhradh na eternal sa Atman.
Ach ina fhear óg, lean mé an penitents, bhí cónaí san fhoraois, d'fhulaing an
teas agus sioc, d'fhoghlaim chun ocras, mhúin mo chorp a bheith marbh.
Iontach, go luath ina dhiaidh sin, tháinig mé i dtreo léargas i bhfoirm ar an mór
Theagasc an Búda, mhothaigh mé an t-eolas ar an oneness ciorcal timpeall ar an domhan i mo
Is maith mo chuid fola féin.
Ach bhí orm freisin a fhágáil Buddha agus an t-eolas mór.
Chuaigh mé agus d'fhoghlaim an ealaín na ngrá le Kamala, d'fhoghlaim trádáil le Kamaswami,
piled suas airgead, airgead amú, d'fhoghlaim a ghrá mo bholg, d'fhoghlaim le do thoil mo
céadfaí.
Bhí mé a chaitheamh go leor blianta a chailliúint mo spiorad, ag smaoineamh go unlearn arís, chun dearmad a dhéanamh ar an
oneness.
Nach bhfuil sé ach más rud é mar a bhí chas mé go mall agus ar detour fada ó fhear i do leanbh,
ó thinker isteach le duine childlike? Agus fós, tá an cosán a bhí an-mhaith; agus
fós, níl an t-éan i mo chliabhrach a fuair bás.
Ach tá rud ar chonair seo curtha!
Bhí mé pas a fháil trí stupidity an méid sin, trí bíseanna an oiread sin, tríd an oiread sin
earráidí, trí disgust an oiread sin agus díomá agus ochón, ach chun bheith ina
leanbh arís agus a bheith in ann tús a chur os a chionn.
Ach bhí sé ceart sin, a deir mo chroí "Tá" dó, aoibh gháire mo shúile dó.
Tá mé go raibh éadóchas taithí a fháil, tá mé go raibh ar tí dul síos go dtí an ceann is foolish de gach
smaointe, chun an cumha a féinmharú, d'fhonn a bheith in ann dul i dtaithí ar Dhiaga
ghrásta, a chloisteáil om arís, a bheith in ann codladh i gceart agus awake arís i gceart.
Bhí mé a bheith ina amadán, a aimsiú Atman i orm arís.
Bhí mé go pheaca, a bheith in ann maireachtáil arís.
I gcás eile a d'fhéadfadh mo cosán mar thoradh ar dom? Tá sé foolish, an cosán, bogann sé i
lúb, b'fhéidir go bhfuil sé ag dul timpeall i gciorcal.
Lig sé dul chomh maith é, ba mhaith liom a chur air.
Wonderfully, bhraith sé áthas rollta cosúil le tonnta ina bhrollach.
Cibé áit as, d'iarr sé a chroí, áit a raibh tú as seo a fháil sonas?
D'fhéadfadh sé a thagann ó go codlata, fada go maith, a bhfuil déanta go maith dom mar sin?
Nó ón om focal, a dúirt mé?
Nó as an bhfíric go bhfuil mé éalaigh, go bhfuil mé theith go hiomlán, go bhfuil mé ar deireadh
saor in aisce arís agus tá seasamh mar leanbh faoi spéir?
Is é Ó cé chomh maith is a theith, chun a bheith in aisce!
Conas is álainn glan agus an t-aer anseo, cé chomh maith is a breathe!
Tá, i gcás ina Rith mé amach as, tá gach rud smelled de ointments, de spíosraí,
fíona, de bhreis, ar bhfear.
Conas a bhí fuath liom an domhan ar an saibhir, na ndaoine a revel i mbia fíneáil, an
gamblers! Conas a bhí fuath liom mé féin do fanacht sa
domhan uafásach ar fad!
Conas a bhí fuath liom féin, tá bhaint, poisoned, tortured féin, rinne mé féin
d'aois agus olc!
No, ní bheidh mé arís, mar a úsáidtear liom buíochas a dhéanamh an méid sin, delude mé féin isteach ag smaoineamh
go raibh Siddhartha ciallmhar!
Ach an rud amháin a rinne mé go maith, is maith liom seo, seo caithfidh mé a mholadh, go bhfuil anois
deireadh a chur go fuath i gcoinne féin, leis an saol agus dreary ideal!
Móraim thú, Siddhartha, tar éis blianta an oiread sin de na baoise, tá tú arís
Bhí smaoineamh, rud éigin a bheith déanta, gur chuala an t-éan i do bhrollach agus amhránaíocht
tar éis leanúint é!
Dá bhrí sin, mhol sé é féin, fuair áthas i féin, éist Aisteach a ghoile,
a bhí rumbling le hocras.
Bhí sé anois, agus mar sin bhraith sé, i na huaire agus le cúpla lá anuas, go hiomlán tasted agus spit
, devoured amach suas go dtí an pointe éadóchais agus bás, píosa
fulaingt, píosa misery.
Mar seo, bhí sé go maith.
Chun i bhfad níos faide, d'fhéadfadh sé tar éis fanacht le Kamaswami, rinneadh airgead, airgead amú, líonadh
a ghoile, agus lig a anam bás den tart; do i bhfad níos faide go bhféadfadh sé a bhfuil cónaí
sa ifreann bog, go maith upholstered, más rud é
Ní raibh seo a tharla: i láthair na huaire de hopelessness iomlán agus éadóchas, go
Faoi láthair is mhór, nuair hang sé thar na huiscí rushing agus bhí sé réidh a mhilleadh
féin.
Gur bhraith sé seo éadóchas, seo disgust domhain, agus nach raibh sé ag géilleadh
sé, go bhfuil an t-éan, ba é an fhoinse joyful agus guth i dó fós beo tar éis an tsaoil,
raibh sé seo an fáth a bhraith sé áthas, ba é seo an fáth sé
gáire, ba é seo an fáth a bhí a aghaidh miongháire geala faoi a chuid gruaige a bhí bliain d'aois a
liath.
"Tá sé go maith," Shíl sé, "blas a fháil de gach rud ar an duine féin, atá ar cheann ar riachtanais
fios a bheith agat.
Nach bhfuil *** le haghaidh an domhain agus riches bhaineann leis na rudaí go maith, tá mé cheana
D'fhoghlaim mar leanbh. Tá mé ar a dtugtar air ar feadh i bhfad, ach tá mé
taithí acu ach anois.
Agus anois tá a fhios agam é, níl a fhios ach é i mo chuimhne, ach i mo shúile, i mo chroí, i mo
bholg. Maith dom, go mbeadh a fhios é seo! "
Ar feadh i bhfad, pondered sé a athrú, d'éist an t-éan, mar atá sé
Chan le háthas. Nach raibh bás an éan i dó, bhí sé ní
bhraith a bháis?
Níl, a fuair bás rud éigin eile ó laistigh dó, rud a cheana féin ar feadh fada
Bhí yearned am go bás. Ní raibh sé seo cad a úsáid sé a intinn
mharú ina blianta ardent mar aithrighe?
An raibh seo nach bhfuil a chuid féin, a chuid féin beag, scanraithe, agus bródúil as, bhí sé wrestled
leis ar feadh na mblianta sin go leor, bhí defeated a dó arís agus arís eile, a bhí ar ais arís
tar éis gach mharú, cosc ar áthas, bhraith eagla?
Ní raibh sé seo, atá inniu tháinig deireadh lena bhás, anseo san fhoraois, ag
an abhainn álainn?
Ní raibh sé mar gheall ar an bháis, go raibh sé anois cosúil le leanbh, mar sin iomlán de iontaobhais, mar sin
gan eagla, mar sin iomlán an-áthas?
Anois, fuair Siddhartha freisin roinnt smaoineamh ar cén fáth gur throid sé seo féin i vain mar Brahman,
mar aithrighe.
Bhí ar siúl i bhfad ró-eolas ar ais, véarsaí iomarca naofa, an iomarca íobartach
rialacha, le i bhfad níos féin-castigation, á dhéanamh sin i bhfad agus ár ndícheall an sprioc sin!
Iomlán de arrogance, bhí sé, i gcónaí ar an smartest, ag obair i gcónaí ar an chuid is mó, i gcónaí
céim amháin chun tosaigh ar gach duine eile, i gcónaí an ceann a fhios agam agus spioradálta, i gcónaí ar an
sagart nó ceann ciallmhar.
Isteach a bheith ina shagart, isteach sa arrogance, isteach sa spioradáltacht, a bhí aige féin
retreated, tá shuigh sé go daingean agus d'fhás, agus cheap sé go mbeadh sé mharú dó le
troscadh agus aithrighe.
Anois, chonaic sé é agus chonaic sé go raibh an guth rúnda ceart, go mbeadh aon mhúinteoir riamh
a bheith in ann a thabhairt mar gheall ar a shlánú.
Dá bhrí sin, go raibh sé chun dul amach ar an saol, é féin a chailleadh *** agus cumhacht, a bhean
agus airgead, a bhí le bheith ina ceannaí, le dísle-gambler, ina drinker, agus a greedy
duine, go dtí go raibh an sagart agus Samana i dó marbh.
Dá bhrí sin, go raibh sé chun leanúint ar aghaidh ag cur na bliana gránna, ar a bhfuil an disgust, an
theagasc, an pointlessness de shaol dreary agus amú suas go dtí an deireadh, suas go searbh
éadóchas, go dtí an Siddhartha fhéadfadh lustful, Siddhartha an greedy bás freisin.
Bhí Fuair sé bás, bhí woken a Siddhartha nua suas ó na codladh.
Bheadh sé ag fás chomh maith d'aois, bheadh sé chomh maith go bhfuil deireadh go bás, bhí mortal
Siddhartha, bhí mortal gach foirm fhisiceach. Ach sa lá atá inniu a bhí sé óg, bhí leanbh, an
nua Siddhartha, agus bhí sé lán-áthas.
Shíl sé na smaointe, éist le gáire ar a bholg, éist buíoch
le beach buzzing.
Suairc, d'fhéach sé go dtí an abhainn rushing, riamh roimhe ***í sé cosúil le uisce sin
maith leis an gceann seo, riamh roimhe ***í sé meabhairbhraite an guth agus an parabal an
ag gluaiseacht uisce agus dá bhrí sin go láidir go hálainn.
Dhealraigh sé leis, amhail is dá mbeadh an abhainn rud éigin ar leith a insint dó, rud éigin a sé
ní raibh a fhios go fóill, a bhí fós ag fanacht air.
Sa abhainn, a bhí i gceist Siddhartha a drown féin, i sé an aois, tuirseach,
bhí báite Siddhartha éadóchasach lá atá inniu ann.
Ach bhraith an Siddhartha nua le grá go domhain le haghaidh an uisce rushing, agus chinn sé ar
nach é féin, a fhágáil sé go han-luath.
>
Siddhartha le Hermann Hesse CAIBIDIL 9.
AN FERRYMAN
De réir an abhainn ba mhaith liom a fanacht, shíl Siddhartha, tá sé mar an gcéanna a bhfuil mé
thrasnaigh i bhfad ó shin ar mo bhealach chun na daoine childlike, bhí ferryman cairdiúil
treoraithe liom ansin, tá sé an ceann ba mhaith liom dul
chun, ag tosú amach as a hut, a bhí faoi stiúir mo chosán liom ag an am sin isteach i saol nua, a
Bhí fás anois d'aois agus tá sé marbh - Beidh mo cosán i láthair, mo shaol nua i láthair, a ghlacadh freisin
a thosú ann!
Tenderly, d'fhéach sé isteach san uisce rushing, isteach sa glas trédhearcach, isteach sa
línte criostail a tharraingt, chomh saibhir i rúin.
Péarlaí Bright chonaic sé ag éirí as an, boilgeoga domhain ciúin an aeir ar snámh ar an
léiríonn dromchla, an gorm ar an spéir á léirítear ann.
Le míle súile, d'fhéach an abhainn ag dó, leis na cinn glas, bán le cinn, le
cinn criostail, le spéir gorm-cinn. Cén chaoi a raibh grá aige seo uisce, conas a raibh sé
delight dó, bhí sé buíoch conas é!
Ina chroí a chuala sé an chaint guth, a bhí awaking nua, agus dúirt sé leis:
Love this uisce! Fan in aice é!
Foghlaim ó é!
Oh yes, theastaigh uaidh a fhoghlaim ó sé, a raibh sé ag éisteacht leis.
Sé go mbeadh a thuigeann an uisce agus a rúin, mar sin de chuma air, a bheadh chomh maith
a thuiscint go leor rudaí eile, rúin go leor, go léir rúin.
Ach as gach rún den abhainn, chonaic sé lá atá inniu ann ach ceann amháin, i dteagmháil léi an ceann seo a
anam.
Chonaic sé: an uisce ar siúl agus bhí ar siúl, incessantly ar siúl é, agus bhí sé mar sin féin ann i gcónaí,
bhí i gcónaí ag gach tráth an nua céanna agus fós i gach nóiméad!
Mór go mbeadh sé ar a mbeadh tuiscint seo, a thuiscint é seo!
Thuig sé agus grasped é nach bhfuil, ach mhothaigh roinnt smaoineamh é a stirring, cuimhne i bhfad i gcéin,
guthanna diaga.
Siddhartha ardaigh, ar obair i ocras a chorp tháinig unbearable.
I daze ***úil sé ar, suas an cosán ag an mbanc, suas an abhainn, éist leis an láthair,
éist leis an ocras rumbling ina chorp.
Nuair a shroich sé an farantóireachta, bhí an bád díreach réidh, agus an ferryman céanna a raibh
nuair a iompraítear an Samana óga ar fud an abhainn, sheas an bád, Siddhartha
aitheantas dó, bhí sé bliana d'aois chomh maith go mór.
"Ar mhaith leat farantóireachta liom níos mó?" Iarr sé.
An ferryman, á astonished a fheiceáil den sórt sin a fear galánta ag siúl chomh maith agus ar scór,
Thóg sé isteach ina bád agus bhrúigh sé amach an mbanc.
"Saol álainn It'sa roghnaithe agat ar do shon féin," labhair an bpaisinéir.
"Caithfidh sé a bheith álainn i do chónaí ag an uisce gach lá agus go Cruise ar sé."
Le gáire, bhog an fear ag an maide rámha ó thaobh go taobh: "Tá sé go hálainn, a dhuine uasail, tá sé
mar a deir tú. Ach nach bhfuil gach saol, nach bhfuil gach obair
álainn? "
"D'fhéadfadh sé seo a bheith fíor. Ach tá mé in éad leat as mise. "
"Ah, go mbeadh tú a stopadh ag baint suilt as go luath é. Is é seo an rud ar bith do dhaoine ag caitheamh fíneáil
éadaí. "
Siddhartha gáire. "Nuair a bheidh os comhair, d'fhéach mé ar lá atá inniu ann
mar gheall ar mo chuid éadaigh, tá mé ag amharc ar a bhfuil distrust.
Ní bheadh agat, ferryman, buíochas a glacadh leis na héadaí, atá ina núis dom,
uaim? Chun ní mór duit fios, tá mé aon airgead a íoc
do táille. "
"Tá tú ag magadh, a dhuine uasail," gáire an ferryman. "Níl mé ag magadh, cara.
Behold, uair amháin sula tú ferried dom ar fud an uisce i do bhád don
neamhábhartha luaíocht de ghníomhas maith.
Dá bhrí sin, é a dhéanamh lá atá inniu ann chomh maith, agus mo chuid éadaigh glacadh leis. "
"Agus a dhéanann tú, a dhuine uasail, hintinn chun leanúint ar aghaidh ag taisteal gan éadaí?"
"Ah, an chuid is mó de gach ní bheadh mé ag iarraidh a leanúint ar aghaidh ag taisteal ar chor ar bith.
Is mó ar fad ba mhaith liom buíochas leat, ferryman, a thabhairt dom ar loincloth d'aois agus choinnigh mé le
tú mar do chúntóir, nó in áit mar do oiliúint, do caithfidh me a fhoghlaim conas an chéad
chun déileáil leis an bád. "
Ar feadh i bhfad, d'fhéach an ferryman ag an strainséir, cuardach.
"Anois liom aitheantas a thabhairt duit," a dúirt sé ar deireadh.
"Ag am amháin, tá tú ag slept i mo hut, ba é seo i bhfad ó shin, b'fhéidir níos mó ná
fiche bliain ó shin, agus atá tú ferried trasna na habhann ag dom, agus parted mhaith linn
cairde maithe.
Nach raibh tú ar Samana? Ní féidir liom smaoineamh ar do ainm ar bith níos mó. "
"Is é mo ainm Siddhartha, agus bhí mé Samana, nuair a tá tú ag féachaint anuas orm."
"Mar sin, go mbeadh fáilte roimh chách, Siddhartha.
Is é mo ainm Vasudeva.
Beidh tú, agus mar sin tá súil agam a bheith, mo lá atá inniu ann aoi chomh maith agus codlata i mo hut, agus inis dom,
áit a bhfuil tú ag teacht ó agus cén fáth a bhfuil na héadaí a álainn den sórt sin ina núis a
leat. "
Bhí bainte amach acu lár an abhainn, agus Vasudeva bhrúigh an maide rámha le níos mó
neart, chun teacht timpeall ar an láthair. D'oibrigh sé 'na chodladh, a shocrú i súile ar an
os comhair an bád, le arm brawny.
Siddhartha shuigh agus faire air, agus cuimhne, cé uair amháin sula, ar an deireanach
lá de chuid ama mar Samana, grá do bhí stirred an fear seo ina chroí.
Buíoch, ghlac sé le cuireadh ar Vasudeva.
Nuair a bhí bainte amach acu ar an mbanc, chuidigh sé leis an bád a cheangal leis an Geallta; tar éis
seo, an ferryman iarr air dul isteach ar an both, ar fáil dó arán agus uisce, agus
Siddhartha ith le pléisiúr fonn, agus
freisin ith le pléisiúr fonn ar na torthaí mango, ar fáil Vasudeva dó.
Ina dhiaidh sin, bhí sé beagnach an t-am luí na gréine, shuigh siad ar logáil isteach ag an mbanc, agus
Siddhartha dúirt an ferryman faoin áit a tháinig sé ó dhúchas agus faoina shaol, mar
chonaic sé é roimh a shúile lá atá inniu ann, sa mhéid is go uair an éadóchais.
Go dtí go déanach san oíche, mhair a scéal. Vasudeva éist leis an aird mhór.
Éisteacht go cúramach, lig sé gach rud isteach a intinn, áite breithe agus óige,
go léir go foghlaim, gach a chuardach, gach áthas, gach anacair.
Bhí sé seo ar cheann i measc na virtues ferryman de na is mó: mhaith ach cúpla, bhí a fhios aige
conas a éisteacht.
Gan dó tar éis dó labhairt focal, sensed an cainteoir conas a ligean Vasudeva a chuid focal
isteach ar a intinn, ciúin, oscailte, ag fanacht, cé nach raibh sé chailleadh ceann amháin nach bhfuil, ag fanacht ar
ceann amháin le impatience, ní raibh a chur ar a moladh nó Seo roinnt den, a bhí ag éisteacht go díreach.
Siddhartha bhraith, cad a fhortún sásta go bhfuil sé, a admháil a leithéid de éisteoir, a adhlacadh
ina chroí a shaol féin, a chuid féin a chuardach, a pháise féin.
Ach sa deireadh an scéal ar Siddhartha, nuair a labhair sé ar an crann ag an abhainn, agus de
a titim domhain, an om naofa, agus an chaoi a raibh bhraith sé den sórt sin a ghrá don abhainn i ndiaidh
a slumber, éist an ferryman le
faoi dhó ar an aird, go hiomlán agus go hiomlán gafa aige, lena súile
dúnta.
Ach nuair a thit Siddhartha adh, agus tharla ina tost fada, agus ansin dúirt Vasudeva:
"Tá sé mar shíl mé. Tá an abhainn labhartha a thabhairt duit.
Tá sé do chara chomh maith, labhraíonn sé a thabhairt duit chomh maith.
Is é sin go maith, is é sin an-mhaith. Fán liom, Siddhartha, mo chara.
Úsáid mé go bhfuil bean chéile, a bhí ina leaba in aice le mianach, ach tá sí bás i bhfad ó shin, le haghaidh
ar feadh i bhfad, tá mé ina cónaí ina haonar. Anois, beidh tú i do chónaí le do níon, tá spás
agus bia le haghaidh an dá cheann. "
"Gabhaim buíochas leat," arsa Siddhartha, "liom buíochas a ghabháil leat agus glacadh leis.
Agus mé buíochas a ghabháil chomh maith agat as seo, Vasudeva, chun éisteacht le dom chomh maith sin!
Is iad na daoine seo annamh a fhios agam conas a éisteacht.
Agus ní fhaca mise ceann amháin a bhí a fhios sé chomh maith mar a rinne tú.
Beidh mé ag foghlaim chomh maith i ndáil leis seo a fháil uait. "
"Beidh tú ag foghlaim é," labhair Vasudeva, "ach ní uaim.
Tá an abhainn mhúin dom a bheith ag éisteacht, as é a bheidh fhoghlaim tú chomh maith.
Fhios sé gach rud, an abhainn, is féidir gach rud a fhoghlaim as é.
Féach, tá tú foghlamtha cheana féin as an uisce freisin, go bhfuil sé go maith chun iarracht a
síos, le doirteal, doimhneacht a lorg.
An Siddhartha saibhir galánta agus ag éirí go ndéanfar oarsman an seirbhíseach, an Brahman fhoghlaim
Thiocfaidh chun bheith ina Siddhartha ferryman: tá sé seo curtha in iúl duit chomh maith ag an abhainn.
Feicfidh tú ag foghlaim go rud eile ó sé chomh maith. "
Quoth Siddhartha tar éis sos fada: "Cad é an rud, eile Vasudeva?"
Vasudeva ardaigh.
"Tá sé déanach," a dúirt sé, "a ligean ar dul a chodladh. Ní féidir liom insint duit go bhfuil rud eile, ó
cara. Feicfidh tú ag foghlaim é, nó b'fhéidir a fhios agat é a
cheana féin.
Féach, tá mé aon fhear fhoghlaim, tá mé aon scil ar leith i labhairt, tá mé freisin aon speisialta
scil i smaointeoireacht. Gach Tá mé in ann a dhéanamh chun é a éisteacht agus a bheith
godly, atá foghlamtha agam rud ar bith eile.
Má bhí mé in ann a rá agus é a mhúineadh, a d'fhéadfadh a bheith agam le fear ciallmhar, ach is mar seo mé ach
Is ferryman, agus é mo tasc a farantóireachta daoine trasna na habhann.
Mé a iompar go leor, na mílte; agus do gach duine acu, tá mo abhainn a bhí rud ar bith ach
ina bhac ar a gcuid taistil.
Thaistil siad a lorg airgid agus gnó, agus do póstaí, agus ar oilithreachtaí, agus
an abhainn chuirfeadh bac ar a gcuid cosán, agus post an ferryman ar bhí chun iad a fháil go tapa
trasna go bhac.
Ach i gcás roinnt i measc na mílte, cúpla, ceithre nó cúig, tá an abhainn stop a bheith ina
chonstaic, chuala siad ar a guth, tá siad ag éisteacht dó, agus tá an abhainn
bheith naofa dóibh, mar tá sé naofa dom.
A ligean ar chuid eile anois, Siddhartha. "
Siddhartha fhan leis an ferryman agus d'fhoghlaim siad a oibriú an bád, agus nuair a
Bhí aon rud a dhéanamh ag an mbád farantóireachta, d'oibrigh sé leis Vasudeva i réimse an-rís, a bailíodh
adhmad, chluimhriú na torthaí amach na crainn banana-.
D'fhoghlaim sé a thógáil ar maide rámha, agus d'fhoghlaim siad a mend an bád, agus chun ciseáin weave, agus
Bhí joyful mar gheall ar gach rud a d'fhoghlaim sé, agus na laethanta agus míonna ritheadh
go tapa.
Ach d'fhéadfadh níos mó ná Vasudeva mhúineadh dó, bhí sé ag múineadh an abhainn.
Incessantly, d'fhoghlaim sé as é.
An chuid is mó ar fad, d'fhoghlaim sé as a bheith ag éisteacht, chun aird a íoc le croí ciúin,
le feithimh, oscail anam, gan paisean, gan mian leo, gan breithiúnas,
gan tuairim a fháil.
Ar bhealach cairdiúil, a raibh cónaí air taobh le taobh le Vasudeva, agus ó am go ham siad
mhalartú roinnt focail, agus roinnt ar fad machnaimh faoi focail.
Bhí Vasudeva aon cara de na focail; annamh, d'éirigh Siddhartha i luí air
labhairt.
"An raibh tú," mar sin d'iarr sé air ag aon am amháin, "d'fhoghlaim tú freisin go rúnda ó na
abhainn:? nach bhfuil aon am "líonadh aghaidh Vasudeva ar a bhfuil geal
aoibh gháire.
"Tá, Siddhartha," labhair sé.
"Tá sé seo cad is ciall agat nach bhfuil, sé: go bhfuil an abhainn i ngach áit ag an am céanna, ag an
foinse agus ag an béal, ag an eas, ar an mbád farantóireachta, ag an Rapids, san fharraige, i
na sléibhte, i ngach áit ag an am céanna, agus go
níl ach an t-am i láthair chun é, nach bhfuil an scáth an am atá caite, ní scáth na
amach anseo? "" Is é, "a dúirt Siddhartha.
"Agus nuair a bhí foghlamtha mé é, d'fhéach mé ar mo shaol, agus bhí sé chomh maith abhainn, agus an buachaill
Siddhartha bhí scartha ach as an fear Siddhartha agus as an fear Siddhartha d'aois
Ní ag scáth, ag rud éigin fíor.
Chomh maith leis sin, bhí breitheanna roimhe Siddhartha ar aon am atá caite, agus a bhás agus ar a fhilleadh
Bhí Brahma aon todhchaí.
Ní dhéanfaidh aon ní raibh, beidh aon rud a; gach rud é, tá gach rud ann agus tá sé
chur i láthair "Siddhartha labhair leis an eacstais;. domhain, an
Bhí áthas air enlightenment.
Ó nach raibh, am ar fad atá ag fulaingt, nach raibh gach cineál tormenting an duine féin agus a bheith
am eagla nach raibh, gach rud go dian, gach rud naimhdeach sa domhan imithe agus
a shárú chomh luath agus a bhí a shárú aon am amháin,
a bheadh chomh luath agus is am curtha as bheith ann trí cheann amháin ar smaointe?
I delight ecstatic, gur labhair sé, ach Vasudeva aoibh air geala agus Chlaon
i dhaingniú; ciúin Chlaon sé, brushed a lámh os cionn na Siddhartha
ghualainn, iompú ar ais go dtí a chuid oibre.
Agus arís, nuair a bhí an abhainn méadú díreach tar éis a sreabhadh i séasúr na báistí agus
déanta ag torann cumhachtach, dúirt ansin Siddhartha: "Nach bhfuil sé mar sin, ó chara, an
abhainn Tá glórtha go leor, guthanna an-mhaith?
Nach bhfuil sé an guth a rí, agus de laoch, agus ar tarbh, agus d'éan de
an oíche, agus ar bhean a thabhairt breithe, agus an fear gairt faid saoil, agus míle eile
guthanna níos mó? "
"Mar sin tá sé," Vasudeva Chlaon, "gach guthanna na créatúir atá ina guth."
"Agus an bhfuil a fhios agat," ar aghaidh Siddhartha, "cad focal labhraíonn sé, nuair a bhíonn tú i n-éireoidh
éisteacht go léir ar a deich míle guthanna ag aon am amháin? "
Thugann, bhí aghaidh Vasudeva le miongháire, Bent sé thar a Siddhartha agus labhair an naofa
Om isteach ina cluas. Agus go raibh sé seo an rud an-a
Siddhartha bhí freisin éisteacht.
Agus tar éis am, bhí a aoibh gháire níos mó cosúil leis an an ferryman, bhí beagnach
díreach mar geal, beagnach mar ach throughly glowing le bliss, díreach mar a shining as
míle wrinkles beag, díreach mar a araon do linbh, díreach mar a araon le fear d'aois.
Lucht siúil go leor, ag féachaint ar an dá ferrymen, shíl go raibh siad deartháireacha.
Go minic, shuigh siad sa tráthnóna le chéile ag an mbanc ar an logáil isteach, dúirt an rud ar bith agus an dá
éist leis an uisce, a raibh aon uisce chun iad, ach an guth na beatha, an guth
ar cad atá ann, ar a bhfuil ag cur cruth eternally.
Agus tharla sé ó am go ham go bhfuil an dá, nuair a éisteacht leis an abhainn, cheap
de na rudaí céanna, de comhrá as an lá roimh inné, ar cheann de na
lucht siúil, an aghaidh agus cinniúint a raibh
áitiú a gcuid smaointe, an bháis, ar a n-óige, agus go bhfuil siad araon sa chéanna
nóiméad, nuair a bhí an abhainn ag rá rud éigin go maith leo, d'fhéach sé ar gach
eile, idir smaoineamh go beacht mar an gcéanna
rud, idir áthas ar an freagra céanna ar an gceist chéanna.
Bhí rud éigin faoi seo farantóireachta agus an dá ferrymen tarchuireadh chun
daoine eile, a bhraith go leor de na lucht siúil.
Tharla sé ó am go chéile gur duine den lucht siúil, tar éis d'fhéach sé ar aghaidh ar cheann de na
an ferrymen, thosaigh an scéal a insint dá shaol, a dúirt faoi pianta, confessed olc
rudaí, d'iarr do chompord agus comhairle.
Tharla sé ó am go chéile go bhfuil duine éigin iarr ar chead chun fanacht le haghaidh oíche le
dóibh éisteacht leis an abhainn.
Tharla sé chomh maith gur tháinig daoine fiosrach, bhí a dúirt go raibh dhá ciallmhar
fir, nó sorcerers, nó fir naofa ina gcónaí ag an mbád farantóireachta.
Na daoine fiosrach ceisteanna go leor, ach fuair siad aon freagraí, agus fuair siad
nach sorcerers ná fir ciallmhar, fuair siad ach beirt fhear atá neamhdhíobhálach d'aois beag, a
chuma a bheidh Mute agus chun bheith le beagán aisteach agus gaga.
Agus gáire na daoine fiosrach agus rinneadh plé conas foolishly agus gullibly an
daoine coitianta a bhí scaipeadh ráflaí folamh den sórt sin.
Na blianta a rith ag, agus aon duine a chomhaireamh leo.
Ansin, ag aon am amháin, tháinig manaigh ag ar oilithreacht, leanúna de Gotama, an
Buddha, a bhí ag iarraidh a bheith ferried trasna na habhann, agus iad ag an ferrymen
Dúradh go raibh siad an chuid is mó hurriedly
ag siúl ar ais chuig a múinteoir iontach, mar a bhí leathadh an nuacht an ceann a bhí exalted
Ba mhaith deadly tinn bás go luath agus a bhás an duine seo caite, d'fhonn a bheith ar cheann le
an slánú.
Níorbh fhada, go dtí gur tháinig tréad nua de manach chomh maith ar a n-oilithreacht, agus ceann eile
amháin, agus na manaigh chomh maith leis an chuid is mó de na lucht siúil agus daoine eile ag siúl trí
an talamh a labhair de rud ar bith eile seachas de Gotama agus a bháis déanamh.
Agus mar tá daoine flocking ó ngach áit agus ó gach taobh, nuair a bhíonn siad ag dul a
cogadh nó leis an chorónú a rí, agus tá siad cosúil le bailiú seangáin i sluaite, dá bhrí sin siad
flocked, mar atá á tharraingt ar ag draíochta
litriú, chun áit a raibh an Búda mór ag feitheamh ar a bhás, i gcás an imeacht ollmhór
bhí ar siúl agus an ceann mór perfected de ré a bhí le bheith ar cheann leis an
ghlóir.
Go minic, cheap Siddhartha sna laethanta sin an fear ag fáil bháis ciallmhar, an múinteoir iontach,
a bhfuil a nguth a bhí náisiúin admonished agus bhí awoken na céadta mílte, a bhfuil a nguth
sé freisin go raibh cloiste uair amháin, a bhfuil a aghaidh a bhí sé le feiceáil freisin uair amháin i ndáil naofa.
Kindly, cheap sé de dó, chonaic sé cosán chun foirfeachta roimh a shúile, agus cuimhne
le gáire na focail sin a raibh sé aon uair amháin, ina fhear óg, a dúirt leis, an exalted
amháin.
A bhí siad, mar sin de chuma air, focail bródúil agus precocious; le gáire, sé
mheabhrú dóibh.
Ar feadh i bhfad bhí a fhios aige go raibh seasamh rud ar bith idir Gotama agus é aon
níos mó, cé go raibh sé fós in ann glacadh a theagasc.
No, ní raibh aon teagasc le duine go fírinneach ag cuardach, duine a bhí ag iarraidh go fírinneach a fháil,
D'fhéadfaí glacadh leis.
Ach bhí sé chinn a bhí, d'fhéadfadh sé a cheadú d'aon theagasc, gach cosán, gach sprioc,
níl aon rud a bhí ina seasamh idir é féin agus na mhíle eile ar bith níos mó a bhí ina gcónaí
sa mhéid is go bhfuil síoraí, a breathed cad é diaga.
Ar cheann de na laethanta seo, nuair a chuaigh an oiread sin ar oilithreacht ar an Búda bháis, Kamala
freisin chuaigh dó, a úsáidtear a bheith ar an álainn is mó de na courtesans.
A bhfad ó shin, bhí éirithe as sí a saol roimhe sin a bhí ar leith, a gairdín ar an
manaigh de Gotama mar bhronntanas bhí tógtha, a tearmann i theagasc, a bhí i measc an
chairde agus bronntóirí an oilithrigh.
In éineacht le buachaill an Siddhartha, a mac, bhí sí imithe ar a bealach mar gheall ar an nuacht
an bás in aice na Gotama, i éadaí simplí, ar ***úl na gcos.
Le h mac beag, bhí sí ag taisteal ag an abhainn; ach an buachaill a bhí tar éis fás go luath
tuirseach, atá ag teastáil chun dul ar ais sa bhaile, atá ag teastáil a chuid eile, atá ag teastáil a ithe tháinig, disobedient
agus thosaigh whining.
Kamala bhí minic a ghlacadh chuid eile leis, a bhí accustomed sé a bhealach a bhfuil i gcoinne
aici, go raibh sí chun beatha dó, bhí a chompord dó, bhí a scold dó.
Ní raibh sé comprehend cén fáth go raibh sé chun dul ar oilithreacht seo exhausting agus brónach le
a mháthair, go dtí áit anaithnid, le strainséir, a bhí naofa agus mar gheall go bás.
Mar sin, cad má fuair sé bás, conas a rinne seo imní an buachaill?
An oilithrigh a bhí ag fáil gar do farantóireachta Vasudeva ar, nuair is beag Siddhartha
arís éigean a mháthair a scíth.
Sí, Kamala í féin, a tháinig chun bheith chomh tuirseach, agus cé go raibh an buachaill guma banana, sí
cuachta síos ar an talamh, dhún a súile le beagán, agus quieuit.
Ach go tobann, uttered sí scread wailing, d'fhéach an buachaill ar a bhfuil eagla orthu agus chonaic sí
aghaidh tar éis fás ó pale horror; agus as faoi a gúna, beag, nathair dhubh
theith, ag a raibh Kamala bitten.
Hurriedly, tá siad anois ar siúl an dá ar feadh an chosáin, chun daoine a bhaint amach, agus fuair
in aice leis an mbád farantóireachta, tá titim Kamala, agus nach raibh in ann dul ar bith eile.
Ach thosaigh an buachaill ag caoineadh miserably, ach amháin isteach é le póg agus barróg a mháthair,
agus chuaigh sí freisin a screams os ard chun cabhair a fháil, go dtí gur shroich an fhuaim Vasudeva ar
cluasa, a sheas sé ag an mbád farantóireachta.
Go tapa, tháinig sé ag siúl, thóg an bhean ar a chuid arm, rinne sí isteach an bád, an
buachaill ar siúl chomh maith, agus go luath shroich siad go léir an both, bhí sheas Siddhartha ag an sorn
agus cuireadh soilsiú ach an tine.
D'fhéach sé suas agus an chéad chonaic an buachaill ar aghaidh, a gcuimhne wondrously dó rud éigin,
cosúil le rabhadh rud éigin a mheabhrú go raibh dearmad déanta aige.
Ansin chonaic sé Kamala, lena aithin sé láithreach, cé go leagfaidh sí gan aithne i
arm na ferryman, agus anois bhí a fhios aige go raibh sé a mhac féin, a bhfuil a aghaidh a bhí
den sórt sin i gcuimhne rabhadh a thabhairt dó, agus an croí togtha in a cófra.
Bhí nite créachta Kamala, ach bhí bliain d'aois cheana féin agus bhí sé dubh ata a corp, sí
Rinneadh dul chun deoch a potion cneasaithe.
Bhí a Chonaic ais, leagfaidh sí ar leaba Siddhartha san hut agus Bent thar
Sheas sí Siddhartha, a úsáidtear chun grá di i bhfad mar sin de.
Dhealraigh sé cosúil le bhrionglóid di; le gáire, d'fhéach sí ar a cara ar aghaidh;
ach go mall sí, thuig sí scéal, chuimhnigh an bite, ar a dtugtar timidly don
buachaill.
"Tá sé in éineacht leat, ná bíodh imní ort," arsa Siddhartha.
Kamala d'fhéach sé isteach ina súile. Labhair sí le teanga trom, pairilis ag
an nimh.
"Tá tú a bheith d'aois, mo chroí," a dúirt sí, "tú bheith liath.
Ach tá tú ar nós an Samana óg, atá ag aon am amháin tháinig gan éadaí, le Dusty
cosa, chugam isteach sa ghairdín.
Tá tú i bhfad níos mó cosúil dó, ná mar a bhí tú mhaith dó ag an am sin nuair a bhí fhág tú dom
agus Kamaswami. I súile, tá tú mhaith air, Siddhartha.
Faraoir, tá mé tar éis fás freisin d'aois, d'aois - d'fhéadfaí tú a aithint go fóill liom "?
Siddhartha aoibh: "toirt, d'aithin mé tú, Kamala, mo chroí."
Kamala iúl di buachaill agus dúirt: "An bhfaca tú a aithint air chomh maith?
Tá sé do mhac. "Tháinig mearbhall a súile agus thit stoptar.
An buachaill wept, ghlac Siddhartha dó ar a ghlúine, lig dó weep, petted a chuid gruaige, agus
ag amharc ar an leanbh ar aghaidh, tháinig paidir Brahman chun a intinn, a raibh sé
d'fhoghlaim ar feadh i bhfad ó shin, nuair a bhí sé ina bhuachaill beag féin.
Go mall, le guth amhránaíochta, thosaigh sé ag labhairt; óna am atá caite agus óige, an
focail a tháinig sileadh dó.
Agus leis sin singsong, tháinig an buachaill calma, bhí ach anois agus ansin uttering a sob
agus thit go séimh. Siddhartha a chuirtear air ar leaba Vasudeva ar.
Vasudeva sheas an sorn agus rís bruite.
Siddhartha thug sé le breathnú, a d'fhill sé le gáire.
"Beidh sí bás," a dúirt Siddhartha go ciúin.
Vasudeva Chlaon; thar a aghaidh cairdiúil ar siúl ar an bhfianaise an sorn le tine.
Arís eile, d'fhill Kamala a Chonaic.
Péine riocht a aghaidh, a léamh súile Siddhartha ar an fhulaingt ar a béal, ar a
cheeks pale. Go ciúin, léigh sé é, go cúramach, ag fanacht,
ag éirí ina intinn amháin léi fulaingt.
Kamala bhraith sé, S a lorg a shúile. Ag Breathnú ar an dó, dúirt sí: "Anois, feicim go
do shúile tar éis athrú chomh maith. Tá siad a bheith go hiomlán difriúil.
Trí cad is féidir liom aitheantas a thabhairt go fóill go bhfuil tú Siddhartha?
Tá sé tú, agus nach bhfuil sé leat. "A dúirt Siddhartha rud ar bith, go ciúin a shúile
d'fhéach sé ar dá cuid.
"Tá tú amach é?" D'iarr sí. "Tá tú ag fáil síochána?"
Aoibh sé agus a lámh a chur ar an dá cuid. "Tá mé go bhfaca sé," a dúirt sí, "Tá mé ag féachaint air.
Agam go mbeidh teacht ar ró-síochána. "
"Tá tú a fuair sé," labhair Siddhartha i gcogar.
Kamala riamh stop ag breathnú isteach ina súile.
Shíl sí faoina h oilithreacht go Gotama, rud a theastaigh a ghlacadh, d'fhonn a fheiceáil ar an
aghaidh a thabhairt ar an amháin perfected, ar a suaimhneas breathe, agus shíl sí go raibh sí anois
fáil dó ina áit, agus go raibh sé
maith, ach chomh maith, amhail is dá mba bhfaca sí an ceann eile.
Bhí sí ar an insint dó, ach an teanga a thuilleadh Deineadh cuid uacht.
Gan labhairt, d'fhéach sí air, agus chonaic sé ar an saol fading as a súile.
Nuair a líonadh an pian deiridh a súile agus rinneadh iad ag fás dim, nuair a bheidh an crith deiridh
siúl trí mheán a géaga, dúnta a mhéar a reiteach.
Ar feadh i bhfad, shuigh sé féin agus d'fhéach sé ar a aghaidh go síochánta marbh.
Ar feadh i bhfad, faoi deara é a béal, a aois, béal tuirseach, leis na liopaí, a
bheith bhí tanaí, agus chuimhnigh sé, gur úsáid sé a, in earrach na bliana a,
comparáid a dhéanamh idir an béal le fige freshly scáinte.
Ar feadh i bhfad, shuigh sé, a léamh in aghaidh pale, i wrinkles tuirseach, líonfar é féin
leis an radharc, chonaic a aghaidh féin atá suite ar an modh céanna, díreach mar a bán, díreach mar a
Múchadh amach, agus chonaic ag an am céanna a
aghaidh agus dá cuid a bheith óg, le liopaí dearg, leis na súile fiery, agus an mothú seo
araon a bheith i láthair agus ag an am céanna fíor, an mothú eternity, go hiomlán
líonadh gach gné dá chuid á.
Bhraith sé go mór, níos doimhne ná riamh, san uair an chloig, an indestructibility
de gach saol, an eternity de gach nóiméad.
Nuair a d'ardaigh sé, bhí ullmhaithe Vasudeva ríse dó.
Ach ní raibh Siddhartha ithe.
Sa cobhsaí, áit a raibh a n gabhar, d'ullmhaigh an bheirt fhear sean leaba tuí le haghaidh
iad féin, agus é féin a leagan síos Vasudeva a chodladh.
Ach chuaigh Siddhartha lasmuigh agus shuigh an oíche roimh an both, ag éisteacht leis an
abhainn, timpeallaithe ag an am atá caite, i dteagmháil léi agus encircled ag gach tráth dá shaol ag an
am céanna.
Ach ó am go chéile, d'ardaigh sé, neartófaí go dtí an doras ar an both agus d'éist, cibé acu an
buachaill a bhí codlata.
Go luath ar maidin, fiú sula bhféadfaí an ghrian a bheith le feiceáil, tháinig Vasudeva amach as an
cobhsaí agus ***úil thar a chara. "Níor thug tú codladh," a dúirt sé.
"Níl, Vasudeva.
Shuigh mé anseo, bhí mé ag éisteacht leis an abhainn. A lán tá inis sé dom, tá líonadh go domhain é
mé leis an leighis shíl, leis an cumha a oneness. "
"Tá tú ag fulaingt taithí, Siddhartha, ach féach mé: nach bhfuil aon brón isteach do
chroí. "" Níl, a chroí, conas ba chóir dom a bheith brónach?
Mé, a bhí saibhir agus sásta, tar éis éirí níos saibhre agus níos sásta fiú anois.
Tá mo mhac a thabhairt dom. "" Beidh fáilte roimh do mhac dom chomh maith.
Ach anois, Siddhartha, a ligean ar a fháil a bheith ag obair, tá mórán le déanamh.
Kamala fuair bás ar an leaba chéanna, ar a raibh mo bhean chéile bás i bhfad ó shin.
Lig dúinn a thógáil chomh maith carn adhlactha Kamala ar an gcnoc céanna a bhí tógtha mé ansin mo
carn adhlactha bhean chéile. "Cé go raibh an buachaill go fóill ina chodladh, thóg siad
an carn adhlactha.
>